* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

183 ЛИТЕРАТУРА СИБИРСКАЯ 184 верой в силу идей». «Короленко воплотил романти¬ ку этого слоя как раз в момент, когда он был наибо¬ лее бессилен и потому наиболее романтичен. Он навязывает действительности абстрактные катего¬ рии права, свободы и истины, как силы, имманент¬ ные ей в целом, ибо не может мыслить и восприни¬ мать мир вне этих категорий» («Лит. Энциклопе¬ дия», т. V ) . Для воплощения этих категорий «роман¬ тикам такого соц. типа необходимо обращаться к разного рода «исключительным личностям»; оттого ж е у них стирается понимание соц. дифференциа¬ ции и также заменяется романтическим восприя¬ тием коллектива. Огромное значение приобретает в творчестве Короленко природа, рисунок пейзажа. Народники уделяли слабое внимание этому элемен¬ ту художественного произведения; для них, как, напр., для Наумова, пейзаж — только дополнение к вос¬ производимому быту, не более. Короленко вновь вос¬ крешает старую, идущую от Тургенева, пейзажную традицию, разрабатывая ее тем ж е творческим ме¬ тодом романтика. П е й з а ж у Короленко ни в коем случае не носит у з к о с л у ж е б н ы х целей, но являет¬ ся центр. образом, в свете к-рого раскрываются все стороны связанного с ними быта; все особен¬ ности страны и населения, в глазах художника, тес¬ но спаяны с пейзажным рисунком. В таком плане Короленко воспроизводит и Сибирь. Тематически Обложка его р а с с к а з ы идут как бы в общем ряду сиб. и н т е р е с о в : мотивы тюрьмы и с с ы л к и , бродяж¬ ничество, сиб. крестьянство, быт русского чело¬ века на окраине, — но трактовка этой темы у ж е совершенно иная. Галлерея его сиб. типов, это — образы романтических искателей воли (напр., бро¬ дяга «Соколинец») искателей правды («Яшка», «Уби¬ вец», Степан — в рассказе «Марусина заимка»), ис¬ кателей идеалов («Микеша»). Фоном, на к-ром дей¬ ствуют эти сиб. герои и мечтатели, является холод¬ ный суровый быт «гиблого места» — Сибири. Но вместе с тем Короленко достигает в своем изобра¬ жении страны огромного мастерства: он совершен¬ но отвергает путь и метод этнографического ри¬ сунка своих предшественников. Местные слова и термины, географические названия и этнографичес¬ кие детали играют крайне ограниченную роль в его творчестве; особенности страны он стремится пе¬ редать исключит. в эпитетах, сравнениях, метафо¬ рах, во всей системе образов. Так зарисовываются прежде всего картины сиб. природы, — и в рус. лит-ре совершенно исключит., по силе выражения, являются его ленские пейзажи, картины ленского ледохода, сиб. мороза и полярного солнца. Так создалась и определилась новая поэтика сиб. темы; это — период народнической неоромантики. Сохранилось известие, что в первый раз Короленко прочел «Сон Макара» в кругу товарищей по ссыл¬ ке, среди к-рых находился полит. ссыльный поляк Ад. Шиманский. Рассказ произвел огромное впе¬ чатление на последнего и послужил толчком к его собственной художественной работе в этом направ¬ лении. С 1886 появляются на польском языке рас¬ сказы Шиманского из быта Якут. населения и Якут. ссылки (на рус. язык переведено очень немногое, по-польски они собраны в двух томиках «Эскизов»). К этой ж е школе писателей, сложившихся в усло¬ виях ссылки, принадлежавших к тому же поколе¬ нию и к той ж е соц. среде, что и Короленко, под влиянием к-рого гл. обр. и развивалось их творче¬ ство, относятся: Тан, Серошевский, Елпатьевский, отчасти Кон, Мелыпин. С рассказа «Сон Макара» начинается в рус. лит-ре широкая полоса художе¬ ственных очерков и рассказов, посвященных жизни туземных племен Сиб.: первый рассказ Тана «Кри¬ воногий» («Рус. Богатство», 1896), его же «Чукотские рассказы» (1900), Серошевского «Якутские расска¬ зы» (1895): первый очерк «В жертву богам» — в «Сиб. Сборнике» (1892), его ж е «На краю лесов» (1896), «Предел скорби» (1900), «Побег» (1906), «Странники» (1908) и др., Кона «Сказки сиб. дей¬ ствительности» (1901) и пр. То обстоятельство, что авторы были крупными исследователями в области собственно этнографии, не могло не отразиться на характере их художественного творчества. У неко¬ торых из них часто наблюдается перегрузка этног¬ рафическими деталями за счет художественности. Так, напр., еще Короленко отметил у Тана «иссуша¬ ющее обилие этнографического комментария». То ж е можно сказать о Коне, произведения к-рого в некоторых случаях являются как бы художествен¬ ными иллюстрациями к этнограф, наблюдениям. Крупнейшим писателем этой плеяды представля¬ ется несомненно Вацлав Серошевский, к-рый в рав¬ ной мере принадлежит как русской, так и польской литературе. В его творчестве также с достаточной четкостью отразился отход мелкобуржуазной ин¬ теллигенции от революционных позиций к буржуаз¬ ному либерализму, к-рый совершенно последователь¬ но привел Серошевского, в конце концов, в лагерь польских социал-фашистов. Типичный народник-эт¬ нограф, он внес этнографические элементы в свое художественное творчество, но они в значительной ме-