* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

306 ГЛИНКА. его литературной деятельности, съ заме тнымъ постепеннымъ уклономъ въ сторону мистицизма. Пребываше въ Петрозаводск^ дало ему возможность ознакомиться съ местными народными йредаигямИ} и въ результат·! этого внакомства появилась въ светъ его стихотворная новость «Карел1я, или заточен!е Мареы Ивановны Романовой». Повесть эта основана на исто рическ омъ собыии, засви д'Ьт е льств о в анно мъ грамотами царя Михаила ведоровича, и содержать описате жизни въ Выгозер-скомъ стане. Обонежской пятины знаменитой затворницы, великой иноки Мареы Романовой, заточенной туда по воле Бориса Годунова; какъ и большинство стнхотворныхъ опытовъ Г., эта повесть написана довольно бег-лымъ стихомъ и еоцержитъ немало прекрасвыхъ оплсашй дикой и суровой, но своеобразной и величественной с-Ьв ер но-русской природы. Она была снабжена нрим^чатями, пояснявшими отдельный слова и картины повести, а въконце Г. приложилъ списки т^хъ грамогь, которая онъ отыскалъ въ Олонецкой Карелш и которыми онъ руководствовался при создан!и своей поэтической довести. Къ этому же времени относятся его «Очерки Бо-родинскаго сражения», изданные авто-ромъ въ 1839 г. ко дню открьгпя памятника ва Бородинскомъ полЪ. Воэникш1я цри издан!!! этого произведешя цензурный затруднетя были устранены благодаря хлопотамъ В. А. Жуковскаго. «Очерки Бородинскаго сражен! я» но-сятъ на себе следы довольно явнаго уклона поэта бъ сторону мистицизма., Рисуя- въ качестве очевидца и участника Отечественной войны всё пери-пет1и и кровавые эпизоды Бородинскаго сражетя, ?. Н. возсоздаетъ довольно величественную картину; даваемый имъ попутно характеристики и мастероме портреты главныхъ действующихъ лицъ порою безупречны, а обликъ «престаре-лаго вождя русскихъ силъ» въ особенности художественно ярокъ; но на ряду съ этими чертами, свидетельствующими о дальн'Ьйшемъ раввитш таланта автора, накъ-то особенно поражаетъ его тенденция даже въ самыхъ естествен-ныхъ историческихъ собьтяхъ усмотреть нечто чудесное. Вследствие этого : онъ часто обращаетъ внимание на мел-гая случайности, придавая имъ какой-то таинственный смыслъ, и д^лаетъ самые неожиданные выводы тамъ, где, казалось бы, для этого н-Ьтъ никакого повода. Его, напр., поражаетъ совпадете чиселъ Бородинской битвы к сраженш цри Креси, многозначительно подчеркиваем онъ то обстоятельство, что подъ Бородиными было шесть Михаи-ловъ среди вождей русской армш и т. п. «Очерки» были встречены очень сочувственно въ свое время критикой, и даже такой стропй судья, какъ В. Ee-линск1Й замети лъ, что эта книга «вполне достойна назватя народной». Сл&дуетъ, впрочемъ, заметить, что Белинсшй, посвятивндй сочиненш Глинки целую статью, самъ въ это время переживалъ настроен 1я «внутренняя мистицизма»; позднее же, отрешившись отъ &тихъ ВЛ1ЯШЙ, онъ изм^- нилъ свое отношение и къ «Очеркамъ». Дальнейшее развита е мистическихъ настроений ?. Н. Глинш-? побудило его написать въ сотрудничестве съ женой обширную двухтомную поэму въ сти-хахъ подъ заглав1емъ «Таинственная капля». Поэма эта, написанная на ду-ховно-легендарную библейскую тему, до 1861 года оставалась въ рукописи (Г.читалъ ее у себя на вечере еще 12 мая 1851 г.) ж была известна только близ-кимъ знакомымъ поэта; впервые она была напечатана въ 1861 г. за границей, въ Берлине, а въ 1871 г. переиздана Погоциньшъ въ Москве. Содершате ея было заимствовано Г. изъ древне-христ1анской легенды, сохраненной камъ народнымъ предан!емъ и средневековыми хрониками, въ томъ числе и древне-русскими «Цветниками», и состоитъ въ томъ, что раскаявнийся на кресте разбойнякъ въ младенчестве прикоснулся къ груди Богоматери и получилъ отъ нея каплю исцеляющаго молока. Эта-то капля, хранимая его организмомъ, и заставила его на кресте вспомнить о далекомъ детстве и обратиться къ распятому Спасителю съ мольбой о прощекш. Взявъ эту легенду сюжетомъ своей поэмы, Г. дополни лъ ее целымъ рядомъ разнообразныхъ эшшщовъ, заимствованных^ имъ изъ апокрифическихъ сказ am й, предаюй и n-bcHOnitfrift церкви, почерпнутыхъ изъ