* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

138 и з в е с т н у ю часть т е л а ) , сделалось препятств1&емъ для б о л е е высшаго р а з в и ш , между т е м е к а к ъ это ж е р а з д е д е ш е з а н я л и , относительно п и с ш и х е ремесле, п о ­ вело кажется Египетъ къ з н а ч и т е л ь н ы м ъ у с п Ь х а м ъ . Пъ обработыванмо земли было п р и л о ж е н о много заботъ. Земля была с о б с т в е н ­ ностью ж р е ц о в ъ (т. е. храмовъ) и воиновъ; земледельцы были только а р е н д а т о ­ р а м и , в п р о ч е м ъ кажется городски: обыватели имели какъ собственность м е с т а ихъ жительства (70). З а к о н ы , относящиеся ж и з н е н н ы х ъ с п о ш е ш й , кажутся д о с т а т о ч н о - т о ч н о о п р е ­ д е л е н н ы м и . Правосу/uie соблюдалось строго. З а м ъ ч а т е л ь п ы м ъ п о с т а н о в л е ш е м ъ было, ч т о должники з а долги свои неответствовали своею личностью, но должны были обезнечивать и х ъ своимъ нмуществомъ (71). П р о ц е н т ы не должны были п р е в ы ш а т ь о с н о в н а г о к а п и т а л а . Воровство было т е р п и м о ; занимающиеся э т и м е ремесломъ составляли особенное общество, откуда всегда м о ж н о было возвратить украденное, заплативъ только въ пользу этаго общества четвертую часть с т о и ­ мости украденной вещи (72). Въ б р а к е дозволялась полигамия, т а к ъ что в м е с т е съ одной главной ж е н о й можно было иметь и н о б о ч н ы х ъ ж е н ъ , исключая только касты жрецовъ, г д е п о ­ лигамия б ы л а воспреицена и дозволялось только одпоженство. Е р а к е могъ з а к л ю ­ чаться даяее между б р а т о м ъ и с е с т р о ю . Обязанность жениться на в д о в е , о с т а в ш е ­ муся въ ж и в ы х ъ брату п о к о й н а г о , (Levirats-Ehe) кажется перешла къ Евреямъ отъ Египтянъ. Ф о р м о й с о в с р ш с ш я б р а к а былъ р е л и п о з н ы й а к т ъ , а пе купля; отецъ додженъ былъ давать з а н е в е с т о й приданое. В м е с т е съ почитапйемъ п р о ­ изводящей силы природы у Египтянъ развился и б в Ь ъ весьма р а п е р о с т р а н е н ъ р а з ­ врати, (73). Хотя и трудно у к а з а т ь прямо вл1яше Египетской к у л ь т у р ы па Европейскую и въ особенности на Г р е ч е с к у ю , — указать это в . ш ш е въ ч а с т н о с т я х ъ , но что в о ­ обще Европейские народы и с п ы т а л и надъ собой вл|&яже Египетской к у л ь т у р ы , э т о неподлежитъ сомнению. § 5) Семстичетс народы вообще, (74) въ особенности Евреи. Семитические н а р о д ы , п р е и м у щ е с т в е н н о Вавилоняне и в е р о я т н о Ассир&ияие, р а в ­ но какъ С ш и й ц ы , Х а н а н с я п с , Армяне, Ф и п и ш я п е , А р а б ы , Лидяпе, КарФагеняпе, Египтяне и п р о ч . исполнили въ истории задачу посредничества и смешения н а ­ родове и и х е о б р а з о в а н н о с т и . М е с т о жительство э т и х е п а р о д о в е - м е ж д у р е к а м и Т и г р а м ъ и Е * р а т о м ъ и по берегамъ э т и х ъ р е к е , а т а к ж е по берегами, малой Аз&ш и Африки, — к а к е услов1е е с т е с т в е н н о е , предоставляемое самой природой, весьма способствовало р а з р е ш е н и е этой задачи. К р о м е Египта существовали весьма древше государства, трудно определяемые х р о н о л о п е й : Д р е в п е - В а в и л з н скос, (разеедииившесси и снова соединившееся), В а в и л о п г к о - А с г и р | & й е к о е , Н о в о - В а - (70) Лебедь (72) Лебель, i b . S. 125. i!>. S. 125. S. 303. (71) Ваксяупи (73) Ваксмуте, S. 127. (74.) См. о т о м ъ Геродота, Bd. I . Т . I , Дшдора, Т. I I , Movers&a "Die Phinicier» п Дункера i b .