* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Вел. >литься лротивъ того, который приносить ихъ на „жертву своему необузданному честолюбию,. и сказать„ему сь одной стороны, подобно Цесаревымъ воинам*. „Позволь, Цесарь дстаеить намЪ cie беззаконное не* 1&<торство* На земли и по морю ищешь* ты остргя пмеъа на отсЬсете елавЪ нашихЪ; дцти наши ни во fftmo вменяешь* и готовЪ ихЪ ецбйть «о всяьимЪ не„прглтелемЪ* Сь другой же какь Скиеь Александру: /„за гто намЪ сЪ тобою ссориться? Нога наша вЪ „твоей земле никогда не бывала. Не цжели не поз» „Ъолено живцщимЪ вЪ лЪсарсЪ не зн&ть кто ты та-* ковЪ и огпкцда пртиёлЪ? „Не уже ли, по крайней мер*, никогда не выбе* „рется. некоторое число людей» гоолико превышающих* „простый народ*, столь мудрых*, отважных* и крас»,норечивых*, чтобы возбудить весь родь человеческш „против* сихь притеснителей, и сделать ему ненави* „сганою варварскую оную славу? 9 99 ^Ученые, народное мнение одного ве^а обстоятельно •,оцисываютъ Друго*угу. Чрез* н и * * оно утверждается „и передается пощомству: почему огни и могут* быть #>УАДЯми славы, и следовательно весьма полезными или „весьма^ вредными людьми. Много было храбрыхЪ мц~ >жей и до Агамемнона; но ни кто по нихЪ не про* •р,слезцлся и по смерти верною тьмою покрытые ле„жатЪ; ибо не имели сейц&нныхЪ пЪвцовЬ дЬлЪ сво* »ихЪ, (Г о р ац1й ) с 9 9 % „Истинна, народу предоставленная! изменяется и „предашем* помрачается; она щеряется в * бездне бас* •,ней, Самре геройство становится нсдепосппю чрезъ „изустное предаше. Сперва удивляются и почитают* „оное за чудо; вскоре потом* презирают* как* бабьи „сказки, а наконец* и совсем* забывают*. Благоразум-