* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНЧУТИНЪ—АП0ЛЛИНАР1Й. 235 ?????? того, Ануфрш принадлежать „Двадцать разныхъ посланий о церкви и ея благоустройствt къ агЬстиымъ пастырямъ и благочестивымъ мужамъ". Полный спи-сокъ его сочинен] ? пряв еде нъ у Павла Любопытнаго. Павелъ Любоиытвый, сРаскохыннш. библюгра· ???. Ей.тйлог"ь иди библ10тека етаровЬрдеской церкви», Ж. 1861. Анчутинъ, Летрь Лтолаееичг, го-нералъ-лейгевантъ, род. въ 1838 г., ум. 22-го вдрта 1891 г, Получивъ образование въ Павловскомъ кадетскомъ корпусЬ, Анчутинъ съ молодыхъ л-Ьтъ посвятилъ себя во ? в во-педагогической деятельности, занявъ въ 18о6 г. должность воспитателя во 2-ыъ кадетскоыъ корпус^. Бъ 1875 г. онъ былъ назначенъ ком зндиромъ Ростов-ската грепадерекаго полка, командуя кото-рымъ зринималъ учасйе въ русско-турец-зсой воив-Ь 1877—78 гг., причемъ въ одномъ изъ сражений былъ раненъ. Съ окон чае 1енъ войны Анчутивъ состоялъ для дорученШ при Московскомъ военномъ OKpyri, послй чего въ 1879 г. командовалъ гренадер-скамъ Несвижскимъ, а въ 1880 г.—1-къ д.-гв. гренадерскимъ полками. Въ 1881 г., въ чинй генерал-майора, Анчутинъ возвратился на педагогическое цоприще и занялъ должность начальника 2-го Кон-стантиновекаго военнаго училища. Съ 1886 г. онъ былъ начальникомъ 3-го Але-ксандровскаго и въ 18O0 г. проазведенъ въ гепералъ-левтенангы. «Русс Инв, » 1891 г., JVa 70.—«Новое Время» 1891 г., № 5412, Д. С—sa. Anapjma, Мареа Петровна^ у и. 1-го сентября 1800 г. въ Тамбов-Ь. Происходила изъ тамбовских! дворянъ и большую часть своей жизни провела въ гор. Квр-санов^. Еще въ д^тств^ она обнаруживала склонность къ духовному подвижничеству и въ равней юности просила мать отпустить ее въ монастырь. Родные воспротивились этому желанию, и Апарина осталась жить дома, но наложила на себя CTporifi вечный постъ, ходила по различ-нымъ сосйднимъ обителямъ, занималась делами благотворения, работала для различные церквей облачетя, и т. п. ПослЪ смерти матери Апарина зав^дывала своимъ домомъ и, селонивъ сестру свою къ тому же образу жизни, какой вела сама, стала собирать вокругь себя жеащинъ и д'Ьвушекъ, желавш ихъ ароводить жизнь въ постЬ и молитв·!». Такимъ образомъ, составилась небольшая община, запади ваше делами которой Апарина поручила своей cecipt, а сама всец-Ьло отдалась благочестивымъ заняилмъ и хождешяыъ «о знакевятыдо обителямъ. Не разъ бывала она въ Тйхшн-Ь, и Kiesi, и въ одно изъ ноеЬщевЩ вослгЬднято города тайво постриглась иъ монахини подъ иыенелъ Маргариты. Эта тайна раскрылась только тогда, когда посл? смерти Апариной инокини сосЬдняго монастыря явились для облачешя ея въ монашеедия одежды. Не переставая заботиться о кирсановской об-щин4-г Апарина ввела въ ней уставъ Саровском пустыни и загЪзъ назначила начальницей умную и распорядительную Татьяну Пахомову (Апарина, по болезненности, не могла долго эавфдивать делана общины). Остальную часть жизни Апарива провела отчасти въ Кирсанов^, отчасти въ Тамбов^ у брата своего, въ дом? котораго и скончалась поагЬ продолжительной болезни·. Когда ваокини Тамбовского Вознесенскаго монастыря, ходившая все время болезни sa АпариаоЗ, стали обмывать сокойн;ю, на тйлЗ? ея оказались тяжелая желйзныя веригй, которыя она носила уже давно> и железный кресть, оставленный на -память въ кирсановской общи hi. Кирсановская община въ 1849 г. преобразована въ знеяеаШ монастырь, подъ именемъ Тихвиео-Богородпцкаго, и въ та-комъ вид-^ существуетъ до Сихъ норъ. И. Сяадалйвцавъ, «Mapsa Петровна Апарина» («Страннякъ^, 1S61 г., декабрь, стр. 199—209)-— Н. Григоровича, «Обааръ учреждения въ Росши ' православЕыхъ монастырей", то времени введешя шташвъ по ду^ОБЕОму ведомству», стр. 81—84, Адоллкнарш, еписнопъ чигирин-сши, викарш юевской епархш, до постри-жешя Алексей ведоровичъ Вжилянскш, род. около 1795 г. въ селй Михайловой Сторон^, Суздальскаго уЁзда, Владимирской губ, сынъ священниками. 10-го января 1858 г. По окончанш курса въ 1818 г-во Владиuipcsoft семинарии, поступила въ Московскую духовную акадешю, изъ которой вьшелъ въ 182-2 г. со степенью кандидата богословия и назначенъ преподавателей Оренбургской семинар!и, находившейся въ то время въ г. 23-to октября 1824 г. Вагилянеый постригся въ монашество, 26-го октября рувоноло-женъ во 1ерод1акона, а 27-го декабря