* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

50 АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧЪ. единоыышленниковъ. Петръ предложилъ Алексею ¦„пункты", въ которыхъ требовалъ открыть ему, кто были совйтвики въ р'Ь-шеши идти въ монастырь, въ плане бегства, и кто припудилъ его написать письма въ Россш изъ Неаполя. „А ежели что укроешь, закайчявалъ Петръ той же угрозой, и потомъ явно будетъ, на меня не пеняй: также вчерась лредъ всемъ варо-домъ объявлено, что за cie иардонъ не въ пардовъ". Царевичъ сознался 8-го февраля въ разговорахъ своихъ съ Кикинымъ, Вяземскимъ, Анраксинымъ и Долгоруко-вымъ; открылъ, что письма къ Сенату и къ архзереямъ писалъ по принужденно секретаря Кейля, который говорилъ: „понеже есть ведомости, что ты умеръ, иныя—будто пойманъ и сославъ въ Сибирь; того ради пиши". Тотчасъ же после этого ? оказав] я схвачены были въ Петербурге Кикинъ и Аоанасьевъ, пытаны тамъ же и привезены въ Москву; здесь они оодъ страш-выыипытнаыисозвалйсь. Сенаторавнязя Васи л 1я Долгорукова арестовали ? отправили въ Москву; туда же привезли и всехъ, ч'Ьмъ либо причаетныхъ къ делу. Съ каждой пыткой расширялся кругъ арестованные; такъ, пытанъ былъ священникъ Ли-6epiycb, бывпий при царевиче еще въ Торне и Карлсбадё, за то, что хогЗзлъ пробраться къ нему въ Эренбергъ. До воз-вращен!я Петра въ Петербургъ запрещенъ былъ выездъ изъ этого города въ Москву; западная граница была заперта въ предупреждение бегства кого-либо изъ при-частныхъ къ д'!;лу; темъ не менее, въ од-вой изъ голлавдскихъ газетъ появилось известие о првбытш въ Бреславль одного убежавшаго служителя Алексея, котораго нриняли-было за его самого. Къделу царевича были сейчасъ же приилечеаы царица Евдок1я съ ея приближенными; съ каждой новой пыткой передъ Петромъ раскрывалась ненависть, которую къ нему питали въ среде духовенства и въ народе. Г^е-бовъ и Досифей были казнены; послед Hin, сознавшись, что желалъ смерти Петру и воцарешя Алексея Петровича, говорилъ: „посмотрите ? у вЫ.хъ что ва сердцахъ? Извольте пустить уши въ народъ, что въ народе говорятъ". При его казни долженъ былъ, по разсказу Вебера, присутствовать въ закрытомъ экипаже Алексей. Колесова нъ былъ подъячШ Докукинъ, отказав-ппйся присягнуть Петру Петровичу, худив- пнй Петра и Екатерину. Веберъ писалъ, что царь не можетъ доверять даже са-мымъ близкимъ своимъ приближенпымъ, что открыть заговоръ, въ которомъ замешана чуть ли не лоловипа Россш, и который сосгоялъ въ томъ, что царевича хотели возвести ва престолъ, заключить съ Шве-щей миръ, и возвратить ей все пршбрете-шя. Эти разсказыозаговорахъ встречаются у всехъ совремевныхъ иностранцевъ; они показываютъ, въ какомъ возбуждеши находилось общество, и даютъ возможность понять нравственное состоите Петра въ это время. Царевичъ, выдавшей всехъ, считалъ себя въсовершенной безопасности. „Батюшка,—писалъ онъ Афросинье,—взялъ меня къ себе есть и поступаетъ ко мне милостиво! Дай Боже, что и впредь также, и чтобъ мне дождаться тебя въ радости. Слава Богу, что отъ наследства отлучили, понеже останемся въ покое съ тобою. Дай Богъ благополучно пожить съ тобою въ деревне, понеже мы съ тобой ничего не желали, только, чтобы житьвъ Рожественне; сама ты знаешь, что мнЪ ничего не хочется, только бы съ тобой до смерти въ покое жать". Но царевичъ жестоко ошибался-· Петръ далеко не считалъ д&ла поконченнымъ, усиленно стараясь добыть изъ Вены письма Алексея къ сена-торамъ и узнать, действительно ли они писаны по наущешю Кейля. 18-го марта, взявъ съ собою Алексея, царь возвратился въ Петербургъ. Въ половине апреля пргЬхала Афросинья, но объ исполнена Петромъ обёщав1я относительно женитьбы не было и речи: Афросинья была заключена въ крепость. Къ этому времени относятся еообщетя Вебера, что царевичъ никуда не выходить и по времеаамъ, какъ рассказывали, терялъ разсудокь. По разсказу Плейера, царевичъ въ Светлый нразд-никъ, при обычпомъ поздравлении царицы, упалъ ей въ ноги и долго не вста-валъ, умоляя выпросить у отца разреше-Hie жениться. Въ половинЬ мая Петръ отправился съ сыномъ въ Петергофъ, куда была привезена Афросинья и допрошена. Йзъ до-несенш голландскаго резидента Де-Би видно, что показан1я Афросиньи имели значение въ тоыъ отношеши, что если Петръ до сихъ поръ самъ его (т. е. Алексея) „более за проведепнаго, какъ выражается Де-Би, нежели за прогодителя и