* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

383 I . П о отношению к ъ субъекту вещи п р и н а д л е ж а т ъ л и ц а м ъ Физическимъ, и л и лицамъ нравственнымъ. I I . П о о т н о ш е ш ю к ъ цтъли потребленгя, п р е с л е д у е м о й въ в е щ а х ъ , последняя в о о б щ е п р е д н а з н а ч е н ы и л и д л я общаго ч е л о в е ч е с к а г о п о т р е б л е ш я , r e s communes, к а к ъ в о з д у х ъ , с в е т ъ , м о р е и т е к у щ а я в о д а , х о т я н а д ъ о т д е л ь н ы м и частями и х ъ м о ж е т ъ быть п р и о б р е т е н о о т д е л ь н о е г о с п о д с т в о ( н а п р . н а д ъ и з в е с т . и р о с т р а н с т в о м ъ с в е т а , в о з д у х а , в о д ы ) ; ИЛИ ж е о н е п р е д н а з н а ч е н ы д л я р а з д е л ь н а я п о ­ треблешя и следовательно подвержены человеческому господству. Относительно в а ж н е й ш и х ъ о б л а с т е й ж и з н и и ц е л е й с у б ъ е к т о в ъ в е щ и главнымъ о б р а з о м ъ б ы в а ю т ъ : вещами р е л и п о з н ы м и и ц е р к о в н ы м и ( r e s sacrae el s a n c l a e ) , о к о т о р ы х ъ р а з е у ж д а е т ъ ц е р к о в н о е п р а в о , и л и вещами ч и с т о правовой о б л а с т и ; п о с л е д ш я с у т ь а) г о с у д а р с т в е н н ы й в е щ и ( r e s p u b l i c a e ) , или / 3 ) вещи ч а с т н ы й ( r e s privatae ) . Г о с у д а р с т в е н н ы й в е щ и п о д р а з д е л я ю т с я в ъ с в о ю о ч е р е д ь : н а у п о т р е ­ б л я е м ы й н е п о с р е д с т в е н н о г о с у д а р с т в о м ъ с а м и м ъ ради с в о е й ц е л и ( palrimoninm c i v i l a l i s ) и н а п р е д о с т а в л я е м ы й , п р и о п р е д е л е н н ы х ъ услов1яхъ, пользованию ч л е ­ новъ г о с у д а р с т в а . I I I . В е щ ь должна т а к ж е разсматриваться п о о т п о т е ш ю к ъ своему источнику в е щ н ы х ъ б л а г ъ , с л е д о в а т е л ь н о о т н о с и т е л ь н о природной силы, труда и ка­ питала, ч т о д о с и х ъ п о р ъ с о в е р ш е н н о т е р я л о с ь и з ъ в и д у , м е ж д у т е м ъ какъ эти народнохозяйственный и о н я п я с л у ж а т ъ основашемъ в с е х ъ нравовыхъ о т н о ­ шений, к а с а ю щ и х с я вещнаго б л а г а . И в ъ ч а с т н о м ъ п р а в е н е с л е д у е т ъ п р о п у с ­ к а т ь д а ж е общаго ю р и д и ч е с к а г о в о п р о с а , в о з м о ж н о ли и е с л и в о з м о ж н о , т о к а кимъ о б р а з о м ъ у с т а н о в и т ь правовое р е г у л и р о в а ш е о т н о ш е ш я м е ж д у этими т р е ­ м я Факторами п р о и з в е д е ш я в е щ н ы х ъ б л а г ъ в ъ р а з л и ч н ы х ъ е г о о б л а с т я х ъ ? О б ъ этомъ вопросе можно сказать тоже самое, ч т о и о другихъ напр. о вопросе с о б с т в е н н о с т и . Т а к ъ к а к ъ Ф И Л О С О Ф ! Я права и в о о б щ е ю р и с п р у д е н щ я к а с а л а с ь и х ъ лишь п о в е р х н о с т н о , т о ими о в л а д е л и с о ш а л и с т и ч е с ю я т е о р ш , р а з р е ш и в ъ ихъ совершенно превратно. Относительно вышеупомянутая вопроса здесь м ы з а м е т я м ъ л и ш ь , ч т о п о с т о я н н о е , о с т а ю щ е е с я однимъ и т е м ъ ж е о т н о ш е ш е , к а ­ кое стремились установить для разделения п р ш б р е т е ш я , здесь н е возможно. Масштабомъ, пряложимымъ т у т ъ , должно быть оборотное и меновое достоинство, о п р е д е л я е м о е свободнымъ соглашенгемъ ( при процентныхъ займахъ, найме, а р е н д е ) , х о т я и з д е с ь воля п д о г о в о р ъ м о г у т ъ быть о г р а н и ч е н ы ( ) , с ъ одной с т о р о н ы п о о п ы т у признанными з а б л а п е и ( з а к о н о м ъ и л и о б ы ч а е м ъ ) у с т а н о ­ вленными. Формами ц е л е с о о б р а з н о й э к о н о м ш ( н а п р . н е с л и ш к о м ъ к о р о т к о е а р е н ­ дное в р е м я ) , с ъ другой ж е и нравственно—правовыми соображениями, д о л ж е н ­ ствующими и м е т ь с в о е п о л н о е з н а ч е ш е в ь о с о б е н н о с т и в ъ п р о м ы ш л е н н ы х ъ общественныхъ союзахъ. 1 4 П о л ь з о в а ш е , п р о и с т е к а ю щ е е и з ъ какого либо и с т о ч н и к а б л а г ъ , в ъ п р а в * в о о б щ е н а з ы в а е т с я плодомъ, к о т о р ы м ъ с л е д о в а т е л ь н о о б о з н а ч а е т с я всякая п о л ь ­ з а , п р и н о с и м а я в е щ ь ю . О т с ю д а т р и рода п л о д о в ъ , а ) о б р а з у ю щ е е с я вследств1е о д н о й только е с т е с т в е н н о й с и л ы , б е з ъ содейств)&я ч е л о в е ч е с к а г о труда ( f r u c l u s ( 34 ) Рошеръ « Nalionalbkonomie в, t. S. 371. полагаете основательно, что « относительно заслуги и воэыаграждешя въ спокойное время существуетъ общественное мпЪше, т. ск., п у ­ бличная совесть, которою признается справедхивымъ определенное отношеше между тремя отраслями дохода; » но публичная совесть существенно определяется и развивается нравст­ венными у б е ж д е ш я м и . 25*