* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

60 Б е з е л е р ъ , въ своемъ «Volksrecht und JuristenrechU, 1843. (15), ставитъ на­ родное право, какъ новый источиикъ п р а в а , частью наряду, а частью въ п р о ­ тивоположность с ъ правомъ юристовъ и с ъ другими источниками п р а в а . Основная мысль Б е з е л е р а хотя и н е совсЬмъ точно о п р е д е л е н а имъ, по въ сущности п р а в и л ь н а . Б е з е л е р ъ держится того мнЪшя, что власть народа и п р а в а юристовъ, участвуюпие въ п е р в о н а ч а л ь н о м ъ о б р а з о в а п ш п р а в о в ы х ъ отношешй хотя и о г р а начиваются въ п о с л ъ д с т в ш , — в ъ п о р у большего р а з в и т , когда каждое отдельное общественное о т п р а в л е ш е п о л у ч а е т ъ свой особенный о р г а н ъ , — г о с у д а р с т в е н н о й властью, но последняя никогда и х ъ не можетъ в п о л н е у н и ч т о ж и т ь . HcTopiu, а особенно германская, п о к а з ы в а е т е , ч т о ю р и с т ы , равно, какъ и законодательная власть, часто заблуждались и создавали правовыя с и с т е м ы , совершенно несогласныя съ духомъ н а р о д а ; вотъ п о ч е м у говоритъ Б е з е л е р ъ , народу должны быть п р е д о с ­ тавлены средства для ограждешя себя отъ такихъ заблуждешй законодательной власти и ю р и с т о в ъ . Э т и средства, какъ думаете Безелеръ, заключаются въ н а ­ родномъ п р а в е к а к ъ , общемъ правовомъ и с т о ч н и к е , изъ котораго можно создать не только отдельное обычное п р а в о , а ц е л у ю систему п р а в а , обнимающую всю жизнь на рода . Б е з е л е р ъ не желалъ, конечно придать этому народному праву н е п о с р е д с т в е н н у ю с и л у , ибо т у т ъ , какъ и въ обычномъ п р а в е , о н ъ ставитъ н е п р е м е н н ы м ъ услов1емъ, у п р а ж н е ш е , п а в ы к ъ . Т е м е не м е н е е о н е ошибается, разематривая народное п р а в о ; само по с е б е , к а к е источнике п р а в а . Справедливо в е этоме в о э з р е ш е только т о , что народность, т . е . весь этическш н р а в с т в е н н о — правовой х а р а к т е р ъ народа, какъ выразился онъ, въ его исторш, и выражается въ его с т р е м л е ш я х ъ , есть су ществен н ы й моментъ, в ы ш е о б о з н а ч е н н а я нами, вещнаго п р и н ц и п а , или Фактора п р а в а ; онъ есть дальнейшее р а з в и т понят • природы вещей», определяющуюся, въ свою очередь, природою парода. С р о д ственность п о с л е д н я я попят1я с ъ народнымъ правомъ была также признана Безелеромъ ( 1 6 ) . Э т о т ъ - м о м о м е н т ъ народности, в е п р а в е былъ у п у щ е н ъ изъ виду романистами, к о т о р ы е начали смо тр еть на Римское право, какъ на «мл&ровое право»; подобно тому, какъ естественное право толковало о своихъ м ] р о о б ъ е м лящихъ п о н я л я х ъ . П о необходимости должна была возникнуть р е ш и т е л ь н а я о п п о зищя такому в о з р е ш ю романистовъ, в ъ л и ц е Г е р м а н и с т о в ъ ; но по&плш, столь шатюя, какъ п о н я й е о народномъ п р а в е , н е ведутъ пи къ какимъ положительными» р е з у л ь т а т а м ъ . Требовалась прежде всего сравпительная паука права которая, и м е я постоянно въ виду х а р а к т е р ъ и н р а в с т в е н н о — п р а в о в ы я отношешя народа и з в л е к а л а - б ы изъ, столь у м е с т н о й здесь «првроды вещей» масштбаъ для взаимнаго с р а в н е ш я Римскаго права с ъ Германскимъ. Но необходимость такой науки н а ч и н а е т е сознаваться только т е п е р ь ; притоме для такой науки требуется, кроме знашл и с т о р ш , большее Философское о б р а з о в а ш е , ч е м ъ то, которое проявлялось, до сихъ п о р ъ , въ н а у к е п о л о ж и т е л ь н а я п р а в а . TeopiH народнаго права старалась удовлетворить такой научной п о т р е б н о с т и , но ошибочность этой Teopin заключается въ томъ, что руководяип&й п р и н ц и п ъ , народности права, нуждающейся въ н ау чн о й обработке, хотели разематривать какъ источиикъ п р а в а . Следств1емъ этой ошиоки было т о , что въ наступившее, вскоре, п о с л е того, время демократическихъ волнешй, теор|&я э т а , немного и з м е ­ ненная, была о б р а щ е н а въ орудие р а з р у ш е ш я всякаго правоваго п о р я д к а ; потому что у п р а ж п е ш е , п а в ы к ъ , что Б е з е л е р ъ с ч и т а е т е пеобходимымъ услов1емъ вся— (15CM.TaFmeBeoeflcpa,System des gemeinendeutschenPrivalrechts, 1 8 4 7 - 1 8 5 3 . S.108u.ff. (16) Объ необходимости призвать народъ в ъ образованш права за органически Ф а к т о р ъ и именно в ъ облаетлхъ торговли, ремеслъ, а также и зсмледЪ.ш, нмеющихъ преимуществен­ ное отношен1е къ нуждамъ народа, о чемъ все бо.гЬе и более заботятся учрсжден!смъ торговыхъ и ремесленныхъ судовъ и к ъ чему должно бы было присоединить и учреждеше Земледельческихъ усдовъ, см. мою Rechlsphilosophie, 4 - t e A.usg., S. 8 1 .