* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
154 IAKHHG'b. ны. Существовать на средства китайскаго правительства, которое отпускало на мисето въ годъ 855 р. 50 к. сер. на наши деньги, не было возможности; пришлось занимать деньги у китайскихъ ? остов щи ко въ за высоте проценты; наконецъ дело дошло до заклада церковной утвари; при такпхъ обстоятельств ахъ естественно возникли въ образе жизни членовъ миссш безпорядки и разныя нежелательная явлетя. О миссш вспомнили, когда предстояло снаряжать на смену ей новую; но и это снаряженio затянулось. Десятая миссия прибыла въ Пе-кинъ 1 декабря 1821 г., ? только 15 мая 1822 г. 1акинвъ выйхалъ пзъ Пекина съ своей мишей, проведя тамъ, вместо по-доженныхъ 10 л-бть, 14 легь и 4 месяца. Въ Петербургъ отедъ 1акинеъ явился съ такимъ богатымъ запасомъ сведет и о прошломъ и настоящемъ Китая, какого не им-кш члены прежнихъ mhcciii; этими знашямн онъ готовъ былъ делиться со всякимъ, какъ объ этомъ свидетельствуем превосходное сочанеше о Китае Тямков-скаго, который широко воспользовался эру-дищеи отца 1акиноа; кроме того 1акпноъ привезъ съ собою большое собраше пере-водовъ съ китайскаго, частно окодченныхъ, частою только начатыхъ. ??? въ Петор-бургЬ онъ былъ предашь духовному суду за разстронство миссш, былъ прызнанъ виновнымъ, лашеяъ сана архимандрита и сосланъ на заточеше въ ВалаамскШ монастырь, гд$ и оставался въ вабвеши около 4 лЬтъ. Тамъ онъ находплъ утешете въ работе: исправлялъ прежше труды, до-канчивалъ начатые. Случайно посётилъ Валаамскш монастырь барояъ П. X Шил-лпнгъ-фонъ-Канщтадтъ и замйтилъ въ одной келье монаха, который что-то усердно гшеагь. Варонъ заинтересовался имъ и, узнавъ, что это 1акиноъ. бывшШ началь-никъ русской миссш въ Кита'Ь, сталь хлопотать о пероыгЬщен1и его въ Петербургъ. 13ъ 182(? году отецъ 1акиноъ былъ опре-д'Ьлснъ на службу въ Министерство Ино-странныхъ Д-Ьлъ гюроиодчлкомъ китайскаго языка и пом'Ьщенъ на жительство въ Алек-сандро-Невской лавре. Съ этого времени начинается его неутомимая литературная деятельность, изумлявшая не только рус-скШ. но даже и иностранный ученый М1ръ. Клапротъ прямо высказать, что отецъ 1а-КИНОЪ одинъ ед'Ьдалъ столько, сколько мо-жегъ сделать только целое ученое общество. Действительно, онъ писалъ о совре- менномъ Китае въ журналахъ, печатадъ кннги объ этой стране, публшеовалъ переводы китайскдхъ сочпнешн, какъ о са-ыомъ Китае, такъ и сосЬднихъ странахъ: о Монголш, Джунгарш, Тибете. Онъ въ иолномъ смысле слова положплъ у насъ начало пзучент Китайской империи и ея вассальныхъ земель, возбудилъ интересъ въ обществе къ крайнему Востоку, показалъ, какую важность им?етъ для изучешя Средней Азш богатейшая китайская литература и проложить путь для работъ другимъ синод огамъ. Къ этому надо прибавить, что труды 1акинеа доселе почти не устарели и ни одинъ изсл'Ьдоватсль пр'ошлаго Средней и Северо-восточной Азш не можетъ обойтись безъ нохъ. Масса новыхъ сведений, внесеныыхъ въ науку отцемъ 1акнноомъ, и отличное знате многихъ во-просовъ вполне искупаютъ тгЬ недостатки, отъ которыхъ его труды не свободны, которые, къ тому же, были до известной степени общими всЬмъ ученымъ работамъ того временд. 1акнноа справедливо обвиняли за OTcyTQTBIe критики, за излишнюю доверчивость къ свидетельству китайцоиъ, за малое знакомство съ европейской литературой; KOMMfiHTapifr -ого часто слабъ, а иногда ? вовсе неверепъ. Повидимому онъ сознавалъ справедливость обращен-ныхъ къ нему упрековъ и быть можетъ поэтому избйгалъ полемики. Еще важнее друпе недочеты въ работахъ отца 1акиноа. Онъ, всл-Ёдств1е увлечения ? невернам представден1Я о мёстопребыаавш некото-рыхъ народовъ, еоставилъ монгольскую теорш о происхождении кочевыхъ народовъ Средней Азш и видйлъ монголовъ тамъ, где ихъ вовсе не было. Переводы отца IaifflHoa, сделанные всегда прекрас-нымъ русскимъ языкомъ, во многихъ случаях ъ представляютъ сокращеше китайскаго оригинала, иногда труд имя места переданы у него наугадъ, безъ соответствую щи хъ оговорокъ, иногда встречаются нажни« пропуски, которые затемняютъ связь событий Отъ всехъ этихъ недостатков'!, не свободенъ и самый капитальней трудъ отца Гакиноа, одинъ изъ посл'Ьднихт, ого трудовъ: «Собраше св'ЬдЬши о народахъ Средней Азш»; трудъ этотъ составлена· по поручетю Академш Наукъ, по ея же программе и потребовадъ 4 года усидчявыхъ заняпГг. Академ1я Паукъ вообще очень сочувственно относилась къ работамъ отца laKHHoa, награждала выдающаяся изъ ндхъ