* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

306 ювъ, въ припадке падучей болезни и что родня царевича, главнымъ образомъ его дядя Михашгь Нагой, подстрекнули посадскихъ людей на уб1Йство Битяговскаго и прочить, взведя на нихъ ложное обвянете въ покушении на жизнь царевича. Царь, выслу-шавъ докжадъ, «приказалъ бояромъ и дья-комъ съ углицквмъ обыскомъ итить на со-боръ къ 1еву naTpiapxy». У naipiapxa въ соединенноыъ собранш боярской: думы и патр!аршаго совета бжлъ выслушанъ какъ «обысгь», такъ ж устный докладъ, «сказка», митрополита Гелаия, и на основанш вы-слушаннаго освящеияый соборъ прпзналъ, что «Михлилъ Нагой съ братьею и мужики угличане, по своимъ винамъ, дошли до всякаго наказанья; а то дело земское, граддкее, въ томъ выдаетъ Богь да государь... все въ его царской руке, и казнь, и опала, и милость». Государь съ своею думою, опираясь на такой соборный при-говоръ, определять наказ аше виновнымъ; изъ руководителей, Нагихъ, никто не былъ казнеяъ смертью; ограничились ссылками и постражеа!емъ въ монашество царицы Mapin Нагой. Въ данномъ случай 1овъ дей-ствовалъ въ предал ахъ, указанныхъ ему светской власт!»ю. Совершенно пнымъ стало его положен)« шч-лЬ кончили безд'Ьтнаго царя Оеодора, когда, выражаясь старымъ языкомъ, престолъ московская государства начадъ «вдоветь». Оффищальяо говорилось, что царь Geo-доръ 1оаяновнчъ, умирая, оставнлъ «на всЪхъ своихъ великихъ государ етвахъ» свою жену царицу Ирину Эеодоровну. Когда она отказалась огь власти и пожелала принять иночество въ НоводЬвичьемъ моиастырб, аза нею уЪхалъ изъ Москвы въ тотъ же монастырь и брать ея, «правитель» Борисъ Годуновъ,—государство осталось на попеченш патриарха и боярской думы. И въ зти дни, и въ последующее бсзгосударное время московский патр1архъ считался «начальнымъ челов-Ь-комъ», безъ котораго боярамъ нельзя было вершить земгая дЬла; иначе не могло быть но взглядамъ людей того времени, для которыхъ naTpiapxb былъ представителей столь же высокаго авторитета, какъ царск1й. Поэтому въ д-Ьл'Ь царскаго избра-нш 1овъ, волей-неволей, долженъ былъ принять на себя руководительство—и тот-часъ же во главе московскаго населешя обратился къ Борису, предлагая ему нре-спиъ въ силу того, что Борясъ и прежде «ведгаия государства РоссШокаго царства правилъ и содержалъ милосердымъ своимъ премудрымъ иравительствомъ по царскому приказу». Получивъ отказъ, 1овъ повто-рилъ своп просьбы ? явкыя и тайныя: «многижда наедин^ съ государемъ Бори-сомъ Оеодоровачемъ особь моляше со слезами и прещаше ему государю, дабы не ослушался новелйшя Бодая» и принялъ царскш скипетръ. Но какъ известно, Борисъ же согласился ни на каюя ув%-i щан)я московскихъ жителей и властей, : и д?ло было отложено до земскаго собора, созван1е котораго, по оффищальнымъ документам^ ирпнадлежало тому же naTpiapxy 1ову. Въ феврале 1598 года началась деятельность этого собора; у naTpiapxa Хова («велiwrb у себя быти на соборе», говорится о naTpiapxe въ грамоте объ азбранш Бориса) собралось до 500 участ-никовъ земскаго собора; пзъ нпхъ духовенства было до 100 человекъ, думиыхъ и нридворныхъ людей до 200, дворянъ московскихъ и городовыхъ до 150 человекъ и людей тяглыхъ, т. е. податиыхъ, всего до 50 человекъ. Отнмъ соборомъ, составъ котораго былъ стоднчнымъ и аристократическим!, по пропсхплсденпо ? месту службы большинства его члоновъ, руководилъ патр1архъ. Открывая заседание собора 17 февраля, онъ обратился къ земскимъ нредаавителямъ съ прямым'!, заявлешемъ, что у него самого и у всйхъ духовныхъ ж светскихъ чиновъ, «которые были на Москве» до земскаго собора и обсуждали вопросъ о судьбе престола,— «мысль и советь вс^хъ единодушно», что помимо Бориса «иного государя никого не искати и не хотйти». Это заявлеше, шедшее не лично отъ Това, а отъ вейхъ бывшихъ ранее «на Москве», имело решающее значеше для земскагс собора, составлен наго более чймъ па половину, пзъ техъ же еамыхъ собственно московскихъ людей, Соборъ безъ разеуждоннг, ие медля, выбралъ Бориса въ цари; «князи же lllyiicKie единые его не хотяху на царство», прибавляетъ одинъ изъ лйто-писцевъ. О народномъ избран!» торжественно, всЪмъ соборомъ, известили Бориса 20 февраля; Борисъ опять отказался отъ высокой чести, также и сестра его, инокиня царица Александра, «брата своего на государство яе пожаловала». Тогда патр]архъ предложить собору и соборъ согласился действовать такъ: на другой