* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

248 Б. Семейный союзъ. П о п о н и м а ш ю Г е р м а п п е в ъ с е м е й с т в о , к а к ъ ч л е н ъ о б щ и н ы , н е е с т ь только ч а с т н ы й , но и о б щ е с т в е н н о - п р а в о в о й союзъ, обнимаюпп&й собою н е только кровпыхъ родственниковъ ( 4 2 ) , но и родныхъ по м у ж у и шепъ и к о ­ т о р ы й является, во время м и р а , какъ кровная дружба ( 4 3 ) , во время же&нарушен.н мира и войны, какъ кровавая месть. Въ с е м е й с т в е нужно р а з л и ч а т ь ттзсный и б о л е е о б ­ ш и р н ы й к р у г ъ . Представителемъ перваго былъ отецъ семейства, н а которомъ л е ж и т ъ п р а в о з а щ и т ы (онекунство munduim отъ munt, которое п е р в о н а ч а л ь н о озпачало р у к а , н Ъ ч т о подобное римскому manus) п о д ч и н с н н ы х ъ ему ж с п ы , детей и с л у г ъ . О т е ц ъ семейства и м ъ л ъ п р а в о н а к а з ы в а т ь членовъ семейства, опъ могъ т а к ж е Припять в ъ семью и исключитъ и з ъ нея н о в о р о ж д е н н о е дитя. С о б р а т е в с е х ъ родственниковъ и м е л о однако в ы с ш у ю , к о н т р о л и р у ю щ у ю власть надъ о т д е л ь н ы м и отцами семействъ и является к а к ъ Фамильный с о в е т е , или какъ семейный судъ (44). В о о б щ е р о д с т ­ в е н н и к и , живппе большею ч а с п ю п о соседству, д о л ж н ы были присутствовать п р и р а с п р я х ъ и в ъ с у д е , какъ соприсяжники (Eideshelfer). Б р а к ъ существовалъ въ Форме м о п а г а м ш ; полигам.я, какъ исключеш&е, в с т р е ч а е т с я въ одвихъ благородпыхъ родахъ и между кпязьями (даже п о з д н е е у х р и с п а н с к п х ъ меровинговъ было по нескольку ж е н ъ ) . Законный б р а к ъ совершался п е р в о н а ч а л ь ­ н о посредствомъ купли (какъ у Р и м л я н ъ , посредствомъ coemtio), ч р е з ъ что м у ж ъ п о л у ч а л ъ п р а в о з а щ и т ы (munt) надъ своею ж е н о ю , которая л та го п р а в а не и м е ­ л а , а постоянно находилась подъ з а щ и т о ю отца, родственниковъ, или м у ж а . П о с л е купли следовало ж е р т в о п р и н о ш е ш е изъ муки (Opfermahl, похожее п а р и м ­ ское confarreatio); за т е м ъ свадьба, п о с л е которой м у ж ъ и ж е н а п о л у ч а л и н а з в а ­ ш е с у п р у г о в ъ ( G e m a h l e ) ; п о т о м ъ торжественная п е р е д а ч а н е в е с т ы м у ж у . Кроме покупной цепы (pretium), к о т о р у ю платилъ мужъ прежнему з а ­ щ и т н и к у с в о е й ж е н ы , онъ в р у ч а л ъ , на у т р о п о с л е с в а д ь б ы , своей ж е п е такъ н а з ы в а е м ы й утреннги подарокь (Morgengabe). Сверхъ того онъ уделялъ ей и з в е с т н о е и м у щ е с т в о , н а з ы в а в ш е е с я W i t l h u m (не отъ слова W i t l w e — вдова, а W i d m u n g - п о с в я щ е ш е ) . Приданое, полученое ж е н о ю отъ сп семейства, н а з ы в а л о с ь Phader—phium (отцовешй скотъ, peennia paterna). Между свободными и не с в о б о ными з а к о н н ы й бракъ б ы л ъ н е в о з м о ж е н ъ , ибо въ такомъ с о ю з е свободное лицо могло подпасть подъ з а щ и т у несвободнаго. Въ д р е в н е й ш е е время разводъ з а в и с е л ъ о т ъ произвола м у ж а и состоялъ въ томъ, что п о с л е д ш й л и ш а л ъ жену с в о ю права з а щ и т ы . Въ древннхъ сагахъ м ы в с т р е ч а е м ъ е щ е о б ы ч а й , подобный индейскому, сжигать вдовъ съ у м е р ш и м и мужьями; во время ж е п е р е с е л е ш я п а родовъ существовалъ другой у ж а с н ы й о б ы ч а й , который п е р е д а ю т ъ н а м ъ н е к о т о ­ р ы е и з в е с п я и саги, убивать (какъ у Массагетовъ) неизлечимо больпыхъ и с л а быхъ с т а р и к о в ъ , причемъ, конечно, ж е л а ш е убиваемыхъ было р е д к о свободнымь (46). Что касается имущественныхе отношешй между с у п р у г а м и , то м ы иодъ п о н я п е м ъ о древнемъ mundinm отпюдь н е должны р а з у м е т ь общность имущества, которая развилась п о з д н е е (46). Ж е н а и м е л а свое отдельное имущество, к о т о р о е состояло и з ъ ея, т а к ъ и а з ы в а е м а г о , утренняго подарка и приданаго; но м у ж ъ , въ силу mundium, и м е л ъ право пользоваться и распоряжатся этимъ и м у щ е с т в о м ъ . (42) Родство обозначалось также назватями членовъ че ю в Ъ ч е с к а г о тела. См. Leo, Verlesnngen iiber die Geschichte d. d. Volkes, I . S. 183. (43) Sippe о т ъ слова sibba о з н а ч а е т е мирныя о т н о ш е ш я , к р о в н у ю дружру и в о о б щ е г п о ш е ш е с ъ к-Ьмъ л и б о , короче жизненный с о ю з ъ , с в я з ы в а ю щ ш известный лица. См. Leo, i b . S. 183. (44) т . е., к а к ъ у Р и м л я н ъ и у д р у г и х ъ и т а л ш е к и х ъ н а р о д о в ъ . (45) см. Leo, i b . S. 1 3 7 . (46) Grimm, Rechtsalterthumer, S. 449.