* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

226 гоаннъ iii васильевича скШ еародъ могь проявить все свои духовный силы, было подвинуто Тоанномъ впередъ весьма значительно. Онъ не только соединить съ Московскинъ княжеств омъ тамя обширныя, богатыя и важвыя области, какъ Новтородъ и Тверь, онъ вернулъ и множество областей, съ наеелешемъ рус-скиыъ, съ зсповйдашемъ правое лавнымъ, но силою обстоательствъ оторвавшихся отъ общерусской жизни и соединившихся съ государствомъ Польско-литовским!.; вм-ЬсгЬ съ тёмъ и внешняя безопасность Русскаго государства заы'Ьтао утвердилась: татары, столь ужасные въ предшествовавийе вёка русской исторш, при loaHHt III были окончательно отражены отъ Poccin; съ его времени они уже только безпокойные со-сЬди и неопасны для русскаго народа; внукъ 1оанна III началъ уже подчинешс татарскихъ царствъ ? occis; 1оаннъ III во могъ еще на это отважиться, но онъ именно о слаба лъ татаръ и притомъ — силами татаръ же; силами крымскаго хана онъ постоянно пользовался на усилете Москвы. Действуя въ этомъ направлении, 1оаннъ проявлялъ не просто жадность къ завоева-шямъ, онъ даже не стремился только къ увеличеюю своихъ силъ, какъ къ средству избавляться отъ разныхх, могущнхъ встретиться, опасностей—онъ руководился настоящими государственными идеями, который и высказалъ не разъ совершенно ясно въ сношешяхъ съ Александромъ литовскими, заявнвъ, что онъ ечнтаетъ русскими всё te земли, которня насолены русскимъ населешемъ, гдЪ русская речь и православная Btpa. 1оаннъ ясно пони-малъ уже, что великш народъ долженъ составить одно государство; и знаненемъ ибъединен1я онъ поставилъ не экономически выгоды втого государства, не свою личную главу, какъ государя — онъ освЬ-тилъ эти стремление идеен: той именно ндееВ, которая была наиболее способна привлечь стшпатш всехъ его нодданныхъ, которая и въ предшествовавшее вёка ? вио-слйдствш являлась однимъ изъ наиболее мо-гучихъ двигателе» бъ исторш русскаго народа: знаменем1!, объединения Руси Ьэаннъ ностаиилъ православную в'Ьру. Наконецъ, 1оаннъ опервыо после длиянаш ряда Bult о въ возстановцдъ снотоя1я съ западноевропейскими государствами, которыя значительно опередили in. умственномъ развитии Гусь, занятую почтп исключительно тяжелыми татарскими отаошешями; онъ первый вступить на ? отъ путь, которымъ шедъ и Грозный, и парь Алексей, и по которому, наконецъ, Петръ ВоликШ вывел ъ Россию на подобающее ей место среди всЬхъ другихъ государствъ. 1оаннъ обва-ружилъ въ этомъ случае неоспоримо широту взгляда: твердо охраняя православ!е, заботясь о единств^ русскаго народа, 1оаннъ виделъ необходимость для Россш ознакомиться съ результатами умственныхъ yenfe-ховъ западноевропейскихъ народовъ и вместе съ гЬмъ виделъ полную возможность въ сношен1ЯХЪ съ западными государствами охранять и самостоятельность, и достоинство русскихъ людей. Оспаривать громадной важности достнгнутыхъ 1оан-номъ III резухьтатовъ, очевидно, нельзя; но можно, однако, разно смотреть на его личную роль въ ихъ достиженш, можно разнымъ образомъ оценивать 1оанна, какъ политическаго деятеля. Карамзинъ, исчисливъ вкратце Д'Ьла 1оанновы, говорить, что «Росмя нын'Ьпг-няя есть создание 1оанна», «такъ кагг. Россш Олега, Владим1ра и Ярослаиа погибла пъ HamecTBie монголовт.»; «1оаннъ стоитъ,—по словамъ Карамзина,—какъ государь, на высшей степени величия; онъ летав ил ъ государство удивительное пространством^ сильное народами, еще сильнейшее духомъ правлен1я»; дела 1оанна Карамзинъ етавитъ выше подвиговъ Александра Македонскаго; «государствоваше 1оавна III —¦ говорить онъ —- есть редкое богатство для исторш; по крайней мйре не знаю монарха, достойн-Ьйшаго жить и ciHTb въ ея святилище ». Такимъ образомъ, К-арамзинъ отнесся къ 1оанну съ востор-гомъ, если не съ благоговев? емъ; и нельзя не сказать, что это довольно понятно у перваго работника по русской исторш, который, можно сказать, открылъ 1оаана, познакомился съ его деятельностью, почти не им'Ья представлен 1Я, что его ожидаетъ подобное зрелище. Соловьевъ отнесся къ 1оавну значительно спокойнее. Веряufi сипему основному принципу—«но дробить, не делить исторш на периоды, не разделять началъ, но рассматривать ихъ по нзаимодеиствш, стараться объяснить каждое явлсше изъ внутреннихъ причинъ»-— онъ считаетъ 1оанна III преимущественно «счастливымъ потомкомъ ц'Ьлаго ряда ум-нихъ, трудолюбивыхъ, бережлипыхъ нред-ковъ», который дЬлалъ только то, къ чему уже давно шли историчешя собыш, к