* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИСААК1Й. 139 CsfiipaoB'bj «Виден, Св.-Духор. монастырь»; Макаров, «Ист. руе. церкви», Чистовичъ., «Очеркъ нет. запируй, церкви», II; «Девятисотлетие православия га Волыни». Нсаакш, (Иванъ Дмитр1евичъ Мо-хринекгй), архнмандрлтъ, сынъ тобольекаго дворянина, впоследствии старца Д&щата, основателя Далматовсяаго монастыря, умеръ 11 декабря 1724 г. Подъ влтяшемъ отца онъ принялъ монашество, въ 1651 г, пост у пил ъ въ Далматову пустынь; 1666 г. возведенъ въ санъ игумена ж былъ настоя-тедеагь почти въ продолженш шестидесяти л-Ьтъ, съ нромежуткомъ, когда, въ 1669— 1683 гг., заподозренный въ расколе, состоялъ нодъ епиташею съ запрещен! емъ священнослужей1я; 29 "мая 1702 г. возведенъ въ санъ архимандрита тюменского Спасекаго монастыря съ лравомъ заведы-ванш монастырями Далматовекимъ, Турян-скижъ и Рафаидовой пустынью. Съ 1705 г. опять сталъ жить въ Далматовомъ монастыре; при монастыре онъ основалъ училище» «Перу, enapi. вЪд.», 1869 г.,. № 26. Исаашй (въ схиме—1оаннъ;въ Mipe— Иванъ ведоровичъ Степанов ь), iepocxH-монахъ, основатель СаровскоЙ пустыни; сынъ дьячяа, род. въ с, Красномъ арзамасская уезда въ 1670 г., умеръ 4шля 1737 г. Уже въ детстве онъ любилъ церковное чтек1е и иен te; (J февраля 1689 г. постригся въ монашество въ арзамассшмъ Введенысомъ монастыре; въ 1691 г. ушелъ въ пустынную местность тамбовской губер-еш> называемую «Старымъ городищемъ», и здесь жйлъ среди всякаго рода лишенШ, только изредка приходя въ ближаинпе .монастыри. 2 февраля l(i92 г. ИсаакШ ру-коподошенъ былъ въ санъ иеромонаха; въ ноябре 1699 г. выстроилъ въ пустыне часовню, а въ 1700 г. по просьбе иноковъ пржнялъ на себя обязанности настоятеля въ арзамасскомъ Введеяскомъ монастырь, где и остался до 1705 года. Знакомства н встречи съ раскольниками вызвали о. Исаак in на мишонер<ч;ую деятельность, которая имела громадный умгЬхъ, потому что отличалась сердечностью, кротостью, любовью и искреннимъ участчемъ къ заблуждающимся. Бъ ноябре 1705 г. онъ ездилъ за Волгу и первый изъ православнаго духовенства проникъ съ проповедью въ леса Вельбожа и Керженца, Раскольники и впоследствии поддерживали съ нимъ сношешя. Въ 170fi г. въ шггьдесятъ дней о, Ислам il съ брапею выстроили въ пустыне церковь; въ 1711 г. утвержденъ былъ общежительный уставъ пустыни. Жизяь иноковъ въ пустыне была не легка: то разбойники, то пожары не разъ разоряли обитель и мо-нашествующихъ. Въяаваре 1715 г. о. Йса-аий быдъ очень боленъ и принялъ великую схиму съ именемъ 1оаана, со строгими обетами—оставить настоятельство, учительство и священнодеёствовате; но безпорядкн въ сбатели заставили о. 1оанна, еъ разрешешя митрополита, сложить съ себя схимдичесгЛе обеты и по прежнему стать настоятелемъ. i8 декабря 1731 г. после долгнхъ слоровъ и неприятностей бы.чи: закреплены за Са-ровскою пустынею вс! земли, пршбретен-еыя настоятелемъ въ 1705—1729 гг. Въ октябре 17 34 г. ехпмаикъ 1оаннъоыдъ неожиданно закованъ въ цепи и отдравленъ Тайную канцелярда. Онъ былъ обви-няемъ за то, что въ монастыре его были найдены занесенный* монахами оледующ1я рукописи; «отречеше отъ Бога и покаяше въ немъ ? даняомъ бйсамъ рукописанш», «разрешительное письмо въ грехахъ»; тетради о монашестве сочинешя Маркелла Родышевскаго, маняфестъ о царевиче Алек-сее Петровиче и книга «Правда води монаршей», Хотя о. 1оаннъ обвинялся въ государственному преступлен!!! и въ сообщничестве еъ раскольниками, но смеренный видъ схимника такъ ясно говорилъ о неправоте обвиснет iL что о. 1оаннъ не подвергался пытке и священный санъ его остался непри-кисаоведяыкъ. Онъ умеръ въ заоюченш 4 поля 1737 г., ii7 лета огь рождешя ипогре-бенъ въ Петербурге при церкви Преображения Господня.—Кромё медклхъ запиеокъ tr заметокъ, 1оаннъ оставилъ следующая сочинен ш: « Уставъ общежительныя Сатисо-Градо-Саровсгая пустыни»; сказаше о пер-вомъ жительстве монаховъ и о построен?? церкви Преев. Богородицы въ пустыне на Старохъ Городище, где ныне столтъ общежительная Оаровская пустынь; сказаше о обращении раскольниковъ заволжск.ихъ н похвала наобращеЕ1е заволжекихъ расколь-зшковъ и увещаше ко обращимся изъ раскола. Герои, ПпрфирШ, «iKirrie и подииги iepncxHur»-Huxa iojtLiHa», Мурииъ, 18IJ2 г.; «Ирависл. Ооивр'Ь-irie», 1O74 ?\( 11—12j «Общежительная Саров-ская пустынь и ея дос.хопаилгиыо ппокиг, И. 18&4 г. Исаакш, второй епископъ иермск1й, не-; посредственный пресиниъ/ь св. Стефана;.