* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
315 н а к а з а ш е , отъ наказания б о л е е в н е ш н я я , касающегося имущества, къ н а к а з а шямъ, п р е и м у щ е с т в е н н о касающимся л и ч н о с т и . Въ немъ в ы р а ж а е т с я болЬе точное понпмаше какъ с у б ъ е к т и в н ы е , такъ и объективныхъ моментовъ престунлеш&я: въ р а з л и ч ш преступлеш&н совершеннаго сполна отъ покушешя и т. д. Наконецъ въ немъ в ы р а ж а ю т с я : органическое р а з в и л е о п р е д е л е н н ы ъ уголовныхъ судовь изъ древнихъ судовъ и а р о д н ы х ъ ; отмЪнеш&е стараго способа д о к а з а т е л ь с т в у основаннаго на г р у б ы х ъ и р е л и г ю з н ы х ъ с у е в ъ р 1 я х ъ , и иведешс б о л е е нравственнаго способа къ открылю и с т и н ы , — в м е с т о п ы т к и , средствъ б о л е е с о о т в в т е т в у ю щ и х ъ ц е л и . Ретроградное явлеше въ исторш развиля германскаго процесса з а к л ю чается главнымъ образомъ въ у в и ч т о ж е н ш о б в и н и т е л ь н а я , гласнаго и устнаго судопроизводства. Н о р е ш и т е л ь н ы й ш а г ъ къ л у ч ш е м у проявился въ настоящее время, вследств1е вл1яшя б о л е е гум п н ы х ъ , р а с п р о с т р а н е н н ы х ъ Филосоччей, в о з зрен1й на уголовпое п р а в о и вследств1е ученаго в п р а к т и ч е с к а я , т о ж е в ы з в а н н а я Филосо<мей, п р е о б р а з о в а ш я п о с л е д н я я , где практичесьчя реформы, к а с а ю щаяся цели н а к а з а ш й , (пенитенш&арпая система въ р а з л и ч н ы х ъ Формахъ) n p i о б р е л и перевЪсъ надъ п р е ж н е й Формалистической п иенодвнжпой reopiefl. Главныя изменен1я въ уголовномъ п р а в е совершились вследств1е п р и н я л я х р и с л а н с т в а , в о з в ы ш е ш я королевской в л а с т и , измёнеши жизненныхъ о т н о ш е ш й съ п е р е с е л е ш е м ъ народовъ, церковнаго уголовнаго суда, введешн р и м с к о - к а н о н и ч е скаго процесса, преимущественно инквизищоннаго, установленнаго Р . П. G О. К а р л а V - r o и наконецъ вследствш помянутаго, все более п б о л е е в о з р а с т а ю щая, B.HHHiH ФИЛОСОФШ. До п е р е с е л е ш я народовъ в а к а з а ш я (какъ и у Римлянъ) и м е ю т ъ п р е и м у щ е с т в е н н о ч а с т н о - п р а в о в о й х а р а к т е р ъ , образуя систему композишй, какъ ч а с т н ы х ъ пеней (с. 2 5 1 ) . Но т е м ъ н е м е н е е п р е с т у п л е ш я , касаюппяся государства, наказываются с м е р т ь ю . В с е существенный отношешя, вытекашдя изъ п р е с т у п л е ш я , установлены п р з в о м ъ ; даже месть и п о е д и н о к ъ , — о ш и б о ч н о принимаемые н е к о т о р ы м и (Rogge) за единственныя основы древняго германскаго уголовнаго п р а в а , — и м е л и свои п р а вила. П о с л е переселения народовъ, въ народныхъ п р а в а х ъ е щ е принимается з а о с н о в а ш е система к о м п о з и ш й , весьма жестокая вслъдств1е увеличившихся р а з л и 4ifl въ имущественпыхъ о т н о ш е ш я х ъ и вследств1е возвышешя пеней, легкихъ для богатыхъ и тяжкихъ для б е д п ы х ъ , к о т о р ы е , если немогли заплатить пепи, п л а тили л и ч н о с л ю и даже ж и з ш ю . Н а р у ш е ш е земскаго мира, а также и п р е с т у п л е шя противъ королевскаго мира, обозначаются подробно; тяжюя преступлеш&н, какъ г р а б е ж ъ и уб!йство, наказываются смертною казнпо. Въ капитуляр1яхъ п р е о б л а даетъ п р и н ц и п ъ возмезд1я, который впрочемъ не германскаго происхождешя, а взятъ изъ ветхаго завета и исчезнулъ самъ собою, когда духъ х р и с л а н с т в а в ы разился въ последующем!., б о л е е нравственномъ в о з з р е ш и иа н а к а з а ш е . Въ это время возникли жестокш телесныя я а к а з а ш н и р а з л и ч н ы е роды смертныхъ казней, существовавп)!; и до нашего времени. Къ этому присоединилось смешен1е х р и с л а н с т в а съ языческими суевер1ями ( о р д а л ш , колдовство). Вследств1е о б р а з о в а н 1 я церковнаго суда, уголовная власть е щ е более усилилась, потому что церковные суды пе ограничивались только целью и с п р а в л е ш я , по и з в е с т н ы е случаи, какъ церковный п р е с т у п л е ш я , особенно е р е т и ч е с т в о , судили сами и карали жестокими наказашями. Въ ц е р к о в н ы х ъ судахъ образовался, на основаши римскаго у г о ловнаго процесса, каноничесшй уголовный п р о ц е е с ъ съ преобладающимъ и н к в и зищ&оннымъ началомъ. Прежде всего р и м с к о - к а н о н и ч е ш й уголовный про цеесъ сложился въ Италш (198). Эта Форма п р о ц е с с а , в м е с т е с ъ римскимъ (198) Итяльннсме п р а к т и к и , сочинешл к о т о р ы х ъ е щ е в ь NLYI-ui, п о . т Ь п м о с т а в ш и с ь в ь Г е р м а н ш г.тпвнымь источником!, у г о ю в н а г о п р а в а , с у т ь Alb. Gandinus ( + 1 2 8 4 ) , de : maleficiis, Jac. de Bellovisu ( + 1330) Pract. j u d . , Angel us Arrelinus, de maleficiis