* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

193 ЛИТЕРАТУРА СИБИРСКАЯ 194 колаевск), «Красные Зори» (Иркутск), «Искусство» (Омск). Из этих журн., однако, ни один не мог зак¬ репиться на долгое время. Организация литер.-художественного журн., «Сибирские Огни» (февраль 1922) в Н.-Сиб., под ред. М. Басова, Ф. Березовско¬ го, В. Правдухина, Д. Тумаркина, Ем. Ярославского и Л. Сейфуллиной (секретарь редакции), положила начало об&единению сиб. писателей. В самом начале работы журнала, издаваемого Сибкрайиздатом, в нем принимают участие—Л. Сейфуллина, Ф. Бере¬ зовский, Г. Вяткин, В. Зазубрин, П. Драверт, И. Ерошин, Н Изонги, В. Итин, П. Казанский, А. Карава¬ ева, М. Кравков, К. Львова, Л. Мартынов, А. ОленичГнененко, Г. Павлов, Г. Пушкарев, В. Правдухин, А. Сорокин, К. Урманов и др. В последующем журн. привлек — И. Гольдберга, П. Далецкого, Н. Дубняка (Кудрявцева), Вс. Иванова, А. Каргополова, Е. Пермитина, А. Коптелова, Е. Минина, М. Никитина, М. Плотникова, М. Скуратова, Н. Смирнову, П. Стрижкова, Ф. Тихменева, Р. Фраермана, А. Шугаева, А. Югова, П. Петрова, Н. Анова, Н. Чертову и др. В журн. печатались также Вяч. Шишков, П. Орешин, Ст. Шилов, М. Премиров и другие. Основная масса писателей, об&единившихся вокруг журн. «Сиб. Огни», состояла из попутчиков, четко не осознавав¬ ших классовой сущности рев. процессов и явле¬ ний. Сиб. деревня была основным источником те¬ матики писателей того периода, но в изображении деревни в большинстве случаев доминировал по¬ каз стихийного крестьянского движения, против старого царского режима, без учета диференциации крестьянства, без необходимого выявления руково¬ дящей роли пролетариата. В этом отношении ха¬ рактерны повести Вс. Иванова о партизанском дви¬ жении в Сибири. Индивидуализм, стихийное прояв¬ ление классовой борьбы, преклонение перед «зем¬ ляной мудростью» звучат и в произведениях Л. Сейфуллиной, хотя она большее внимание уделяет классовому расслоению и классовой борьбе внутри сиб. деревни («Виринея»). Организующее, руково¬ дящее начало в рев. борьбе основных масс кресть¬ янства и партизан в произведениях того периода не показывается. Преклонению перед самобытнос¬ тью, непосредственностью, перед своеобразием сиб. природы, наряду с показом типов кондовой сиб. де¬ ревни свойственно и ряду произведений того пери¬ ода др. писателей — Урманов «Аркан», «Красные бусы», Кравков «Из саянских скитаний», «Таежны¬ ми тропами», Пушкарев «Младенцы гор». Делают¬ ся попытки отобразить то новое, что внесла рев. в ж и з н ь вост. народов Сибири. Показ роста нац. и рев. самосознания гиляков дает Фраерман, казаков дает A. Сорокин, хотя последним в основном руково¬ дят не классовые, а «общечеловеческие» мотивы. Не¬ которые из писателей не сумели понять особеннос¬ ти тех процессов, к-рые происходили в первые годы рев. среди народностей Сиб. и дали ложное их изоб¬ ражение (Урманов — ограниченность интересов ка¬ заков, Кравков — идеализация быта тунгусов без по¬ каза классовых противоречий в их среде), уделяя преим. внимание внешним, экзотическим элементам (стихийности, природе, шаманам и пр.). В «Сиб. Ог¬ нях» печатаются отрывки из романа B. Зазубрина «Два мира», рассказ «Амулет» Вс. Иванова. Жизнь рабочих Сиб. не находит почти никакого отражения в лит-ре, об&яснение чему надо искать в слабом раз¬ витии пром-сти и в том, что основная подавляющая масса писателей была связана с сиб. деревней. Толь¬ ко в историческом романе А. Караваевой «Золотой клюв» было показано положение рабочих серебро¬ плавильных заводов на Алтае. Выход журн. позволял привлечь старых (дорев.) поэтов и выявить значит. количество новых (Дж. Алтаузен, Вад. Берников, Г. Вяткин, П. Драверт, Г. Дружи¬ нин, П. Дрягин, И. Ерошин, Вл. Заводчиков, В. Итин, Л. Мартынов, А. Несмелое, А. Оленич-Гнененко, А. Пиот¬ ровский, И. Уткин, позднее —И. Мухачев, Мих. Скура¬ тов, С. Марков, печатались также стихи — Н. Асеева, П. Орешина, М. Шкапской), по своим классово-полит. устремлениям крайне разнообразных. начиная от об- I ласти и ко is (Драверт) и до : • поэтов, к-рые. не избежав I ряда ошибок, в основном Е правильно понимали роль и г „ &, задачи поэзии в период про- та . летарской рев. Юденич- й | .%М Гнененко. Алтаузен). Содер- р у %0* жание поэзии сходно с прозой. В стихах большое вни¬ мание уделяется экзотике (Драверт, Мартынов) сиб. старине, проявлениям стихийности в отд. эпизодах гражд. войны (Скуратов, Павлов) и сиб. кондовой де¬ ревне с ее тайгою и глушью и иногда с проявления¬ ми «есенинщины» и реакционного противопоставле¬ ния деревни городу (Ерошин). Не понимая действительного существа нэпа и от¬ ражая в своих произведениях крест, ограниченность и кулацкие тенденции, часть писателей пришла во¬ обще к противопоставлению деревни городу (Каргополов), к особому вниманию в изображении деревни, как сплошной темноты и одичания (Анов «Глухо¬ мань»), к различного рода извращениям в гор. быту и мещанско-обывательским темам (Зазубрин «Об¬ щежитие»). Это характерное явление для Л., вырос¬ шей в крест. окружении, влияние к-рого к тому ж е усугублялось областническими по существу стрем¬ лениями ограничить, замкнуть сиб. Л. в рамках сиб. специфики и особенностей, оторвать ее от общего хода развития рус. лит-ры, Л. Сейфуллина, к-рая в своем творчестве уделяла известное внимание про¬ цессам классовой борьбы в деревне, также отмечает не дифференциацию, а «разложение», которое якобы внесли городские люди в деревню («Виринея»), не учитывая того, что это разлагающее влияние на де¬ ревню оказывает гнилая культура буржуазного го¬ рода. Отсюда рождалось классово-враждебное отно¬ шение к пролетарскому городу. В последующем это полит. неверное утверждение, отражающее влияние чуждых пролетариату настроений и тенденций, при¬ вело некоторых писателей и редакцию журн. «Сиб. Огни» к ряду идеологических ошибок (см. ниже). Все ж е этот период развития сиб. худож. Л. выдви¬ нул таких писателей, как Л. Сейфуллина, А. Карава¬ ева, поэтов — Уткина, Алтаузена. Вслед за «Сиб. Огнями» в 1923—25 издаются и др. журналы (см. Журналы). В Иркутске в 1923 выхо¬ дят «Красные Зори», в к-ром сотрудничали И. Уткин, Д. Алтаузен, М. Скуратов, И. Молчанов. В Омске издается (1923) журн. «Голос Рев. Студенчества», в к-ром печатаются художественные произведения (Н. Кудрявцев-Дубняк и др). В 1924 в Барнауле выпуска¬ ется ежемесячник «Алтайская Деревня». В Н.-Сиб. (1924) издается, как приложение к газ., журн. «Сиб. L