* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЕРМАНЪ. 35 вленхя семинархей была учреждена «особливая контора», и Германъ былъ опре-д^ленъ Илархономъ «къ новозачатой семинарш Казанской для строенхя и произвожденхя славяно - латикскихъ наукъ» съ титуломъ «управителя». Пользуясь широкими полномочиями отъ ар-ххерея, Германъ д-Ьйствовалъ самостоятельно и энергично: онъ «со всякимъ искушенхемъ экзаменовалъ» воспитан-никовъ и «достойныхъ къ высочайшимъ школамъ промовалъ (отъ лат. promo-vere)»; своею властью, онъ назначилъ учителемъ инфимы и фары Соколов-скаго и опредЬлшгь ему такое же жалованье, какъ учителямъ высшихъ школъ. Стараниями Германа съ осени 1735 г. въ школе былъ открыть классъ шитики. Вообще, стремясь устроить въ Казани семинархю съ полнымъ кур-сомъ и съ «многособраннымъ числомъ учениковъ», Германъ не стеснялся средствами и особенно не щадилъ доходов ъ арххерейскаго дома, такъ что, по выраженио проф. Покровскаго, «готовь былъ всЬ домовые доходы считать семинарскими». Въ этомъ съ нимъ былъ согласенъ и арххепископъ Илар1онъ, который, кроме того, огписалъ на семи-нархю некоторый монастырстя вотчины и обложилъ двойнымъ взносомъ на семинарш церкви и крестьянъ ду-ховныхъ вотчинъ. Одновременно съ воз-веденхемъ здания семинарш Германъ, по признанхю Синода, свой Спасек1й монастырь, «обветшавшШ отъ несмотре-шя прежнихъ властей, возобновилъ и устроилъ». Въ марте 1735 г. apxienn-скопъ Иларшнъ былъ переведенъ въ Черниговъ, и Германъ вместе съ архи-мандритомъ Раиеской пустыни Мисаи-ломъ въ продолжавшееся до сентября междуарххерейство ведалъ Казанскую епарххю. Враги Германа впоследствш утверждали, что онъ «престолъ Казан-скаго арх!ерейства всякими образы же-лалъ воспрхять, о чемъ и заручныя со-биралъ», опираясь на партхю среди духовенства со своимъ кумомъ Благо-вёщенски.чъ еоборнымъ протопопомъ Михаиломъ Ивановымъ во главе. Переведенный въ сентябре 1735 г. въ Казань изъ Суздаля арххепископъ Гавршлъ, человекъ неученый, прибыль (2 октября 1735 г.) въ Казань съ предубеждетемъ, какъ вообще противъ насажденной Ила- рюномъ семинарской науки, такъ въ особенности противъ семинарскаго «управителя», въ которомъ вид-Ьлъ своего соперника. Нашлись, конечно, люди, недовольные Германомъ, начав-niie разжигать раздражение владыки противъ Спасскаго архимандрита. Въ декабре 1735 г. бывшхй арххерейскгй казначей херодхаконъ 1осифъ и некоторые друг!е домовые люди подали арххерею 6 доношенш на Германа въ «забранхи» разнаго арххерейскаго имущества, начиная строительными мате-рхалами и кончая мелочами въ роде «коыфеточныхъ» подносовъ и «финиф-тяныхъ» чашекъ. Тотчасъ по пр1езде Гавршлъ Германа «отъ училища отста-вилъ», уволилъ «словесно» Соколов скаго и распустилъ учениковъ фары и инфимы, Положеше Германа сделалось невы-носимымъ после почета и влхянхя при Илархон-Ь, и Гавршлъ съ некоторой долей правдоподобия доносидъ Синоду, что взволнованный архимандритъ «при-ходилъ къ нему съ немалымъ невеже-ствомъипри этомъ яростно увотреблялъ, что онъ ему не подчиненъ, его не слу-шаетъ». Въ своей распре съ Гавршломъ Германъ искалъ поддержки у влхятель-ныхъученыхъземляковъ—арххепископа Оеофана Прокоповича и Вологодскаго епископа Амвросхя Юшкевича; къ нимъ онъ послалъ «приватныя письма» о защите его отъ «безвинно злобствующего на него» арххепископа и объ освобождении «изъ того Египта». 5 февраля 1736 г. Синодъ имйлъ разсужденхе о Казанскомъ деле, нашелъ въ распоря-женхяхъ Гавршла «противные Ея Величества указомъ поступки» и потре-бовалъ отъ него «обстоительнаго известия». Въ то же время Синодъ постано-вилъ вызвать Германа въ С.-Петербургъ, «дабы ему по онымъ нападешямъ и yTIc-ненпо не нанеслось какого крайняго озлоблешя». Прибывшему въ Петер-бургъ Герману въ попЬ 1736 г. было поручено временно исправлять чреду священнослуженхя. Гавршлъ утвер-ждалъ, что онъ распустилъ учениковъ «по силе Духовнаго Регламента», пред-писывающаго содержать лишь столько учениковъ, «по сколько человекъ соби-раемаго съ монастырей и церквей хлеба къ пропиташю и нуждамъ станетъ». Это формальное объясненхе во всякомъ 3*