* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

149 Первымъ поводоиъ къ мирнымъ и дружествсннымъ отношешямъ СОСЁДВИХЪ г о родовъ были р е л и п о з н ы я празднества, способствовавший также развитию и б е з о п а с ­ ности торговли ( 1 0 ) . О л и м ш й с ы я , Пиегёсюя. Н е м е й ш я и Истш&йсшя игры с д е л а ­ лись н а ш о н а л ь н ы м и празднествами всей Г р е ш и . Отсюда ведутъ также свое н а ­ чало амфиктюпы, па которые не должно смотреть, какъ на союзныя общества, охраняюнн&н в н у т р е п н ю ю и впЪшнюго безопасность, но какъ на замкнутые союзы сосъднихъ пародовъ какого нибудь общаго святилища (11). Между этими ЗМФИК— тюнами важнтзйшимъ б ы л ъ амФИктюнъ Аполлона и с т м ш с к а г о , начало котораго о т н о ­ сится е щ е ко временами, д о - и с т о р и ч е с к и м ъ , и въ которомъ участвовали д в е н а д ­ цать народовъ, п о з д н е е весьма н е р а в н ы х * но своему могуществу. П о с л е п е р е селешя Дор1йцевъ возрасло з н а ч е ш е союза ЭМФИКТЮНОВЪ вместе съ з н а ч е ш е м ъ Дельф1йскаго о р а к у л а , который н о з / ш е е во многихъ отношешяхъ и м е л ъ весьма в а ж н о е вл!яше. Но на этотъ союзъ все таки нельзя смотреть, какъ на в ы с ш е е общественно-политическое учреждеше Греши (12). Г р е ш я , вследств1е наклонности къ ипдивидуализацш, никогда не могла д о с т и г ­ нуть п о л и т и ч е с к а я единства, а потому для Греши пе можетъ существовать п о ­ литической и п р а в о в о й истор и (13). Хотя и з ъ племеннаго единства и выдаются обшдя характеристическ.я основныя ч е р т ы , но и они, п о с л е р а з д е л е ш я на племепа, принимаютъ совершенно р а з л и ч ­ н ы е о т т е н к и ; д а ж е х а р а к т е р ъ о с о б е п н ы х ъ племенъ, Дор1йцевъ, ЭолШцевъ, Гош&йпевъ и проч. не проявляется о д и н а к о в ы м * образомъ въ населяемыхъ ими г о с у д а р с т в а х ъ . Дорийское постоянство, привязанность къ нравамъ и о б ы ч а я м ъ , с т р о ю с т ь , разсхдительность и дисциплину пельзя применить къ д о р 1 й с к и м ъ г о с у ­ д а р с т в а м ^ К о р и н е у , К о с к и р е , Т а р е н т у и Сиракузамъ. Точно также нельзя п р и м е н и т ь къ древним I. Аеинамъ и М а с г и л ш ш в и ч е с к у ю подвижность, игривость, любовь къ н о в и з н е , многосторонность и безнравственность. Греческая государственная жизнь, въ своемъ р а з в и т ш и въ сввихъ в и д о и з м е п е ш я х ъ , и м е е т ъ точпо такое же з н а ч е ш е и важность, какъ и развит1е гражданскаго права въ Р и м е . Подобно тому, какъ греческая ФИЛОСОФ)Я представляетъ в с е главныя Формы ФИЛОСОФСКОЙ с п е к у л н ц ш , такъ и греческая государственная жизнь ( и с к л ю ­ ч а я , въ н е к о т о р ы х ъ о т н о ш е ш я х ъ , Спарту) прошла сквозь всЬ главнейпин Формы у п р а в л е ш я и государственнаго устройства за исключением !., вообще неизвестной древиимь, системы представительства. Предъ нами являются монарх1я, а р и с т о крап&я и д е м о к р а т съ и х ъ достоинствами и н е д о с т а т к а м и ; — и , являясь у ж е у А р и ­ стотеля предметомъ глубокихъ политнческпхъ р а з с у ж д е ш й , они постояппо о с т а ­ нутся п о у ч и т е л ь н ы м и для этики и политики. - Р а з с м о т р и м ь сперва древнейшее время, какъ о н о , въ н е к о т о р ы х ъ о с н о в н ы х * ч е р т а х ъ , р и с у е т с я намъ въ поэтическихъ образахъ и п р ед ашях ъ . В ъ д р е в н е й ш е е время существовала, такъ называемая, героическая монарХ1Я (14). Потомственные верховные владыки, переименованные въ последствии въ ц а р и , часто соединяли въ своемъ л и ц е и ж р е ч е с к о е достоинство, не зависимо оттого, что въ н е к о т о р ы х ъ .«естахъ существовало и духовенство (которое в п р о ­ чемъ пе было отдельной кастой). Царь б ы л ь во время Mipa судьсю, а во время войны полководцемъ. Но рядомъ съ царемъ существуетъ с о в е т ь благородныхъ (Ю) Hermann, ib. S. 3 1 . (П) Hermann, i b . S . 3 7 . (12) См. отчасти противоположные взгляды Hermann, ib. S . 38. (13) Общее назваюе „Эмины" образовалось поэдцТ.е, и вероятно перешло отъ одного I B мт>чательнаго племени на все народонаселешс, которое обыкновенно, но впрочемъ недоств& т о ч н о основательно, пазываютъ Пелазгаии, когда гопорятъ о древннхъ в р е м е н а х ъ . (14) См. Wachsmuth, Cullurgeschichle B d . I . S. 1 7 8 .