* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

В е с т ы , т а к ъ для Kypin т Ь м ъ ж е с а м м и т , б ы л ъ кури&онъ, такъ о царь былъ в е р довнымъ ж р е п о м ъ , и для о б щ а г о д о м а ш п а г о о ч а г а г о с у д а р с т в а с л у ж е ш е В е с т ! б ы л о с а м ы м ъ с в я щ е н н ы м ъ ( и послЪднпыъ у н и ч т о ж е п п ы м ъ х р и а т а п с т в о м ъ ) . Х о т я для с о с л о в н ы х ъ б о г о с л у ж е ш & П и для и з в ъ с т а ы х ъ б о г о в ъ н а з н а ч е н ы б ы л и и з в е с т н ы е ж р е ц ы , имевшие BjiflHie н а в а ж н ы я ж и з н е н н ы я о т н о ш е ш я , п о о п и пикогда в е могли д о с т и ч ь в ы с ш а г о г о с у д а р с т в е н н а г о положения ( 1 6 ) . Р я д о ы ъ с ъ э т и м и ж р е ­ ческими д о л ж н о с т я м и н а х о д и л и с ь такъ с к а з а т ь р е л и п о з н ы я к о р п о р а ц ш , о б р а з о в а в ­ шаяся съ ц*л)&ю сохрапеш&л п р с д а ш я въ б о г о с л у ж е б н ы х ъ о б р я д а х ъ вследствие ч е г о и с д е л а л и с ь х р а н и т е л я м и нау;;ъ и п с к у с с т в ъ . С ю д а относятся п р е ж д е в с е г о т р и с а м ы я важныя hopnopauin х р а н и т е л е й о р а к у л о в ъ , г а д а т е л е й п о п о л е т у п т и ц ъ и с т р о и ­ телей ы о с т о в ъ . П о с л е д ш с , ponlifices, н а з н а ч а е м ы е с н а ч а л а для с л у ж б ы у Т и б р скаго м о с т а , в л а д е я т а й н о й ч и с е л ъ и м е р ы , вели т а к ж е г о с у д а р с т в е н н ы й к а л е н ­ дарь и д о л ж н ы б ы л и з а б о т и т ь с я о т о м ъ , ч т о б ы в с е б о г о с л у ж е б н ы я , п р а в о в ы я и с у д е б н ы я действ1я с о в е р ш а л и с ь въ и з в е с т н ы е , о п р е д е л е н н ы е д н и , ч р е з ъ ч т о и д о ­ стигли в с р х о в н а г о п а д з о р а п а д ъ в с е м ъ б о г о с л у ж е ш с м . . , с ъ к о т о р ы м ъ связывались в с е в а ж н ы я действия. П о э т о м у в ъ п е д р а х ъ э т о й к о р п о р а ц и и появились в п е р в ы е начерташ&я, какъ истории такъ и п р а в а ; п о у с т р о й с т в у р и м с к и х ъ с у д о в ъ , въ н и х ъ с а м и х ъ н е м о г л п в о з н и к н у т ь н и п р е д а ш е права, н и п о в ы я Ф о р м ы п р о ц е с с а , и вследствие э т а г о о н и с о х р а н и л и с ь в ъ э т о й к о л л е п и . Т а к и м ъ о б р а з о м ъ о б р а з о в а ­ лось ж р е ч е с к о е п р а в о , к о т о р о е в п р о ч е м ъ , какъ г л а в н ы м ъ о б р а з о м ъ Формальное п р а в о , с л е д у е т ъ отличать о т ъ б о л е е д р е в н я г о , п о в с е м ъ въроятиямъ, сакрального права. 2) В ъ с а м о м ъ правгь къ э т о м у я с н о м у , а б с т р а к т н о - р а з с у д о ч п о ы у повимашю п р и с о е д и н я е т с я п о н я л е о владычествгь, достигаемомъ посредствомъ деятельной воли. Попян&е э т о с т р е м и т с я в ы р а з и т ь с я в ъ с т р о г о о п р е д е л е п п ы х ъ Ф о р м а х ъ . В о л я ж е , какъ с а м о о п р е д е л е н и е т о г о , к т о с а м ъ с е б е г о с п о д и н е , sui juris, п е о г р а н и ч е н п а . Э т о г о с п о д с т в о въ г р а ж д а н с к о м ъ п р а в е в ъ р а з л и ч н ы х ъ Формахъ, какъ poleslas, manus, mancipiuni т о ч н о т а к ж е какъ и въ д а н н о й к а ж д о м у с а н о в н и к у , imperiuro, является ц е о г р а и и ч с н н ы м ъ ; т а к ъ , ч т о д а ж е т а м ъ , г д е в м е с т е д е й с т в у ю т ъ н е с к о л ь к о с а п о в н и к о в ъ , какъ п а п р . к о н с у л ы , каждый и з ъ иихъ о б л е ч е и ъ п о л н о ю власп&ю ( 1 7 ) . Г о с п о д с т в о , р у к о в о д и м о е в о л е з , какь и с а м а воля в о о б щ е , есть Форма с а м а п о с е б е и н д и Ф с р е п т н а я , к о т о р а я , с м о т р я по п р а в с т в е ш ю с т и с в о е г о обладателя, можетъ полупить нравственное или безнравственное паправлеше, д о б р о е и л и з л о е с о д е р ж а ш е . П о э т о м у , в ъ этой Ф о р м е , п р и и я т о й р и м с к и м ъ п р а ­ вомъ, пи з а к л ю ч а е т с я п и д о б р а пи з л а и , п с с м о т р я п а т о , ч т о о н а с а м а п о с е б в есть н е ч т о о ц е п е н е л о е , в е д у щ е е къ строгости а жесткости, н е с м о т р я п а т о , что н е м о ж е т ъ с л у ж и т ь з а щ и т о й противъ з л о у п о г р е б л е ш й , б е з н р а в с т в е н н о с т и и матер1альнаго нарушения п р а в а ; — т е м ъ н е м е и е е н е з а м е т н о . чтобы весьма в а ж п ы я ж п з н с н и ы я о т п о ш с ш я , касающиеся в н у г р е и и л г о Mipa, какъ и а п р . с у п р у ж е ш я , родительския и детсьтя б ы л и г р у б ы м и и л и л и ш е н н ы м и л ю б в и , х о т я въ н и х ъ и п р е о б л а д а е т ъ н е к о т о р а я х о л о д н о с т ь . П л е м е н н о й х а р а к т е р ъ э т а г о п а ­ р о д а , р а в п о какъ и н е кото рыл п с т о р п ч е с ю я ч е р т ы (Кар1олаиъ) д о к а з ы в а ю т ъ , что э т и о т и о ш е ш я д а л е к о в е б ы л и л и ш е н ы л ю б в и ; — такъ ч т о въ ц е л о м ъ п о д ъ г р у ­ б о й с к о р л у п о й , ы о ж п о у в и д е т ь д о б р о е з е р п о . П о въ и м у щ е с т в е п ы ы х ъ о т н о ш е ш - (16) Объ этомъ сословш ВШГОГДА во пмевшсмъ самостоягпелышго ноложешя въ государстве, Си. М u m i e n I., 116. (17) Momsen 1. 159. зяыечяетъ, что это „замечатстьное п о с т л н о в 1 с ш е , которымъ не в с * слновтики B M t c i t . , а каждый из 1. вихъ. обиекялпсь полною влястлю, которое сохраняюсь п въ практике во всемъ своемъ цЬломъ, позднее било удержано Римлянами относительно вочто всЪхъ безъ исключения должностей". Это учреждение было также слЪдствиемъ едииствп > нераздельности воли, которая оираннчивалась не иосредс.твомъ самой себя, а дпшь объ­ ективными принципами, ие допускаемыми въ этомъ случае Римлянами.