* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

432 ч а с т о д е р ж а л а с ь и древняя ФИЛОСОФСКАЯ теория ( ) , выяснится для собствен­ н о с т и основанье в о з м о ж н о с т и , п р о д о л ж и т е л ь н о с т и и п о с т о я н с т в а п р и н е о п р е д е ­ ленной полноте возможныхъ пользъ, извлекаемыхъ и з ъ н е я ; посредствомъ ж е понят1я ц е л и о б ъ я с н я т с я п р е и м у щ е с т в е н н о р а з л и ч н ы е к а ч е с т в е н н ы е в и д ы с о б ­ ственности. Е с л и такимъ образомъ т е л е с н а я вещь, относящаяся к ъ собствен­ н о с т и , б у д е т ъ разсматриваться, какъ субстанш&я, т . е . с о стороны продолжи­ тельной, единичной, неразрывной сущности, т о т е м ъ самымъ у ж е поймется возможность многихъ неопределенныхъ, основанныхъ на этой сущности, п р и м е н е н а и п о л ь з ъ , и з в л е к а е м ы х ъ и з ъ в е щ и , и з ъ к о т о р ы х ъ ни о д н о т а к о е п р и м е н е ш е з а я с к л ю ч е ш е м ъ с л у ч а я , когда к а к а я л и б о ц е л ь о п р е д е л я е т е с о в е р ш е н н о е л ю т р е б д е м е в е щ и не исчерпываетъ всея сущности; для последней остается возможноегь дальней­ шего о п р е д е л е н а ; и если у ж е совершено какое либо у п о т р е б л е ш е , т о э т о н е к а с а е т с я самой вещи, а только возможности употреблешн е я . Какъ скоро соб­ ственность будетъ относиться к ъ вещи, какъ к ъ субстант&и, собственность получ а е т ъ сходство с ъ лицемъ; потому ч т о лице есть духовное существо, сущность ( с у б е г а н щ я ) , которое, при посгоянномъ единстве своихъ п р о д о л ж и т е л ь н ы е с п о с о б н о с т е й , заключаетъ в ъ с е б е безконечное обил&е различныхъ п р и м е н е н ^ и х ъ , а потому и в ъ с у щ н о с т и ( с у б с т а н щ и ) вещи паходитъ с о о т в е т с т в е н н у ю область для своей продолжительной, свободной деятельности. Н о в ъ с о б с т в е н ­ н о с т и с л е д у е т ъ т а к ж е о б р а щ а т ь вниманье н а цель в е щ и . П о н я т ш о ц е л и в ъ юриспруденции какъ м ы э т о неоднократно замечали, п е посчастливилось е щ е б о л е е , нежели и о н я п ю о с у б с т а н щ и ; но т е м ъ н е м е н е е безъ него нельзя.понять ни о д н о г о в а ж н а г о п р а в о в а г о и н с т и т у т а , н и о д н о г о о т н о ш е н ь я . В ъ ц е л и в ы р а ­ ж а е т с я о п р е д е л е ш е веши п о е я годности; в ъ о п р е д е л е н а ж е обозначается идеальная граница, которая должна охраняться отчасти нравственною с о в е с п ю , о т ч а с т и п р а в о м ъ . Д л я понятья с о б с т в е н н о с т и ц и ь в е щ и в а ж н а в ъ д в о я к о м ъ отношенш. Такъ поняп&е поля о п р е д е л я е т с я земледельемъ; з е м л е д е д е ц ъ поэтому м о ж е т ъ иметь п р в т я з а ш е , какъ н а с о б с т в е н н о с т ь , лишь н а почву, н а сколько 7 7 ш и х с я о б ы ч н ы м и , опредт.лешятъ собственности можетъ б ы т ь п р е о д о л е н а л и ш ь посредством!, возвращения к ъ д р е в н е й ш е м у ФгдосОФСко-правовому в з г л я д у , принятому и въ обоихъ и о в ъ й ш п х ъ ь а к о и о д а т е л ь с т в а х ъ , — в з г л я д у , единственно в е р н о м у относительно э т о ю с у щ е с т в е н а а г о пункта. ( 7 7 ) Р у к о в о д я с ь этимъ ФИЛОСОФСКПМЪ воээръшемъ. Oesterr G. В . § 384 даетъ с л е д у ю ­ щ е е о п р е д е л е ш е : « р а э с м а т р и в а е м а п , какъ право, собственность есть nojiiOB04ie р а с п о л а ­ г а т ь п о п р о и з в о л у с у б с т а и ш е й в е ш и и пользою п р и н о с и м о ю е ю , и исключать иэъ- сего всякаго д р у г а г о ; и и на о с н о в а ш и этаго о п р е д Ь д е ш я я с н о о п р е д е л я ю т с я также ( §. 397 ) п о в я л а ( подвергавшаяся столь ч а с 1 ы м ъ няпадкамъ со с т о р о н ы романистовъ ) п о л н о й , I M H б е з р а з д е л ь н о й , и не п о л н о й , и л и раздельной собственности. К с т а т и опровергнемъ з д е с ь у о р е к ъ в ь беземыслеииостн , о б р а щ е н н ы й к ъ редакторамъ Oeslerr. G. В — Унир* именно у т а е р ж д а с т ъ прямо. S. 256, ч т о противно § . 333-му, г л а с я щ е м у : а в с е . ч т о п р и н а д ­ лежишь кому л и б о , в с е его т е л е с н ы я и б е з т е л е с н ы я в е щ и , н а з ы в а ю т с я его с о б с т в е н н о с т и ) » в ъ с л е д у ю щ е м ь § . 354-мъ, словомъ субстанция, собственность спова ограничена одними те­ л е с н ы м и ( ? ) вещами. Н о составители законодательства не до такой е щ е с т е п е н и о т р е ш и ­ л и с ь отъ ФИЛОСОФШ, ч т о б ы не знать, ч т о слово субстанш&я во в с е х ъ н а у к а х ъ употребляется вообще д л я o6oJuaneniff и о с т о я н н а г о с у щ е с т в а в е щ и . П и э г о н у слово субстанция п р и л о ж и м о ко в с е м ъ п о с т о я н н ы м ъ правамъ. д о п у с к а ю щ и м ъ продолжительность выполвеы)я, какъ это с л у ч и л о с ь и в ъ законодательстве. И Р г . L. R., в ъ которое Утерь могъ б ы з а г л я н у т ь , г о ­ воритъ, T h I . T i l , 8, § 1, е щ е о п р е д е л е н н е е : « с о б с т в е н н и к о м ъ называется т о т ъ , кто и м е е т ъ право располагать с у б с т а н щ е ю в е щ и и л и какого либо п р а в а , с ъ иск.<ючев1еиъ д р у ­ г и х ъ , въ с и л у собственной в л а с т и , посредствомъ самаго с е б я , и л и третьяго л и ц а , п Я п о ­ л а г а ю , ч т о гораздо л у ч ш е и з б е г а т ь такого р а с п р о с т р а п е ш я п о ш г п я собственности в ъ ооложительвомъ прав!..