* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

48 АВРОРЙНЪ—АВТОКРА'ГОВЪ. Никол ьскаго погоста, что въ Морозови-чахъ наМстЬ. Сапунъ Аврамовъ не пере-жилъ Смутна г о времени, после 1609 года о немъ и его деятельности не сохранилось никакихъ изв^сий. Принимал въ соображев!е долговременную, по крайней мере, сорокалетнюю, службу, съ полнымъ основашемъ можно отнести смерть его ко времени около 1610 года. Какъ и дру-rie думные дьяки, Сапунъ Аврамовъ полу чалъ на службе большой окладъ. Поместья его въ Влзьме, Муроме и Ярославле описаны въ пиецовыхъ книгахъ. Деятельность Сапуна Аврамова затемнялась все время блескомъ талантовъ братьевъ Щелкаловыхъ, и онъ не смогъ подобно имъ побороть обычную безличность дьяче-ской работы. Было бы рискованнымъ определять степень его талантливости, но нельзя не отметить, что онъ не былъ че-ловекомъ заурядными хотя бы потому, что Джильсъ Флетчеръ счелъ нужны ыъ упомянуть о вемъ въ своемъ сочиненш. «Новг. писд. книги», т. II, ст. 181,453,454,468; т. IV, ст. 168, 182, 308, 442, 568. Ibidem, т. ??, ст. 1,6,7. «Москвитянинъ» за 1846 годъ, №9 -10, стр. 154—169. Въ арх. Мин. Иностр. Д'Ьлъ, кн. по Новгороду — №6, л. 416. «Сборникъ Инн. Рус. Ист. Общ".», т. XXXV, стр. 172 — 173. Описание Казазскаго памятника (К. 1833?, стр. 41. <Собр. госуд. грам. и дог.», т. П, стр. 52 — 62. <Др. Росс. Вивд.», ч. XIV, стр. 366. «Ежегодника Вла-дишрскаго губерн. стат, комит.», т. II (1878), стр. 48 (7089); «Акты ???. Экеиед.», ? Л, стр. 380 (2У окт. 7091 г.). «Книга Московского стона» jte IS, лл- 120 и 129. тСиибирик!й Сборникы, стр. 81; ?. Н. Бавтышъ-К.аменскШ, ([Переписка между Poccieio и Польшею по 1700 годъ», помещенная въ «Чтеюяхъ общества история и древн. росс.», стр. 184. «Рус. Ист. Сборне,тЛ1,стр. 190-191. Сводъ св4д?шй о д-Ьятельности Сапуна Аврамова въ Разрядномъ приназй, см. П. Лихачева: «Разрядные дьяки XVI в4ка», стр. 495—513. Равряд-ная книга П. ?. Лихачева, стр.501. «Пам. дипл. сеош.», т. XI, ст. 467 (26 апр. 1597 г.), ст. 487 (22 мая 1597 г.). Н. П. Загоскина («Дума Боярская >, см. нрим. къ стр. 42—43) говорить, что Сапунъ Аврамовъ стадъ думнымъ разряднымъ дьякомъ съ 1588 года. Это возможно, но въ пиецовыхъ книгахъ 1594 года и другихъ докумен-тахъ этого времени Аврамовъ помйченъ простымъ дьякомъ. «Памяти, дипл. снош.», т. I, ст. 1257 (17 сент. 1593), 1352; т. II, ст. 467 (1597 г.), 487 (1597) и т. д. Турецкзя д-Ьда, J\g 3 (1592—1594), Л.268 (21 окт. 1593 г.), 270 (25 ноября 1593г.)и т. д. «Рус. Ист. Библ.», т. II, № 103, ст. 314—327. «Акты Арх. Экспед.», т. II, стр.42. «Собр. Госуд. Грам. и Дог.», т.И,стр. 378; Д. Бутурлинъ: »История смутнаговремени», т. II, прил. стр. 121—124. « Дополн. къ Актамъ йсторич.», т. II, стр. 7 и 47. < Временникъ Моск. общ. истор. и древн. росс.», кн. VI, стр. 113. Пясцовыя книги XVI в4ка, ч. I, отд. 2, стр. 643 —645. Ооъ Аврамов4 см. еще ibidem, т. I, стр. 670 и др. «О государств^ рус-скоыъ» Джильса Флетчера, въ русскомъ перевод·*;, стр. 35. 1867. 8°. Л. Лихачев*. Авроринъ, Василгй Михайловичу дьяконъ церкви Воскресен1я въ Баратахъ, въ Москве, живописецъ, ученикъ Алексея Гавриловича Венещанова. Сынъ дьячка с. Петровскаго, Можайскаго уезда, neecio-неръ митрополита Филарета въ Спб. въ 1820 годахъ. Род. въ 1805 г., умеръ въ Москве, 20 1юня 1855 г. Въ Москве имъ, между прочимъ, писаны были виды: „Окружности церкви Воскресешя въ Баратахъ, отъ воротъ, на монастырь ея"; „Воробьевых^ горъ, съ казармой, отъ сторожки"; „Запрудаой слободы съдомомъ Мамонова". Со сдовъ дочери Аврорина. П. П. Авсеневъ, Петръ Семеновичу ординарный профессоръ Шевской духовной академш и адъюнктъ по каоедре философ! и университета св. Владим1ра (см. деофанг, архимандрита). Автократовъ, Серафимг Петровича, сынъ священника,- род. въ Пензенской губерния, въ 1833 г., умеръ 2 яяв. 1881 г. въ Сиб. Кавдадатъ съ правомъ на степень магистра спб. духовной академш (выпуска 1859 г.). Оаределенъ учителеыъ въ новгородскую семинар iE), но, выйдя изъ службы по духовному ведомству, посланъ въ 1862 г. за границу для приготовления къ профессорскому ават'ю. Въ котщЪ 1862 года А втократовъ слушалъ въ Гейдель-берте Целлера, читашпаго логику и исто-piro философии, а въ начале 1863 г., у Вундта — психолоию, у Рейхлинъ - Мель-дека—лекцш по эстетике; кроме того, Ав-тократовъ изучалъ въ это время исторш университетской жизни- Летомъ 1863 г., переехавъ въ Лей ? да гъ, онъ слуягалъ Фех-нера, читавшаго „О неихо - физическихъ методахъ измерена". Вместе съ темъ, у обоихъ профессоровъ Веберовъ Автокра-товъ слушалъ курсы физшлоии, микроскопической анатомга, остеологш и неврологш. Къ сентябрю 1863 года онъ переехалъ изъ Лейпцига въ Геттингенъ, где слушалъ лекцш психолога Лотце и изучалъ относящееся къ психофизике труды Вебера, Гельм-гольца и Дюбуа. Памятвикомъ его самобытной умственной деятельности остается „Учебвяаъ психологш", изд. Неклюдовымъ въ 1866 г. Переводъ книги Гоббса ,Дев1а-еавъ" появился въ Спб·, въ 1868 г.