* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Вел 91 |„онъ посрамленае&къ неге, презренie къ праздности; воз^ „бранптъ богатству право возвышать на первыя степени „въ Государств^ безпечность, порочность и неспособ­ н о с т ь . Онъ возможешь и т о сделать, ч т о чувстви* ^тельнЪйппя забавы и сдадчайпия въ ЖИЗНИ удовольсга* „eia присвояУпся т о м у , ч т о о т ъ всЬхь вообще по„читаемо, и со онымъ пойдутъ во с р Ь т е т е догто* „инству; а покрагшей мере возможешь онъ унизить „роскошь, и о т н я т ь у нее гордыню. Сего довольно: какъ „скоро роскошь порабощена будешь, не поработить и ,;она уже бедности и не з а т м и т ь добродетели. Родится „такое добро, которое богатствомъ награждаемо быть „неможешь; воздаяние и почтете отъ всего общества, „чины и достоинства предоставятся однемъ заслугамъ; „золото не загладить поношен 1я и без чес mi я, а подлая ,,душа не укроется подь cianieMb величавой надменно„ с т и , Поверьте, друзья мои, что роскошь мало такихъ , ,,удовольствш имеешь, кои бы отъ гордости независимы „были. Самый наиболее очищенный вкусъ есть поддель­ н ы й , и мнеше, сопрягаемое съ ея суетными удоволь­ с т в и я м и , есть т о , ч т о для нее всего лестнее. Раз„рушь только cie объ ней мнете, т о вдругъ богатство „придешь въ свойственную и существеныую цену; тогда „и обладающей онымъ, буде эозхощеть бить почшпаемъ, „и приобретение его сделать чесшнымъ, принуждснъ бу­ д е ш ь достойнейшее изъ него делать употребление. ,Роскошь препятствуешь богатому человеку быть шед-* ),рымъ; мнопя надобности делаютъ его корысшолюби,„вымъ, а сей порокъ есгаь смешенie всехъ с т р а с т е й , „когаорыя зла томъ удовлетворяются. Но есщьли и са„мыя стремительнейипя страсти, каковы суть; горI „дость, высокомер1е и самая любовь, ибо она после* „дуегаъ за славою, мокутъ удовлетворены быть безъ 4 1