* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
104
Вел
„Не столько страх*, корысть иподлость, сколько „осл±плен1е, мента и изступлеше преклонили ученыхъ „утвердипгь славу знаменитых* злодеянш. Они пора- . „жаются удивительною силою ума въ великих* злодей„ствахъ, такъ какъ въ великих* добродетелях*. Живое „вофбражеше не иначе гром* их* себе представляло, „какъ чудеснымъ разверсппемъ силъ природы; какъ ве ликолепною, требующею живописашя картиною. Уди вляясь Причине, хвалили дейспдая; такимъ^по обрарЗомъ тираны во всЪхъ землях* учинились героями. „Люди, рожденные къ славе, искали оную т а м * , „где людское мнете оную полагало, Александръ безпре,,станно имелъ предъ • главами баснь о Ахиллесе (а), „Карлъ X I I Курщеву Hcmopiio о Александре. Отсюда„ т о оное бедственное соревноваше, которое, изъ двухъ „царей, исполненных* мужества И даровашй, соделало „двухъ безчеловечныхъ ратниковъ, Романъ Квинта. „Кцрщл, можетъ быть, причинилъ нещастГя Щве,,цш: поема Гомерова причинила бедств1я Индш; о ко„гда бы Истор1я Карла X I I не иное что предала пощог**„ству, какъ только одне его добродетели! , „Одинъ мудрый можетъ быть хорошимъ сшихо„гаворцемъ, говорили Стоики, и справедливо: ибо безъ „праваго разума и чистаго сердца, одно воображеще е с т ь „Цирцея, а стройность (гармония) Сирена. „Такъ же судить должно о Историке - и Ораторе, „как* и о Стихотворце: естьли они просвещенны; и до¬ , 1убродешельны, т о они с у т ь органы справедливости и „светильники истинны; естьли же пристрастны и ра звращенны, т о они угодники щахния, и подлые ласка» „шели беззакошял
(я ) Грм$рову Йл*аду.