* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АЛЕКСАНДРЪ I. 337 дело еще не кончено; конечную цЪль ея стремлетй составляло сближение съ Им-ператоромъ Александромъ, душевное па-строен ie котораго того времени ей было в пол eil известно какъ изъ разговоровъ со Стурдзою, такъ и после свидашя Государя съ Юнгъ-Штиллингомъ, состоя вша-гося въ 3 814 году, во время ВысочаЙшаго пребывания въ Брухзале. Въ продолжение ВЬнскаго конгресса г-жа Криднеръ поддерживала деятельную переписку съР. С. Стурдзою. О ? а коснулась въ этой переписке и Императора Александра и говорить: „Вамъ хотелось бы говорить о столькнхъ великихъ и глубокихъ прекрас-ныхъ качествахъ души Императора. Мне кажется, что уже много знаю о немъ. Л уже давно знаю, что Господь дастъ мне радость его видеть. Если я буду жива, это будетъ одной изъ счастливыхъ минуть моей жизни... Я имею множество вещей сказать ему, потому что я испытала многое по его поводу: Господь од и въ можетъ приготовить его сердце къ принятда ихъ; я пе безиокоюсь объ этомъ; мое д§ло быть безъ страха и упрека; его дело преклониться передъ Христомъ, истиной*. Къ этимъ душеввымъ излшв1ямъ г-жа Кридне}>ъ искусно примешивала тайныя пророчества: „Буря приближается: эти лилш явились, чтобы исчезнуть". Р. С-Стурдза была поражена этими таинственными иредсказашями, и показала письмо Императору Александру; онъ поручилъ ей паписать г-же Криднеръ, что почтетъ для себя счаспемъ встречу съ нею. Въ такомъ же духе г-жа Криднеръ продолжала писать и въ следующемъ году; въ письме отъ 4-го февраля 1815 года она еще яснее высказала занимавния ея мысли: „Величие миссш Императора въ последнее время было еще открыто мне такъ, что мне непозволительно въ ней сомневаться. Я преклонялась передъ щедротами Господа, который далъ столько благословений этому орудпо милосердия. Ахъ, какъ мало мёръ знаетъ о всемъ томъ, что ожидаетъ его, когда священная политика возьметъ въ бразды все, и когда солаце правоеудёя «окажется для еамыхъ слепыхъ. Да, милый другъ, я убеждена, что я имею множество вещей сказать ему, и хотя князь тьмы делаетъ все возможное, чтобы удалить и помешать т?мъ, кто будетъ говорить съ нимъ о божествен- ныхъ вещахъ, Всемогущей будетъ сильнее его. Богъ, который любатъ пользоваться теми, кто въ глазахъ света служить предметомъ уни»ен1я и наагЬшекъ, приготовилъ мое сердце къ тому смире-Н1Ю, которое не ищетъ одобрения людей. Я только ничтожество- Онь все, и земные цари трепегцутъ передъ нимъ". Выше уже упомянуто, что первый рели-гкшый поры въ Императора Александра проявился въ 1812 году, когда тяжелыя испытав1Я обрушились ва Россш и вселила справедливую тревогу въ душе его. Рели-поззыя стремления Александра не могли бытг> удовлетворены обычными церковными формами; онъ аскалъ здесь нечто другое. Поэтому, разставшись съ тЬми гуманистическими идеалами, которые до некоторой степени воодушевляли его съ юныхъ легъ, и всгупивъ разъ на релипозную почву, онъ по свойствам* своего характера руководствовался и въ этомъ деле идеальными стремлешями, не разставаись, вместе съ тймъ, съ присущею ему сентиментальною романтикою. При такомъ пастроеши у Александра должна была проявиться воспршм-чивссть къвнушешямъ шзтистовъи мисти-ковъ. Заграничный ноходъ представилъ къ тому много удобныхъ случаевъ: къ Си-лез!и Государь посЬщалъ общины морав-скихъ братьевъ, въ Вадене онъ бесЁдовалъ съ Юагъ-Штиллингомъ, въ Лондоне ока-зывалъ большую благосклонность кваке-рамъ и выражалъ сочувств!е депутацш Библейскаго общества. Настало время Венскаго конгресса съ его нескончаемыми светскими развлечешями и политическими разочарованиями. И вдругъ, среди этого водоворота удовольствШ и дипломати-чесеихъ иптригъ, грянуло извест1е о по-явленш Наполеона во Францш и бегстве короля. Подъ вл1ян1емъ всехъ этихъ разно-образныхъ впечатлений Нмвераторъ Алекеандръ прибыль въ Гейльброннъ. „Ваконецъ, я вздохнулъ свободнее", разсказывалъ Алекеандръ о своемъ пре-быванш въ Гейльбронне Р. С. Стурдзе, „и первымъ моимъ движев!емъ было взять книгу, которая всегда со мною; но отуманенный разеудокъ мой не проникалъ въ смыслъ читаемаго; мысли мои были без-связны, сердце стеснено. Яоставилъ книгу и дума л ъ, какимъ бы утешешемъ была для меня въ подобную минуту беседа съ сочувствующимъ душевно мне челов-Ькомь. 23