* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АНАЛХШЙ. 105 ее ие изъ-за милостыни, если бы не было известно, что грозный царь, несмотря ва свою необузданность, оставался Анастасии веревъ до ея смерти. Въ 1559 году Авастасзя захворала; вел ?д craie пожара (въ iio лгЬ 1560 г. ) ее у вез ли въ Ко -ломенское, гд? она скончалась. Во время этой бол±зни у царя случилось стол к-новеше съ кЬмъ-то изъ советниковъ, которыхъ онъ и такъ заподозри пал ъ въ не-расположети къ Захар ьинызпъ и которые, съ своей стороны, считали Захар ышыхъ главною причиною своего воден 1Я< Тогда опала постигла Сильвестра и Адашева. «Древняя Российская Вивлкшика», т. 1В, етр. 29; «Русслая летопись по Никояову спиеву:>, «Царственная книга* ? «ЛЗжшисецъ PyoFtoib, изд. ?. Л,, Спб. 17 92, части 4 ? 5, а также исто pi к Focci и — Карамзина, Соловьева, Вест уж еви-Рюмина, Костомарова. К. R-P, Анатод1Й, преподобный, печершй по-движникъ, жилъ въ затвор'Ьг мощи его почиваютъ въ Аптовйевой пещере. Скон- ; чался въ XII в., память его празднуется 31-го октября. Архимаядритъ Леонегдъ, сСвятая Руеь», стр. 18.—Филарет ъ, «Руссгае святые», октябрь, ст[). 292.—чЕйточникп русской ari игравши, стр. 36. Анатодхй, игуменъ, етарецъ Feoctl· ыанскаго скита, род. въ 1804 г., въ Молдавии и нринадлежалъ къ числу русскихъ ряскольниковъ поновщинской секты, извести ыхъ подъ именемъ ли нова иъ, при крещенш названъ Алексйемъ, ум. ?-го мая 1881 г. Рано познакомившись съ книгами Свлщенваго ПиСав1Я и жипями св. отецъ, богобоязненный юноша оставилъ родатель-скШ домъ и въ 1828 г. поселился въ пДальне мъ" Мануиловскомъ раекольпичьемъ скиту. Въ 1840 г. онъ ярисоединилея къ православной церкви и при былъ въ Poecis). Сначала жилъ на р. Иргизе, Саратовской губ., въ Воскрееевекомъ монастыре, а въ 184J г. перешелъ въ Спасопреобраменшй монастырь, где рукопололоженъ 1-го января 1843 г. въ 1ерод1акона и 12-го декабря въ иеромонаха, а въ 1844 г. сдйланъ каз-вачеемъ. aB-ro августа 1849 г. Анатолий перемещенъ въ Геесиманск!й скитъ, близъ Троице-Серпевой лавры, и 8-го ноября назначенъ етроителемъ скита, коимъ и управлялъ 30 летъ. Его заботами и подъ его неносредствеэнымъ няблюдешемъ выстроены 2 каменныя церкви, скитская ча- совня въ Москве у Идыгаскихъ пороть, домъ близъ Сухаревой башни, яшдыя и хозяйственный здашн скита, пещерное огделеше съ гостии вицею и хозяйственная ферма. Въ 1874 г. АнатолШ возведем въ санъ игумена, будучи вместе съ тйиъ и членоыъ лаврешч) собора. Незадолго до смерти принялъ онъ схиму съ именемъ АлексЬг. «Первоначальные старик Рееснмавскаго ски-таэ, М,Д1887 г. Анатолий, архиландрнтъ - настоятель Рыльскаго Николаевскаго монастыря, курской ecapxitf, до постриженш Андрей Ллю-ча$евъ, сыпъ причетника курской епархш, род. около 1827 г., ум. 10-го ism 1887 г. По окончании курса въ местной сеиннарш, со званиеыъ студента, руконоложенъ въ 3850 г. do священника с. Сулы, курской enapxIH. По смерти жены и д^тей, посту-пплъ въ 1859 г. въ Киевскую духовную академш, где окончилъ курсъ со степенью кандидата аъ 1863 г. и сряду опредйленъ въ с сою родную семЕгвгар1Ю ореподавате-лемъ по Священному Иисааш. Бъ 1864 г. К-лгочаревъ принялъ монашество, а съ 186Й г. преиодавалъ догматическое и арав-стнегшое богословге и еврейскш языкъ. Въ 1873 ?\ былъ избранъ съездоыъ духовенства сиотрителемъ Рыльскаго духов наго училища, въ 1876 г. возведенъ въ санъ архимандрита и назначенъ управляющими Рыльскимъ монастыремъ, причемъ уволекъ но проэтешю отъ должности смотрителя; въ 1879 ?\ утвержденъ въ зваиш настоятеля озаачснкаго монастыря я опред'Ьленъ благочиниымъ монастырей и пустыней курской епархш. Въ своей деятельности Анатолий отличался всегда точностью и строгостью и былъ крайнетребователенъ по от-иошешю къдругимъ. Более всего онъ былъ занять еобиращем'ь и разработкою исто-рйческйхъ яатершловъ, относящихся до курской епархш. Въ течеэ1е почти 20 ле-гъ онъ неустанно и съ любовш трудился надъ изыскавшмъ и изучешемъ памятников^ местной церковной жизни, и плодомъ его трудовъ было несколько обпшрныхъ исто-рическихъ описаний церквей и монастырей курской епархш, покЬгценныхъ ьъ местныхъ епархиальных ъ ведомостях^, каковы: „Белгородъ и его святыня"; „Историческое олисаше монастыря Обоянскаго", Упраздненные монастыря", „Рождество-