* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

330 маемыя, какъ свобода. Но п р и н ц и п ъ союза и закона, заключающегося въ о т н о ­ ш е ш я х ъ и установляющаго и х ъ , выступаетъ не м е н е е с и л ь н о . Такимъ образомъ является т е с н а я связь между правами и обязанностями, такъ что каждое право ограничивается обязанностями и каждая обязанность, въ свою очередь, является основашемъ права. Такъ въ жизненныхъ союзахъ отдельное лицо м н о г о р а з ­ лично ограничено естествеппымъ союзомъ семейства, особенно въ с л у ч а е о т ч у ж дешя или передачи; такъ семейства связываются между собою еще т е с н е е п о ­ средствомъ общины и марки. Но самымъ в а ж н е й ш и м ъ и о б ш и р н е й ш и м ъ былъ ленный союзъ и союзъ въ крестьяпскихъ отношешяхъ, накопецъ не м е н е е с и л ь ­ ными были с о ю з ы корпорашй и р а з л и ч н ы х ъ СФеръ общественной жизни, такъ что всюду п р и н ц и п ъ союза и закопа мпогоразлично является, какъ самое в а ж ­ ное и самое в ы с ш е е . Сиптетическимъ х а р а к т е р о м ъ , к о т о р ы й выражается во в с е х ъ паправлсшяхъ, немецкое право существенно отличается отъ римскаго, п р о ­ являющего, во веъхъ своихъ положешяхъ и и н с т и т у т а х ъ , равно какъ и въ методе, аналитически х а р а к т е р ъ . Въ немецкомъ п р а в е преобладаетъ разумъ, объединяющей, организующей и выравнивающей противуположности, при чемъ к о ­ нечно отдельное лицо понимается не довольно точно и определяется лишь общими правилами; напротивъ въ римскомъ п р а в е преобладаетъ анализирующей и в н е ш н е к о м б и н и р у ю т ^ разеидокь (стр. 220), которому онъ обязанъ своей технической обработкой о т д е л ь н ы х ъ Формальпыхъ п р а в и л ъ , за которыми м н о п е не з а м е ч л ю т ъ въ пемъ недостатка в ы с ш и х ъ принциповъ. 2 j Въ нъмецкомъ п р а в ь отражается организашя вегъхъ общественныхъ жиз­ н е н н ы х ъ о т н о ш е ш й и германская жизнь, какъ у ж е выше з а м е ч е н о ( с т р . 2 1 7 ) , охватываетъ собой не только сферу ю р и д и ч е с к о - п о л и т и ч е с к у ю , но и все п ш р а в л е ш я , все блага жизни, в с е ч е л о в Ъ ч е с к о - о б щ е с т в е н н ы я ц е л и , создавъ для нихъ о р г а н ы . Съ в о з р а с т а ю щ е й властью церкви, самостоятельно п р о т и в у п о с т а ­ вившей себя государству, народная жизнь должна была выдти за п р е д е л ы г о ­ сударства и должна была возникнуть наклонность къ о б р а з о в а н а обществъ, независимая отъ авторитета государства и утверждаемая силою собственнаго права, наклонность, которая создала богатую систему к о р п о р а ш й , особенно въ областяхъ п р о м ы ш л е н н о с т и и торговли. Но вообще право всюду стремится къ р е г у л н р о в а ш ю в с е х ъ в н е ш н и х ъ общественныхъ о т н о ш е ш й , при чемъ каждое изъ нихъ должно быть у с т а н о в л е н о , сообразно внутренней его сущности. Такъ з а ­ метно стремлеше къ р е г у л и р о в а ш ю всехъ публичныхъ и частно правовыхъ о т н о ш е н ш церкви, государства, земледтшя, п р о м ы ш л е н н о с т и и т. д . , не по однимъ абстрактнымъ п р и н ц и п а м ъ , но сообразно внутренней сущности и ц е л и этихъ отношешй и и н с т и т у т о в ъ . Потому немецкое право представляетъ организмъ, соответствующей общественному о р г а н и з м у , въ которомъ ограждается личность и свобода каждаго члена, но в м е с т е съ т е м ъ последшй связывается, посредствомъ извветнаго союза, съ другими членами и съ ц е л ы м ъ . Н а п р о т и в ъ римская жизнь и право, направляемый лишь на в н е ш ш я второстепенныя цели жизни, п р о н и к ­ нутый лишь стремлешями эгоизма и управляемые абстрактными правилами, в т и ­ снули все въ однообразный частно и публично правовой механизмъ (230) нормъ и Формъ. Но для того, чтобы немецкое право сохранило свойственный ему х а ­ рактеръ, не с л е д у е т е его стеснять механическими Формами римскаго прева, но папротивъ, но м ё р Ь р а з в и ш новыхъ отпошешй и потребностей, следуетъ д е р ­ жаться той путеводной нити,& что право должно вытекать нзь сущности и ц е л и жизненнаго отношешя и сообразно органической зависимости отъ другихъ о б у с л о вливающихъ его о т н о ш е ш й , причемъ р а з в и т и образоваше органической с и с т е - (21Ш) С р а в . стр. 226. п р и м е ч . 114.