* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

281 Судя по великой приложу ЗДЕСЬ онаго редкости, не противно естьли д думаю будетъ любителямъ древности,, краткую изъ н^гр выписку. „Починаюи^ьсн первый книги. Моисеевы, „рекомыи ошЪ Еврей БрешисЪ, погре„ческ>и же. и податыне. ЕнезеосЪ > a nQ-? „руски Бьшпя.& Г „О сотеоренш v Л А В А днехЪ I. и иныхЪ цсцнилЪ цообразц всехЪ ре^ господь своелщ неб<ъ и земли вшестщ созЪдалЪ teu (вещей) ицаконци вселсЪ далЪ еже п i богЪ ъеловЪка v u благословенье, И тмы были поверху И ивиде „Вначале сотвори 6oVi» небо иземлю, з ем АД же б% „неплодна „бездны. и нрук^ращенна. И духъ божий ношашеся поверху водъ. яко добро , «рече богъ дабудешъ сцетъ ибысть свещъ, „богъ светъ иразлучн богъ межи све* „томъ имежи тмою инарече свещъ день игаму нощь, „ибысть вечеръ иутро день единъ. Ирече богъ дабу-» „детъ твердь посреди водъ ид?: разделить водц о т > „водъ, исотво^и богъ твердь иразделилъ воды ежа Инарече богъ твердь небо, и 1,беша подъ твердию ощъ т е х ъ еже бЪша надъ твер? ,дию ибыещь тако. ^бысть врчэръ иутро день вторыи* „Ирече богъ дасоберутся воды еже сущь поднебе*,семъ вместо едино идаввится суша, &ибысть тако. э,И на рече богъ сушу земля исобраше водъ ц^зовЪ „моря. И виде богъ яко добро ирече даизнесепгц ,,земля былие зеленое и чинящее семя, идрево плодо„витое дающее плрдъ породу своему, егоже&бы семя, ,,внемъ было на земли ибысть тако. И изнесе землд ,,былие зеленое йчинящее семя породу своему, идрево^ ,,родящее плодъ иммЪюще едино кажно породу своему^