* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

658 БЕЗСОНОВЪ—БЕНДЕМАНЪ Bim Трубецкаго въ Шевъ. Можно думать, что этотъ же Тимофей Безсоновъ встр'Ь-чается въ ажтахъ подъ 1685 г. въ званш цсрковнаго старосты церкви Василия Великаго и Николая Чудотворца въ тстюж-скомъ угЬзд'Ь. Р. Ист. Библиотека. — Дворцовые Разряды.— Роес. Род. книга ни. Додгорукаго. Бейдема-КЪ, Алепсандрь Etopoeum, акадекикъ, профессоръ исторической живописи, род. 17 августа 1816 г. въ С.-Пе-TOpoypri, въ сеыейств'Ь него щ ант а, раз-строившаго свои Д'Ьла поставками на apjiiio во время турецкой войны 1828—1829 г.г,, ум. 27 февраля 1869 г. Учился Бейде-мажь въ ЛаринскоЙ гимназш и по окон-чакш ея, въ начал! 40-хъ годовъ, сталъ посещать классы Академш художествъ. Въ 1844 г. онъ работаеть но классу живописи у проф. А. Т. Маркова. Около этого времени'.онъ составить сл'Ьдузшщ композиции: «Скорбь Ахиллеса по убитомъ Па-трокй», «Обращеше Савла», «Смерть Сократа», Бъ 1845 г. онъ ггишетъ эскизы на темы изъ отечественной исторш, напр.: « Приготовления къ убийству св. Бориса (1015)», «Святоподкъ Окаянный въ дзету плеша», «Смерть Святонолка Окаян-наго» и изъ библейской исторш—-«Воскрешен ie Лазаря». Bei эти эскизы носятъ на ceoi вл1яше брюлловскоЁ шкоды, проявляя некоторую эффектность и театраль-несть. Отъ 1846 г..известны слйдуюпце векизы Бейдемана: «Мать Моисея», «Моисей, взятый изъ воды», «Сократъ застаетъ Алкив1ада во время gprin» (на обратной сторон^ этого носгЁдаяго нарнсованъ »скизъ 1847 г.: «Помете камнями св. Стефана»). Къ 1847 г. относятся: «Умо-веше ногъ», «Жезлъ, обращенный въ шя», ¦ Несеше Христа во гробъ», «Предательство Дадкш», «Ьаднъ Предтеча отрокъ въ пустыни», «Крещете Ольги», «Клятва Брута надъ гЬломъ Лукрещи». За последнюю компознцш Брюлловъ велйлъ передать Вейдеману его ирофессорсюй по-д'ЬлуЙ. Бъ 1S48 г. Еейдеманъ исполнилъ 4 эскиза: «Христос* у Мареы и Марш», «Воскрешение дочери 1аира», «Дочь Ки-¦мока кормить грудью отца въ темшщ'Ь» и «Эсфирь передъ Артакеерксомъ». Отъ 1849 г. имеется всего одинъ веккзъ: «Освобождеше нреступнаго отца по просьба сына ¦ Петромъ 1».чВъ &то время Бей-•демавъ . зйнятъ былъ рисунками для «Ера--дата» Неааховича, гд-Ь имъ помещено очень много юмористяческихг пимиогшцШ, иногда не внолн-fi п^омудрентго характера, и нотому-то онъ не такъ аккуратно м»шоновалъ академичесше эскизы. Игривое напрашете кисти молодаго художника за зтотъ перюдъ выразилось въ следующих* сденахъ: «Подсматривало купал ьщицъ пейзажистами» и «Явился, неудачный селадокъ» (карригсатуры на товарищей). Впрочемъ, скоро Бейдеманъ подчинился в.11янда Федотова ? создать та к in вещи, какъ сцены изъ «Носа» Гоголя и «Исчозновшнз холеры». Онъ съ усердн\чъ изучалъ технику гладки 'красокъ и въ 1851 г., за портрегь съ натуры, получилъ первую серебряную медаль. Поел!', итого Бейдеманъ является экснонентомъ на. че-тырехь академическихъ выставкахъ, въ качеств^ конкурента на золотыя медали. Вторую золотую медаль онъ получилъ при второмъ конкурнрованш. Ему пришлось состязаться съ Баоановымъ и Броношко-вымъ. За исполнен^ картины по эскизу «Бегство въ Етидетъ» Бейдеманъ получилъ 2-ю золотую медаль (27 сентября 1853 г.). Теиерь оставалось добиться 1-й золотой медали, чтобы имЬть право на командировку въ Рижъ, которой жаждалъ Бейдеманъ. Ежу пришлось состязаться съ йльидскшцъ на тему «Лршдите ко мн-Ъ всгЬ труждазопцеся» и т. д. Простая случайность помешала Бейдеману одержать верхъ. Прцщлось снова конкурировать, на этотъ разъ съ Флавицкийъ {будущизп. авторомъ «Таракановой»), который и одор-жалъ верхъ, Это было въ конц'Ь 1855 г., когда Бейдеману исполнилось 30 .????», и по академнческимъ законамъ нельзя было конкурировать д&гЬе. Бопдемавъ работал с je съ Академией, не добившись своей ц1лн-Еъ этой эпох'Ь относятся слйдушще эскизы акварель]» и масляными красками; «Бос-крешеше сьша вдовы ? айнской», « Христе съ 12-ти .тЬтъ бееЪдуетъ въ храм'Ь съ учителями», «Явлеше воскресгиаго Снасзь техл апостолу ????», «Входъ во Iepyca-лимъ». ^Отреченш апостола Петра», «Рас-пят!е носреди равбойниковъ», ^Явден1е Христа при Тивер1адскомъ озерг1», «Хрн-стосъ. благосломйслъ д'Ьтей», «Нагорная проповедь», «ДенарШ», «СхожденЬ съ бавора», «Страдлвый судъ», «OupfeaHiew, «Примирение 1акова съ Исаакомъ», «Явлеше ангела Агари», «Троица», «Потопъ». Поввдимому, сюда сд^дуетъ отнести и ком-созищю «Дзана, несомая зефирами» (аква-