* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЕР0НТ1И. 85 Васильевича «не bocxoti его», и произошла соблазнительная борьба между митрополитомъ и великимъ кня-земъ: ГеронтШ «многажды убегалъ изъ монастыря, и имаша его», а зат?мъ снова водворяли въ Симоновъ. Только 1 ноября 1484 г. великхй князь согласился возвратить Геронпя, «тужившаго много по митрополш», на его престолъ, главнымъ образомъ, кажется, потому, что отказался отъ митрополш велико-княжесюй любимецъ бывшш ТроицкШ игуменъ ПаиС1Й Ярославовъ. Героний возвратился, но въ виде неособенно приятной для него компенсации великому князю въ декабре долженъ былъ поставить ненавистнаго Геннадхя въ a pxi епископы Новгородсше. Вражда между Геронпемъ и Геннад1емъ вредно отзывалась на ходе церковныхъ делъ. Когда благодаря энергш и проницательности apxienncKona Геннад1я была разоблачена ересь жидовствующихъ, долпе годы таившаяся въ Новгороде, Геронйй «не показалъ о деле ни малаго попеченья»; Геннадш пришлось опираться более на «грозу государскую» (т.-е. светскую силу), чемъ на содей-cTBIe митрополита; соборъ въ Москве осудилъ лишь трехъ новгородскихъ поповъ, ругавшихся иконамъ, но Геронтш не осудилъ жидовствующихъ, «положи то дело ни за что». Геронтш, кажется, не всегда удачно выбиралъ епископовъ. По крайней мере, одна летопись по поводу постав л ен1я трехъ епископовъ въ 1481 г. жалуется на то, что «погибе благоверный отъ земли... оскуде преподобный», какъ бы давая понять, что «въ епископы были поставлены люди недостойные или они достигли епископства путями недостойными». Геронтш несколько разъ высту-палъ въ качестве учителя своей паствы. Въ 1480 г. онъ съ соборомъ духовенства отправилъ послаще къ великому князю, стоявшему на Угре противъ хана Ахмата. Это послаше, по выражешю Е. Е. Голубинскаго «краткое и оффи-щально бледное», наполнено молитвенными пожелатями «пособлетя и укреплешя благороднаго ополчетя», перечисляетъ святыхъ, на которыхъ должно уповать православному воинству, и обещаетъ «вечныхъ благъ BocnpIHTIe» темъ, которые падутъ въ бою. Известны две увещательный грамоты Герошчя къ жителямъ Вятской земли, но, по замечатю Е. Е. Голубинскаго, оне пока8ываютъ, что Геронйй «ни самъ не обладалъ способностью писать грамоты и не имелъ у себя хо-рошаго дьяка», такъ какъ его грамоты «почтибуквально сходны»съ грамотами, посланными въ ту же Вятку митрополитомъ 1оною. Геронйй умеръ 27 мая 1489 г., накануне Вознесеньева дня, и былъпогребенъ въУспенскомъ соборе. Въ XVII веке въ Успенскомъ соборе находилась «икона» митрополита Герон-т1я, и въ «подлинникахъ» указывалось, какъ писать его наравне съ Кипрааномъ, Фотаемъ и другими. Е. Е. Голубинстй предполагает^ что «эта икона-порт-ретъ была написана вскоре после смерти митрополита», и что «первое некоторое время после смерти онъ былъ действительно почитаемымъ въ соборе усопшимъ». «Поли. Собр. лет.», IV, 151, 155; VI, 33,34, 221, 222, 233, 239; Макар1й, «Ист. Рус. Церкви», VI, 63—79; Голубинстй, «Ист. Рус. Церкви», II, 4,1,, 549 566; Голубинск1Й, йИстор1Я Канонизацш», 351; «Акты Истор.», I, № 90 (послаше на Угру), № 97 и № 98 (дослашя на Вятку}. В. Шереметевскьй. ГерОНТ1и (въ Mipe Герасимъ Исаевъ Колпаковъ), безпоповщинстй архимандритъ Белокриницкаго монастыря, одинъ изъ главныхъ деятелей по учреждению раскольнической Бело-криницкой iepapxin. Геронтш — кре-стьянинъ села Ермолова, Московской губ., Серпуховского уезда. Родился въ 1803 г. Когда ему исполнилось 19 летъ, онъ ушелъ въ Бессараб1ю въ уединенный Серковсшй монастырь. Черезъ три года онъ былъ постриженъ въ иноки этого монастыря. Новопо-стриженный монахъ сразу же пршбрелъ большое довер!е настоятеля монастыря и всего монастырскаго братства. По порученпо начальства, онъ неоднократно ездилъ во внутрентя губернии и за сборомъ пожертвоваюй на Серков-смй монастырь. Въ одну изъ такихъ поездокъ въ 1830 г., онъ познакомился съ известнымъ старообрядческимъ на-четчикомъ Петромъ Васильевымъ, съ которымъ съ этого времени у него установились еамыя дружесшя отношения.