* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЛЙНСКШ. 321 подробнее св-Ьдетя о его богатстве, почерпнутыя нами у Горсея и изъ ду-X ов наго зав?щан1я самого князя Ив. Мих. Глинскаго. 31 мая 1584 г. было торжественное в^нчаше на царство Оеодора 1оанновича. Обстановка отличалась великолетемъ. Амвонъ, на которомъ сидели государь съ митропо-литомъ, аналой, где лежали царскхя «регал!ш>, и места для духовенства были устланы бархатомъ, а церковный по-мостъ — персидскими коврами и красными английскими сукнами. Одежды придворныхъ, въ особенности Годунова и кн. ?-ro, схяли алмазами, яхонтами, жемчугомъ удивительной величины. Горсей пишетъ, что одежда и древняя конская сбруя кн. Г. стоили 100000 фунтовъ стерлинговъ. Ежегодный до-ходъ его, по словамъ Флетчера, простирался до 40.000 рублей. Въ духовной, написанной въ 1586 г., кн. Г. душеприказчикомъ назначилъ | Бориса Оеодоровича Годунова и такъ расдределилъ свои вотчины, деньги и вещи: 1) единственной дочери Анне зав^щаль: вотчину въ Суздальскомъ уезде, которую пожаловалъ ему царь взаменъ отцовской вотчины въ Юрьево-Псльскомъ уездЁ; все иконы, ожерелья своихъ родителей, платья и драгоценности своей матери и своей жены; 1000 руб. въ приданое и лошадей, сколько потребуется для ея обихода; 2) свое платье, «саженье», консшй нарядъ, серебряные кубки, братины, ковши и чарки предоставилъ въ распоряжение царя, употребивъ такое выражение : «Ведаегъ Богъ да государь»; 3) лично царю Оеодору 1оанновичу за-вещалъ бураго аргамака во всемъ боль-шомъ наряде; 4) Борису беодоровичу Годунову: аргамака во всемъ наряде, булатный юмтанъ, наведенный золо-томъ, шлемъ съ золотыми украшетями, жемчужное ожерелье своего отца съ зо-лотомъ, булатную саблю, саадакъ, шитый золотомъ и серебромъ. и все «раковинные суды»; жене Бориса Оеодоровича —Марье Григорьевне, серебряный вызолоченный кубокъ; 5) дяде своему кн. Вас. Оеод. Скопину-Шуйскому — бураго коня во всемъ наряде, саадакъ и булатную саблю (долгъ не велелъ съ него брать); 6) въ Кирилло-Бело-зерстй монастырь 50 руб., Рязанскому apxiepero Оеодосш, келарю и старцу Троице-Серпева монастыря, всемъ вместе 100 рублей; своему духовному отцу, священнику Введенской церкви Ивану Еремееву 15 руб. да «платно» изъ своего платья; вдовамъ кн. Юр. Вас. Глинскаго и кн. Оеод. Вас. Сисеева по 20 руб.; 7) похоронить себя онъ вавещалъ въ Троице-Ceprie-вомъ монастыре, а потому отдалъ туда на поминъ своей души: несколько иконъ и вотчины въ Москов скомъ, Ростовскомъ и Переяславскомъ уез-дахъ. Одна изъ вотчинъ упомянута въ завещании царя Гоанна Грознаго: «А что есьми пожаловалъ кн. Михаила княжъ Васильева сына Львовича Глинскаго вотчиною, и сынъ мой Иванъ у княжъ Михайлова сына у князя Ивана и у его детей не вступается у него ничемъ, а буде куды нибудь отъедетъ, и та вотчина сыну моему I Ивану». Въ Троице-Серг1евъ монастырь онъ завещалъ, кроме того, 200 руб., чтобы имя его было вписано въ вечный синодикъ и чтобы дважды въ годъ кормить братш: въ день его рождешя и въ день кончины. Особенно интересно его распоряжение, касающееся служивпгахъ у него людей: «А што люди мои служили у меня полные и докладные и кабалные, и Борису беодоровичу пожаловати ду-шею моею не вредит тех моих людей отпустит на слободу со всем съ темъ, хто на чомъ мне служил и хто в чомъ ходил, то все им отдати, а дочери моей до моихъ людей дела нетъ, и роду моему и племени до моихъ людей дела нетъ же; а захочет доч мая звати тех людей къ собе, и дочери моей звати их к собе из воли, хто захочет к ней, тот идет; да пожаловати Борису Оедо-ровичю дати надтьлка людемъ моимъ по книеамъ, што имъ жалован(ъ)я моеео шло». Это извест!е очень интересно, такъ какъ указываетъ, что въ XVI столетш письмоводство было уже сильно развито въ болыпихъ боярскихъ хозяйствахъ. Кроме того, некоторымъ изъ своихъ людей, особенно близко стоявшихъ къ нему по своему служебному положению, онъ оставилъ денегъ и изъ одежды. Берсегану Акчюрину, можетъ быть управлявшему его имё-тями или заведывавшему домашнимъ 21