* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

413 МЕТАЛЛИЧЕСКИЙ ПЕРИОД 414 мени, бляхи-застежки «Пьяноборской культуры» на Каме (первая половина первого тысячелетия) вме¬ сте с бляшками, изображающими птиц и зверей с человеческим лицом (табл. I I , рис. 17 и 21) и полы¬ ми фигурами зверей, известными в Приуралье в доломоватовскую эпоху (табл. I I , рис. 19), железны¬ ми наконечниками копий (табл. I I , рис. 26), бронзо¬ выми (табл. I I , рис. 25) и железными (табл. I I , рис. 27) наконечниками стрел и, наконец, грубо литыми ажурными бляхами, плоскими с одной стороны и изображающими на лицевой стороне человека (табл. II, рис. 18) и животных (табл. I I , рис. 20). Ко време¬ ни кладов вышеописанной «культуры» надо отнес¬ ти и и з в е с т н у ю писаницу с о л е н я м и на с к а л а х р. Томи. В I V — V вв. в юж. окраинах Сиб., после господства гуннов, происходит перегруппировка ко¬ чевых народов и, несомненно, перебой в культур¬ ных связях с юж. центрами. Кочевники не имели, повидимому, массового металлического производ¬ ства, они сами пользовались стандартными форма¬ ми различных элементов, изготовляемыми во мно¬ ж е с т в е оседлыми народностями, и разносили их по степям Евразии. Д а ж е изделия из глины в виде прочных узкогорлых сосудов (табл. I I , рис. 35) были распространены в эпоху господства сянь-бийцев и ж у ж а н в Монголии от Китая через Монголию и Енисейские степи до бассейна Оби. В V I в. н. э. кочевые племена степей Зап. Сиб. и Монголии, вы¬ ступившие на арену истории под именем турков, восстанавливают б. или м. прочные связи с зап. и ю.-зап. странами. Из Персии, повидимому, проник к мим через несториан алфавит (орхонское письмо), видоизменения которого создали письменность, давным давно забытую. Сохранившиеся надписи на камнях, разгаданные в настоящее время, чаще встречаются на Енисее и Орхоне (отчего и пись¬ менность получила название Орхонской). Среди погребального инвентаря в Алтайских плоских мо¬ гилах V I — V I I вв., заваленных камнями, найдены скелеты погребенных, обращенные головой б. ч. на Ю., с конем и богатым погребальным инвентарем, среди к-рого найдены массивные позолоченные колты (подвески), стеклянные глазчатые бусы, серь¬ ги, железные мечи в бронзовой оправе (табл. I I , рис. 43), повидимому, зап. происхождения, вместе с же¬ лезными наконечниками стрел (табл. I I , рис. 29, 30), стременами (табл. I I , рис. 32, 33), удилами (табл. I I , рис. 31). к о с т я н ы м и к о с т ы л ь к а м и - з а с т е ж к а м и (табл. I I , рис. 51), седельной облицовкой из кости с гравированными на ней сценами охоты и др. орна¬ ментальными мотивами, кроме того, бронзовые и костяные (табл. I I , рис. 34, 40), пряжки и бронзовые накладки на ремни (табл. I I , рис. 4 1 , 44). Весьма возможно, что могилы принадлежат туркам, владев¬ шим тогда и Саяно-Алтайским районом и сносив¬ шимся как с Персией и Византией, так и с Китаем. Несколько позднее, в V I I I — X вв. н. э., в расцвет китайской культуры при династии Тан, вышеука¬ занные металлические предметы, повидимому, китай¬ ского происхождения, распростр. не только в Центр. Азии, но через уйгур, господствовавших в Сев. Монго¬ лии в V I I I — I X вв., а затем киргиз (хакас) в I X — X вв., проникли к народностям, живущим в лесной полосе. В могилах этой эпохи, под каменной или земляной насыпью хоронили умерших с принадлежавшими им конями и вооружением, состоящим из лука, колчана со стрелами, имевшими наконечники железные, иног¬ да с прорезным костяным шариком—свистулькой (табл. I I , рис. 29, 30) и др. орудиями из железа: тесла­ ми (табл. I I , рис. 28), ножами. Лошади хоронились вместе с железными удилами (табл. I I , рис. 31) и стременами (табл. I I , рис. 32, 33), костяными (табл. I I , рис. 34) и железн. пряжками (табл. I I , рис. 36). Рем¬ ни поясов и колчанов, а также сбруи лошадей, имели выпуклые бронз. пряжки, выпуклые накладки, иногда орнаментированные (табл. I I , рис. 42, 45, 46) и обой¬ мы концов ремней. Сюда ж е надо отнести бронзо¬ вые, иногда позолоченные, выпуклые подвески (серд¬ цевидные, табл. I I , рис. 37), рыбки — китайский сим¬ вол семейного счастья (табл. I I , рис. 38), маленькие бронзовые маски-подвески (табл. I I . рис. 39), бронзо¬ вые, серебряные или золотые серьги изображенного типа (табл. I I , рис. 52). Могилы с подобного рода вещами встречаются в Забайкалье, Минусинском крае и в бассейне Оби. К этой ж е эпохе надо отне¬ сти и скульптурные изображения человеческих фи¬ гур, держащих перед собой сосуды и подпоясанных поясом. Подобного рода памятники распростране¬ ны по степям Евразии от Маньчжурии до Дуная и известны под назв. каменных баб (см.). Более поздние «железные культуры», несомнен¬ но, более разнообразны, но они еще мало выявлены и не систематизированы. К X I I — X I V вв. н. э. сле¬ дует отнести неглубокие могилы, без всяких вне¬ шних признаков, найден. под Красноярском. Рядом с погребальными камерами из дерева, в к-рых лежа¬ ли погребенные, найдены серебряные орнаментиро¬ ванные обкладки седел, а в камерах остатки одеж¬ ды из парчи и шелка, серебряные, позолоченные сосуды, китайское зеркало и др. предметы, указыва¬ ющие нам на связь с предшествующей эпохой. Се¬ ребряные изделия подоб. рода (табл. I I , рис. 47) неоднократно находили в виде случайных находок от Байкала до юж.-европ. части нашего Союза. В эпоху монг. господства в Азии и Вост. Европе, в юж. окраинах Сиб. произошла, по-видимому, новая группировка народов и прекращение многих культ.торг. связей, что не могло, конечно, не отразиться и на С. Сибири. Нам мало известны памятники этого времени. Начиная с середины второго тысячелетия, в Сиб. проникает рус. культура. Этнографическая карта Сиб. нам становится более ясной. На З. рус¬ ские нашли самоедов и угров, повидимому, искон¬ ных обитателей лесов бассейна Оби, и вторгнув¬ шиеся сюда турецкие племена, остатки культуры к-рых находим в древних татарских погребениях по Томи и Чулыму. Погребения устраивались на поверхности на бе¬ ресте и засыпались сверху землей. Трупы ориенти¬ ровали головой на Ю. или сжигали. Из погребаль¬ ного инвентаря отметим глиняные сосуды, со сфе¬ рическим дном, покрытые орнаментом (пережитки ранней бронзовой культуры) (табл. I I , рис. 24), бе¬ рестяные колчаны с костяными и железными нако¬ нечниками стрел, железные топоры, секиры и топо¬ ры рус. типа, железные тесла, медные тазы с желез¬ ными дужками, сердоликовые и разноцветного стекла бусы, медные перстни с печатками (табл. I I , рис. 50), медные серьги, в виде вопросительных знаков и шейную витую гривну (табл. I I , рис. 48) из бронзы, повидимому, финского происхождения. В юж. сте¬ пях Зап. Сиб. и Енисея и в Забайкалье рус. нашли турецко-монг. племена, говорящие на турец., монг. и палеазиатских языках. Погребальный инвентарь енисейских турков X V I I — X V I I I вв. указывает нам на тесные связи с Китаем: ж е л е з н . стремена (табл. I I , рис. 53), чугунный котел на треноге, китай¬ ские пуговицы, стеклянные разноцв. бусы, медные части трубки (табл. I I , рис. 56); кроме того, находим в могилах ножницы (табл. I I , рис. 57), пряжки