* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Д0Л0ЦК1Й—ДОЛЬФИНИ. 581 жалобъ псковичей на велпкокняжескаго наместника и но окончанш этого из следования объявилъ имъ, что если они хотягъ жять до старине, то пусть исполнять две воли государя великаго князя: отменять в^че и примутъ во всЬ свои города велико-квяжескихъ нам'Ьстниковъ; «или самъ государь, говорилъ Д. дековичамъ, будетъ / васъ, добрыхъ поддаяныхъ, мирнымъ гостемъ, или пришлетъ къ вамъ воипство смирить мятежи иковъ:>. Жители Пскова просили времени обдумать свой ответь, яо ул:е на следующей день, 15 января 1510 г., со слезами сняли свой вечевой кол око лъ и отдались на волю велпкаго князя. Въ томъ лее году Д. отправленъ былъ въ Польшу для улажешя по грани ч-ныхъ споровъ, новъ следующемъ 1511 году его постигла опала. Вед beim князь на-зяачнлъ Д. посломъ къ германскому императору Макспмпл1ану, по онъ отговаривался отъ исполнения этого поручешя, ссылаясь на свою бедность. Тогда домъ Д. былъ опечатапъ, найденные въ немъ 3.000 р. были отобраны, а самъ Д. лаказанъ былъ тюремнымъ заюпочешемъ. Въ этомъ заклю-чепш Д. и скончался. Арцыбашевъ: «Повествование о Россш».— Б анты шъ - К ам е н citi й : «Словарь достопамятны хъ людей русской земли», ч. 2. Ш. Долоцк1Й, Василгй Ивановичъ, заслуженный ординарный профессоръ С.-Петербургской дух. академш. Родился 3 января 1814 года, умеръ 20 ноября 1885 г. Былъ сынъ протоиерея, родился и воспитывался еъ С.-Петербурге; окоичилъ курсъ въ С.-Петербургской духовной академш въ 1837 г. со степенью магистра богосдошя ? посвятилъ себя педагогической деятельности, тогда же поступивъ инспекторомъ и учптелемъ въ Спб. Александроневское духовное училище; въ следующемъ 1838 г. перешелъ въ Спб. духовную академгю баккалавромъ по классу французскаго языка. Черезъ годъ онъ занялъ тамъ каеедру церковной археологш и литургшш и занимали, ее до самой своей отставки въ 1873 году. За 36 л&гъ своей службы въ академш онъ временно исполнялъ почти все академическая должности: библюте-каря, помощника эконома, помощника инедектора, инедектора и ректора; съ 1850 г. состоялъ секретаренъ Спб. дух. ценз, комитета; въ 1880 г. избранъ былъ въ почетные члены духовной академш. По вопросамъ литургики и археологш имъ помещено было въ «Хрисианскомъ чтенщ» много статей, напримеръ: «По доводу римскаго догмата о непорочномъ зачагш Пресвятой ДЬвы Марш», «О хри-танскихъ храмахъ», «О священныхъ одеждахъ», «О священныхъ сосудахъ», «О богослужебныхъ книгахъ», «О чтеши священнаго лнеанш при богослужеши», «О службахъ месячной минеи», «Объосвя-щеши храмовъ», «Объ обрядахъ при совер-шешн таинсгвъ и при погребенш», «О чине оглашения въ древней церкви», «О святой великой субботе», «О празднике Рождества Христова» и др. Онъ составплъ гсратшя, но точныя и основательный записки для студентовъ академш, главнымъ образомъ по Билгаму; записки эти были весьма распространены въ лнтограф1яхъ и послужили нсточникомъ для многихъ дечатныхъ сочинений; В. й. Долоцкаго называютъ еоздателемъ науки литургики. По поручение Св. Синода имъ сделанъ былъ пореводъ на руссшй языкъ 2-го по-слатя ап. Павла къ Тимооею, а также и дереводъ византшекаго историка Никиты Хошата; много переведено овятоотече-скихъ творешй имъ лично или подъ его непосредственнымъ руководств омъ. Многолетняя опытность, глубокое знанхе людей и деда принесли весьма много пользы духовной академш, где называли Долоцкаго евоимъ Несторомъ. Чиетовить: История Спб. Дух. Академш.— „Церковный ВЪстникъ" 1885 г., К 48. Здр, Дольфжни (Дельфини), Иванъ, мозаичный ыаетеръ, родился въ 1788 году, умеръ 14 шня 1830 года. Доль-фини былъ весьма искусенъ въ своей специальности и преподаеалъ ее въ петербургской Академш Художествъ. Чтобы привести въ ггорядокъ мозаичную картину Ломоносова «Полтавская битва», Доль-фини, за неиметемъ кусковъ мозаики дЬ-которыхъ цветовъ, около двухъ летъ ра-боталъ на петер бурге ко мъ стекляномъ заводе, стараясь получить эти цвета; однако онъ не добился успеха, такъ какъ не зналъ въ совершенстве хи-мическаго способа приготовленш массы. Впоеледствш онъ у строилъ горнъ у себя въ Академш и тамъ долгое время предавался темъ же трудамъ,но не достигъ цели и умеръ среди работы.