Геронтий
Геронтий, митрополит Московский и всея Руси
- святитель, митрополит Московский и всея Руси.
† 1489, память в воскресение перед 26 августа в Соборе Московских святых.
В 1447 году упоминается архимандритом Симонова монастыря.
В 1453 году (по БЭЛ - в 1455; по ЖМП - в 1461 году) хиротонисан во епископа Коломенского.
29 июня 1473 года, после смерти митрополита Филиппа, возведен в сан митрополита Московского и всея Руси.
В 1479 году им был освящен Успенский собор Московского Кремля.
Скончался 28 мая 1489 года. Погребен в Успенском соборе Московского Кремля.
Митрополит Геронтий был человек с твердым характером и в делах церковных не раз обнаруживал свою самостоятельность даже по отношению к великому князю.
Твердость и настойчивость проявил он в возникшем споре о том, "посолонь ли или против солнца должно ходить при освящении церкви". Этот спор возник вскоре после освящения (12 августа 1479 года) Успенского собора. Какие-то "прелестники" наговорили великому князю, что митрополит Геронтий ходил вокруг церкви со крестами не по солнцу. Князь прогневался на митрополита. Открылось публичное расследование вопроса. Но в книгах об этом ничего не нашли. Сам митрополит Геронтий приводил во свидетельство то, что диакон при каждении престола начинает с правой стороны и, следовательно, ходит вокруг престола против солнца. Много спорили, но ничего не решили. Важные гражданские дела и особенно нашествие татарского царя Ахмата отвлекли великого князя от этого церковного дела. Но через три года он снова начал распрю с митрополитом за то, что он при освящениии соборной церкви ходил вокруг нее с крестами не по солнцу.
Видя упорство князя, митрополит даже покинул кафедру и уехал в Симонов монастырь, оставив в соборе свой посох и взяв с собою только ризницу. Он не возвратился до тех пор, пока великий князь сам приехал к нему, "бил челом", признал себя во всем виновным и обещал слушаться митрополита. Только после этого владыка Геронтий возвратился на кафедру.
Оставшись победителем в названном споре, митрополит Геронтий не проявил великодушия к тем из духовенства, кто в споре стоял против него, но нашел повод отомстить им, в частности чудовскому архимандриту Геннадию, которого спасло только заступничество великого князя.
Отношения митрополита Геронтия с великим князем всегда были не особенно мирные. Великий князь не любил своего митрополита. Когда преосвященный Геронтий вторично покинул кафедру и уехал в Симонов монастырь по болезни, а затем, поправившись, захотел возвратиться, то великий князь его "не восхоте". И только после долгих и настойчивых просьб митрополита великий князь разрешил ему возвратиться.
Несмотря на неоднократные столкновения с великим князем, митрополит Геронтий усердно служил ему и чем мог помогал в делах гражданских.
Болезнуя о свободе русской земли, митрополит Геронтий понуждал великого князя выступить на борьбу с татарами, сбросить позорное иго. А когда русские полки во главе с великим князем (в 1480 году) стояли против татарских на р. Угре, митрополит отправил великому князю послание, в котором от имени всего духовенства воодушевлял князя не отступать до полной победы.
Время святительства Геронтия было ознаменовано усиленным строительством церквей и различных церковных зданий. Он заново отстроил митрополичий дом. В 1484 году заложил каменную церковь "Пречистыя Ризы Положение", которая была освящена им в 1486 году; достраивал Успенский собор Кремля.
Митрополит Геронтий помнил о своей обязанности учителя духовенства и паствы и написал несколько грамот и посланий.
Труды:
Правая грамота о Кирилловом монастыре // Никольский Н. К. Правая грамота митрополита Геронтия. Отчет о заседании Общества любителей духовного просвещения. - СПб., 1895 (Памятники древней письменности, № 111). Послание митрополиту Геннадию // Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV- нач.ХУ1 в. - М.; Л., 1955, Приложение, №№ 14-15. Послание Ивану III на Угру 1480 года (рукопись, Государственный исторический музей, Синодальное собрание, № 562, л. 199 об.-202). Два послания вятчанам 1486-1489 гг. о подчинении великокняжеской власти // Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. - СПб., 1841, т. 1, №№ 97, 98; Русская историческая библиотека, издаваемая Археографическою комиссиею. - СПб., 1880, т. 6, № 114.
Литература:
Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. - 2-е изд. - М., 1902-1904, т. 2,1-я половина тома, с. 549, 566.
Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви: в 12 т. - СПб., 1864-1886, т. 6, с. 63-80.
Шемякин В. И. Москва, ее святыни и памятники. - М., 1896, с. 27, 66. Марков Н. М., священник. Коломенская епархия. - М., 1888, с. 217. Филарет (Гумилевский), архиепископ. Русские святые, чтимые всею Церковию или местно: Опыт описания жизни их: в 2 т. - 2-е изд. - Чернигов, 1865, декабрь, с. 506. Димитрий (Самбикин), архиепископ. Месяцеслов святых, всею Русскою Церковию или местно чтимых: в 14 вып. - Каменец-Подольск, Тверь, 1892-1902, вып. 9, ч.2, май, с. 171-173. Соловьев С. М. История России с древнейших времен: в 6 кн. - 3-е изд. - СПб., 1911, кн. 1, с. 1398,1426-1428,1542,1544-1546,1548,1550. Сергий (Спасский), архиепископ. Полный месяцеслов Востока. - 2-е изд. - Владимир, 1901- 1902, т. 2, с. 555.
Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. - 2-е изд. - М., 1903, с. 352.
Барсуков Н. П. Источники русской агиографии. - СПб., 1882, с. 133. Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. - М., 1852, с. 97. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. - Киев, 1913, с. 1405. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. - СПб., 1877, с. 5, 46,149,1029. Леонид (Кавелин), архимандрит. Святая Русь. - СПб., 1891, № 521.
Московский некрополь: в 3 т. - СПб., 1907- 1908, т. 1. - № 266.
Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею: в 5 т. - СПб., 1841-1842, т. 1, № 90, 97, 98. Полное собрание русских летописей: в 24 т. // Изд. Археографическою комиссиею. - СПб., 1841-1921, т. 4, с. 151, 155; т. 6, с. 33, 34, 221, 222, 233, 239.
Журнал Московской Патриархии. - 1945, № 4, с. 70, 71.
Исторический вестник. - 1891, февраль, с. 598. Русский архив. - 1900, кн. 2, № 7, с. 331, 333, 335, 337, 339.
Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988-1888. Епархии и архиереи. - М., 1888, с. 13. Православная богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь: в 12 т. // Под ред. А. П. Лопухина и Н. Н. Глубоковского. - СПб., 1900-1911, т.4, с. 335-338; т.12, с. 355. Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. // Изд. П. П. Сойкина. - СПб., б. г., т. 1, с. 641; т. 2, с. 1411. Русский биографический словарь: в 25 т. - СПб.; М., 1896-1913, т. 5, с. 83-85.