* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ГЛАВА Y. О ГОСУДАРСТВА. Понятие, происхождеше, ц/ьль, отношеше т обществу, и администращл. нонституц1к 1 . Право п о л у ч а е т е во в с е х ъ своихъ Формахъ, въ особенпости въ обычаяхъ и з а к о п а х ъ , общественное подтверждеше и р а з в и т е . Какъ постоянная жизненная ц е л ь , оно пуждается и въ постоннномъ учреждены. По этому въ каждомъ, р а з ­ вивающемся и выходящемъ изъ пределовъ семейства, человечёскомъ о б щ е с т в е является потребность въ с и л е ограждающей правовыя отношешя, равно какъ и въ пОстоянныхъ учрежденшхъ для р а з р е ш е ш я возпикающихъ споровъ и для защиты всего общества отъ в п е ш н и х ъ н а п а д е ш й . Т а к ъ , при различныхъ обстоятельствахъ и въ р а з л и ч н ы х ъ видахъ, постепенно слагается одно ц е л о е изъ различныхъ у ч ­ р е ж д е ш й , связанпыхъ между собою одною общею силою или властью, для у д о ­ в л е т в о р е н а потребностямъ правовой жизни. Такая сила, или такой порядокъ есть государство. Итакъ государствомъ называется организованное общество на одной общей территории, nods одною общею властью и имеющее целью осуще­ ствлеше права посредствомъ органическихъ учреждешй. При о п р е д е л е н ш поняпя о государстве должно отличать п о н я п е ФИЛОСОФСКОС отъ понят1п и с т о р и ч е с к а г о . Правда одно не можетъ противоречить другому, ибо въ такомъ с л у ч а е ошибка должна лежать въ ФИЛОСОФСКОМЪ попятш, такъ какъ и с т о р г отрицать нельзя. Но Философское п о н я в е можетъ обнять всякое о б щ е ­ ственное у ч р е ж д е ш е согласно его сущности, во всей его ч и с т о т е , между т е м ъ к а к ъ въ и с т о р ш оно является б о л е е или м е н е е п е р е м е ш а п п ы м ъ съ другими у ч реждешями. Т о ж е самое можно сказать и о государстве. Въ н а ч а л е обшествениаго р а з в и т , когда все то, что впоследствш отделяется и разчдепяется, е щ е находится почти въ полпомъ единстве, въ эту п о р у и правовая сторона и порядокъ человеческой жизни должны еще находиться въ т е с н о й связи со всеми другими отиошешями и направлешями, въ особенности ж е съ р е л и п е ю — этимъ п е р в о н а ч а л ь н ы м ! з а родышемъ и точкой о п о р ы всякой человеческой цивилизацш. Р е л и п о з п ь ш и г о ­ сударственно — правовой порядокъ являются всегда первоначально тЬспо с в я з а н ­ ными между собою и обнимая две главныя стороны человеческой ж и з н и , они 5