* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

40 АВРААМШ. воятенвнгь родителей во 2-й половин^ XII вйва, въ Смоленск*. У родителей его было 12. дочерей и объ. По ковчиеЪ родителей, Еоторые дали сыну хорошее образование, такъ что онъ могъ читать писанш отцовъ церкви вагреческомъ языкЗц Aspaaui? роздали »MIEIe и поселился въ вещер4, за 5 верт отъ города, въ местности Селище. Зд^сь онъ былъ пострвженъ и черезъ несколько времени принятъ въ монастырь Богородицы (гд$ теперь Богородицкое село, do Рославльской дорог*}. Бъ обители, занимаясь чтетемъ и переводомъ TBopeaia учителей церкви, иновъ Авраашй поученьями народу сперва привлекъ къ ееб4 множество почитателей; при новыхъ yciri-хяхъ враги оклеветали его. Клеветниками оказывались члены клира и повйриввпе имъ влиятельные люди, которымъ Авраа-siio предста,влевъ былъ учителемъ ерети-ческихъ ыудрствовашп. Бозбудивъ противъ Авраам 1я ni лай городъ, враги его принесли смоленскому епископу Нгнатш жалобы в а Авраам iff, требуя не только его И8гвав1я, во даже сожжен!я. Еоископъ, не обвинивъ Аврааьня, зыслалъ его, однако, въ Крестный монастырь. Когда же и сюда стали приходить желавшее слышать поуче-шя Аврааъпя, подкрепляемы» указашемъ на иконы Страшнаго суда и „Боздушныхъ аштарствъ", итаъ же еамимъ искусно на-пишшыя, и начались приношешд усерд-ствующихъ—завистники еще бол?е воз-стали противъ Авраам1я и НгнатШ выелалъ его изъ города. Тогда, пользуясь бездоэа-дхемъ и указывая на это, какъ на кару за изгнавie вевиннаго, свлщенникъ Лазарь уб^дилъ епископа воротить святаго еъ честью, въ Богородичный: монастырь. Ав-paawift былъ воавращенъ, помолился и — полился дождь. Вей уверовали въ его святость и бшгЬе уже не тревожили святаго учителя, возведевнаго въ савъ игумена, а потомъ и архимандрита* Сроживъ 5Ол&тъ въ подвиг^ иноческомъ, Авраам1Й скончался 21 августа, во котораго года—неизвестно. «Жнт{е и терггЬше прей. Авраам1Я, cmoje. чудотворца», во рукописи смолен, семия. библютеки отд. oit. йаъ 48 № «Смолен, йпарх в-Ьд. » 1875 г 8й стр. 1—82. Эщ. слое. 1264—5. Кн. Эриьтовъ, «Словарь иеторвд. о евнтыхъа, 2—4. «Ист. рос. iepapxin.?, 63—65 с. Фид^р&тъ,сРуеек]'е святые.», И 7В. КлтечевскШ, «Древее-русек1Я жйня святыхъ, какъ исторически источнике», 52 — 58, Муравьева, <Жв"пя святагхъавг. 21, ] 07. Авраамш, преподобный, ЧухломсА поетриженникъ преподобнаго Серия, игу-мена Радон ежскаго, привялъ санъ священства въ Галицкой области, построилъ на урочищй близь озера Чу хлоьш обитель и преставился 20 шля I375 г. Бъ этотъ день церковь совершаетъ память его- Обитель, имъ построенная (вынФ заштатный монастырь костромской enapxifi), именуется родецкимъ Авраам1евымъ Чухломскиаъ мо< насткремъ. Въ соборной монастырской церкви Покрова Богородицы моща Авраам1я оочяваютъ подъ спудомъ. Кй. Эрястовъ, <С.юварьэ, изд. 2, стр. 4.Фяла-рвтъ, «Руесше святые», [гель, стр. 118. Муравьева, «Жйтш святыхъ», тль, стр. 191. Cepfiu» «Полный м^сясловъ Востока», т. ??, ч. I, стр. 190. Энц. Слов., 1—266. АмвросЫ, 'Ист. росс, iepapxm», Ш—748. Н. П. Барсукова, ^Иеточеитсн русской ariorpai$iii». Авраамш, до воетрижешя Авермй Нвановичъ Палицшпъ, съ 16US по 1619 г. келарь Троиде-Серг1евой лавры, прославившейся соучасэтемъ въ патрютическихъ подвигахъ ея для освобождения отечества отъ поляковъ. Род- въ половйй? XVI вйяа, умеръ въ Соловецкокъ монастыре, в a noKott 1В сеятября 1626 года. Происходя изъ дворянской семьи Налицыныхъ, Аверк1й Ивановичъ началъ службу еще при IoanaI Грозаомъ, а гри сын-б его подвергся, въ 1588 г., со всймъ своимъ родом ъ, опал^. До времени ея, можно дога-дыватьсяг что Палицыиы принадлежали къ парт1и, въ разсчетъ которой входило разтор-жен!е брака царя ведора съ Ириною ведоро-еною Годуновой, всл$дств:е ел безплод!я; но ни удалить царицы, ни ослабить вл1я-шя брата-правйтел*, Бориса Годунова, не удалось. Борись, при поддержку духовенства, отказавшагося признать нед^йстви-тельнымъ бракъ но безплодхю, приказалъ постричь княжну Мстиславскую иразс4ялъ партт своихъ противниковъ. Аверкй Па-лицынъ, отличавпгшся способностями и характеромъ, вероятно, и въ этомъ ран-ззеыъ пер!од^ своей деятельности оказался на столько опаснее другахъ, что его не только удалили, во и насильно постригли въ Соловецкомъ монастыре (1588 г.). Въ ионашеств-Ь условия служебннхъ преиму-ществъ для него не существовали. Черезъ шесть йтъ въ Моеквй при двор^ переменилось многое. Борисъ уже мечталъ о престол^ в, устраняв обстоятельства, не-благопр1ятныя его видамъ, находидъ для