* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

аванасй. 37I сия ночи0 Авла Ге-шя, изд. съ прим. въ 2-хъ частяхъ, M. 1787 г.; „Аяолот Тер-туллана", М- 1802 г. Записка Аеанаая по Св. Иисашю, гд-Ь славянстй пере во дъ поверялся съ гречесяимъ текстомъ и еврей-скимъ подлиннйесошъ, находятся въ, рукописи. «Списки apxiepecE'b iepapxin всероссийской», стр. 16.—С. Беягеровъ, iEp0THKO-6iorp. словарь», т. Г, стр. 854—855; его ace «Руескш кг игл > Cd б. 1897, стр. 468. AeaHaciik (Калънофойшй), инокъ Kie-иО"[]ечерскаго монастыря, написавпш на нольскомъ языгЬ книги „Тератургима, или чудеса, какъ въ самомъ печерскоиъ монастыре, такъ ? въ обiихъ св. оещерахъ", съ историческими зам&чаюяаш о монастыре. Книга эта вышла вь KieB'fe въ 163S г. и н&ниеана съ цйлью опровергнуть клеветы ушатовъ и 1езуитовъ, будто бы въ православной церкви н&тъ бол'Ёе чудесъ. Аеанаеш называетъ до 64 соврешенныхъ ему чудесъ (1594—1638 гг). Литр. ЕвгвнШ, Словарь», т, i, gtjj, 53.—Фи-ларетъ, «Обзиръ русской дух. лит.>, стр. 195.— 0. в. Венгеровъ, ек-ритийО-бюгр. словарь», г. i, стр. 855.—Строева, сЕибглологочеевШ еловары·. Аеанаеш, елископъ суздальснш, до ? острижен!я Анастасш Кондоидщ родом ъ грекъ съ острова Кавд1и, ум. 30-го октября 1737 г. Получивъ отличное образование въ Италш, воз1фатился на родину, при· нялъ Священство и поступила законоучи-телемъ князя Антюха Кантемира, сына молдавскаго господаря Дм и ? pin, съ кото-рымъ нъ 1711 г. и прибыль въ Россию. Зд^сь Кон до иди былъ первоначально лре-подавателе51Ъ въ Московской духовной академш, а зат^мъ опред^ленъ нротозереепъ Петропавловска™ собора въ С.-Петербург^.. Съ открьгпемъ въ 1721 г. Св. Синода Кен-доиди назначенъ былъ въ немъ ассесоромъ, 12-го февраля 1722 г. прнвялъ монашество, 2-го марта назначенъ игуменомъ Ярослав -скаго То л гекаго монастыря: 8 го тля 172-3 года возведенъ въ санъ архимандрита Яро-ejaBCKaro Сласскаго монастыря; 26-го декабря 1725 г. назначенъ советнике мъ Ca. Синода, а .lb-го 1юля 1726 г.—членомъ! его; 9-го октября того же года AeaHacifi хиротонисанъ во епиекопа вологодскаго; 13-го *юня 1727 г. уволенъ изъ Св. Синода; 17-го сентября 1735 г. переведенъ въ Суздаль. Изъ со ч и нее ш его напечатаны; вйкоторыя поучен!« и похвальное слово \\ъ честь ордена св< апостола Андрея Перво- ь звавнаго. Свою библютеку АоанасШ зав4-- щалъ частью въ Московскую духовную ака-) а частью въ Петропавловск^ еоборъ, ¦ гд'ь она находятся поншгё, <Описки apiiepeeai iepapxia всероссийской» , стр. 6.— С. Венгеровъ <Критико-б1огр. словарь» т. I, стр. 853—354. «Эяцшслапед. Словарь», V, стр. 74Q (статья ХмырОва). I А^йНаСЖ (Карчановъ), епископъ пев-зевскш, у и. I 4-го декабря 1825 г. По окончании курса въ Шевской духовной акадеши, иостризк-еяъ въ 1778 г. въ монангесгво и зат'Ьмъ занимал ь разяыя должности въ се-минаргяхъ Черниговской и Переяславской. Въ 1792 г. онъ назначенъ лрефектоагь киевской академий, въ 1793 г. оиред'Ьленъ игумен онъ Козелецкаго монастыря; мъ 1794 году—аазначевъ вице-ректоромъ Шеаской акадеши, въ 1797 \\—игуиеномъ KieBO-Быдубвцваго монастыря, въ 1798 г. возведенъ въ санъ архимандрита; въ 1799 г. назначенъ ректоромъ Черниговской семинар! и и наетоятелечъ Елецкаго монастыря. 15-го сентября 1811 г, Аоанасш х-ирото-IIасавъ во епископа пензенсааго, а 8-го (февраля 1819 г. уволепъ на покой. «Сиегски apxiepeeBt. iepapxia всероесШакой», стр. 22.—С. Венгеровъ, «Критико-бюгр. словарь», т. I, стр. 856. АеанаС1Й, первый арх1епйскопъ холмогорский и важескш, съ пменеяъ котораго ticho связана лея история церковнаго благоустройства ? ?? «о г г· рекой enapxiET, до пострижены! Алешьй Артемьееичъ Любимове ? род. въ Сибири, въ 1641 г., ум. 5-го сеят., 3702 г. Въюше годы Любимовъ былъ самъ раскол ьникомъ, но скоро оставилъ за-плужденш и, ища духовнаго просвещения, боступйлъ въ патриаршую школу, находившуюся зъ Mockbi, въ Чудовг& монастыре. Приеянъ зат!лх пострижен!ет съ имекемъ А^анас1я, онъ былъ рукоположенъ въ iepo-д1акона, потолъ въ ieposnoaaxa, а въ 1673 году возведенъ въ санъ игумена Тобольска™ Успенскаго монастыря^ Игуменство Аеанаеш было кратковременно. Отличный дарования и ученость, соединеноия съ до1 брод&гельною жизнью, обратили на себя ? впиманге московсадго na-rpiapxa 1оакима, который вызвалъ Аеанас1я въ Москву в опред'Ьлилъ въ число крестовыхъ монаховъ при патр^аршемъ дом^, поручивъ ез!у про-смотръ и приготовление къ печати пере-водовъ отеческихъ писаний съ греческаго на славякскш языкъ. Въ бытность саоь> в-ь Москва Аеанаай иъ 1682 г. присутствовала