* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ш антошй. каеедру, при чемъ въ 1859 г., по случаю образования новой оренбургской епархш, переименован! во епископа оренбургскаго и уральекаго. Въ марте 1862 г. Антошй назначенъ членомъ московской синодальной конторы; въ Mai 1866 г. уволенъ на покой въ Тамбовскш Трегуляевъ монастырь, при чемъ получалъ пенено по 1.000 р. пъ годъ. Въ 1868 г. Антошй перегЬщенъ въ Темниковсмй Сана к cap с кш монастырь, а въ 1870 г. апреля 24—въ смоленскш apxie-рейскШ домъ къ свиелу другу и сослуживцу по Казанской академш тогдашнему смоленскому епископу Серафиму Протопо-ву, у котораго оставался до своей кончины. По поводу профессорской деятельно-сти Антошя, историю. Казанской духовной академш проф. Знаменшй говоритъ: я Лек-щи онъ писалъ и отделывалъ тщательно, даже щеголевато, въ несколько сентиментальном! и благочестиво-мистическомъ духе, но особенною талантливостью не отличался, хотя академическое начальство ценило его высоко". Изъ печатныхъ его тру-довъ известны: „1исусъ Хряст о съ на Голгофе, или семь словъ на кресте" (1-е изд. въ 1848 г.,десятое—въ 1890 г.) и ДисусъХри-стосъ въ послъдше дни предъ страдатями Своими къ 1ерусалиме", Тамбовъ, 1869 г. ДЪла архива Св. Санода я ЗнаменекШ, <Исто-р!я Казанской духовной академии», т, 2, стр. 172— 182 и др. Антошй, митрополить новгородский и с.-петербургскш, до пострижев1я ГригорШ Антоновичъ Рафалъскгй, род. 19-го февраля 1789 г. въ с. Нуйне, Волынской губ., где отецъ его былъ приходскимъ священ-никомъ, ум. 16-го марта 1848 г. Первоначальное образование получилъ въ сосед -немъ съ местомъ родины Верховеком ъ ба-зилханскомъ монастыре, где научился польскому и латинскому языканъ. Въ 1800 г., по требованию enapxiajibnaro начальства, поступилъ въ Волынскую духовную семинарш, которая помещалась тогда въ г. Остроге. Окончив! въ 1807 г. курсъ въ классе философш, РафальскШ, какъ лучшей уче-никъ, предназначенъ былъ для пол учета высшаго богословекаго образовавЁя въ Киевской духовной академш, но по болезни не поступилъ и потому образование его окончилось въ 1809 г. семинархею, гд'Ь онъ былъ оставлен! учителемъ въ низшихъ классахъ. Женившись сряду по окончанш курса на племяннице волынскаго енископа Дашила, Рафальсюй въ томъ же году рукоположена во священника. Въ 1812 г., по случаю нашествия въ пределы Россш неприятеля, онъ отнравленъ съ арх1ерепското ризницею, коисисторскимъ архивомъ и семинарскою бкблютекого внутрь Россш, и трудное поручен!е это исполнил! весьма удачно, сох рани въ все вверенное ему въ целости и порядке, за чтб въ 1813 г. возведенъ въ санъ протоиерея къ соборной острожской церкви. Въ 1815 г. при преобразованш семин api и по новому уставу, Рафальскш уволился отъ преподавательства, оставивъ за собою должность эконома семинарш и архгерейскаго дома. Въ 1818 г. онъ назначенъ каеедральнымъ нро-таереенъ, членомъ копсисторш и благо-чнинымъ, а вь 1831 г., когда въ Кременц'Ь, при тамопгнемъ лидеЬ, открылась должность нраиославнаго законоучителя, занялъ ее съ зваЕЙемъ первоприсутствующаго въ духовпомъ правленш. Въ конце 1831 г. образована была, по Высочайшему пове-л-Ьшю, особая коммисс1я для принятая отъ базгшанъ Почаевскаго монастыря въ ведете православная духовенства. Въ число членовъ иопалъ, какъ знатокъ местныхъ условш, и РафальскШ, не мало облегчивши! своими сонетами успешность довольно трудааго и щекотливаго иоручетя. Это сделало его известнымъ въ Петербурге. Чрезъ годъ онъ получилъ предложение принять по вдовству монашество и занять постъ наместника Почаевской ла'вры. Постригшись 20-го ноября 1832 г., онъ возведенъ былъ въ санъ архимандрита и утвержденъ наместникомъ. Въ1834г., по открыли пра-вослаяпаго викар1атства въ Варшаве, Антошй, по воле Государя, назначенъ былъ 17-го мая епископомъ варшавскимъ. Въ 1840 г. варшавское викар!атство преобразовано въ самостоятельную епархш, и Антошй возведенъ въ зваахе apxietmcKotia. 17-го января 1843 г. онъ назначенъ митрополитом! вовгородскимъ и с.-петербургским!. Хотя митрополита Антоши и не получилъ высшаго богословекаго образованхя, но, будучи долгое время учителемъ и обладая отъ природы любознательностью и вообще хорошими способностями, значительно расширилъ свои нознашя и допол-нилъ недостаток! школьнаго образовашя чтешемъ книгъ изъ семинарской в apxie-рейской библютекъ, что въ связи съ близостью съ преосвященными волынскими