Робеспьер М. М.

РОБЕСПЬÉР (Robespierre), Максимильен Мари Изидор де (6.V.1758 – 28.VII.1794) – деятель Великой франц. революции. Род. в г. Аррас в семье адвоката; в детстве лишился родителей. Учился в коллеже Людовика Великого в Париже и на юридич. ф-те Парижского ун-та (1780). В 1781 вернулся в Аррас и стал адвокатом. Еще в годы учения испытал сильное влияние идей просветителей, в особенности Ж. Ж. "Руссо", к-рого всю жизнь считал своим учителем. Как адвокат Р. выступал преим. в процессах политич. характера. В 1783 был избран чл. Аррасской академии наук и искусств, в 1788 – ее президентом. В 1780-е гг. опубликовал ряд соч. на морально-политич. и юридич. темы. В 1789 был избран деп. "Генеральных штатов" от третьего сословия г. Аррас и переехал в Версаль, а затем в Париж. Первые выступления Р. в Генеральных штатах, а затем в Учредительном собрании были практически безрезультатны, большинство Собрания отнеслось к ним с подчеркнутым пренебрежением. Однако Р. продолжал твердо и последовательно защищать интересы народа и принципы демократии. Р. был одним из немногих, а по ряду вопросов единственным деп. Учредит. собрания, неизменно осуждавшим и разоблачавшим антидемократич. характер ряда законопроектов либерально-бурж. большинства: о праве введения осадного положения, о разделении граждан на активных и пассивных и введении имуществ. ценза (что создавало новую аристократию – "аристократию богатства"), о предоставлении королю права вето, о доступе в Нац. гвардию только "активных" граждан, о политич. правах населения колоний, об армии и др. Р. занимал наиболее радикальную позицию и в главном – аграрном вопросе, защищая интересы крестьянства и поддерживая их требования. Все выступления Р. пронизывала идея народовластия и политич. равенства, к-рую он последовательно и настойчиво развивал, обращаясь к народу через головы депутатов Собрания. Начиная с 1790 популярность в народе Р. растет, он получает поддержку ряда демократич. орг-ций – Клуба якобинцев, Клуба кордельеров, политич. клубов Марселя, Версаля, Тулона и др. городов. Вместе с тем, в отличие от большинства демократов, Р. не поддерживал требования республики (даже в дни "Вареннского бегства"), опасаясь, что она будет аристократической, и пришел к признанию ее необходимости позже других. Р. проявил равнодушие и к антирабочему "Ле Шапелье закону" и не выступил против него. Зимой и весной 1791, когда "жирондисты" выступили с пропагандой революц. войны, Р. осудил эту политику как авантюристическую, утверждая, что революцию не приносят другим народам на острие штыка. Когда же война была начата, то в издаваемом им с марта 1792 еженедельном журн. "Défenseur de la Constitution" ("Защитник конституции") Р. настаивал на том, чтобы она велась по-революционному, изобличая недоверие "фельянов" и жирондистов к народу. На страницах того же журнала Р. требовал уничтожения имуществ. ценза, введения всеобщего избират. права и созыва на его основе нового представит. органа – "Конвента".

Р. не принял непосредств. участия в восстании 10 авг. 1792, к-рое свергло монархию, но уже 11 авг. был избран в состав Парижской Коммуны (см. "Парижская Коммуна 1789–94"). Деят. участие в этом органе нар. восстания, опиравшемся в своих действиях не на конституц. нормы, а на революц. необходимость, сыграло большую роль в развитии Р. как революционера. Р. был избран первым по числу голосов депутатом Парижа в Конвент, где стал одним из самых влият. руководителей "якобинцев". Он возглавлял борьбу Горы против Жиронды, требуя смертной казни бывшему королю во время процесса над королем в Конвенте, изобличая двоедушие жирондистов и склонность их к измене, их причастность к предательству Ш. Ф. "Дюмурье". Вместе с Ж. П. "Маратом" он был одним из политич. руководителей нар. восстания 31 мая – 2 июня 1793, свергнувшего власть Жиронды. В дни восстания он писал: "...Внутренние опасности исходят от буржуазии: чтобы победить буржуазию, нужно объединить народ". Его политика после прихода якобинцев к власти и была продиктована этими задачами. Аграрное законодательство июня – июля, ликвидировавшее феодализм и его пережитки, конституция 1793 (см. "Якобинская конституция 1793"), последовательно применявшая идеи Руссо, в немалой мере способствовали сплочению народа вокруг якобинского Конвента. Однако, оставаясь всегда руссоистом, Р. пошел значительно дальше своего учителя. Раньше и глубже других якобинских вождей Р. понял, поддержал и теоретически обосновал новую, высшую форму организации революц. власти, рожденную самой жизнью, – революц.-демократич. диктатуру, ставшую на место конституц. режима. "Война свободы против тирании", – так Р. определял сущность революционного правления, подробно обосновывая этот тезис в докладах в Конвенте 25 дек. 1793 и 5 февр. 1794. Избранный 27 июля 1793 членом "Комитета общественного спасения", Р., благодаря своему политич. и моральному авторитету, стал фактич. руководителем революц. пр-ва, и его деятельность этого времени неотделима от всей истории "якобинской диктатуры". Человек действия, непреклонной воли и неустрашимости, Р. сыграл огромную роль в мобилизации сил народа и достижении победы над внутр. и внешней контрреволюцией. Но и в его политич. деятельности отразились противоречия, заложенные в самой природе якобинской диктатуры. Пытаясь осуществить в революц. практике эгалитаристские устремления, Р. не мог найти обществ. сил, к-рые стали бы опорой в проведении этой политики. Руководя борьбой против атаковывавших Революц. пр-во группировок дантонистов и "эбертистов", Р. наносил удар и по левым обществ. силам (П. Г. "Шометт" и др.). Ошибочной была и попытка Р. сплотить нацию на почве новой респ. религии (см. "Верховного существа культ"), в чем он вскоре и сам убедился. Оставаясь до конца жизни революционером-демократом, верным своим идеалам, Р., видя, как вновь растут и множатся враги якобинской диктатуры, стал осознавать тщету своих усилий и уже не предпринимал действенных мер для пресечения складывавшегося против него нового заговора. В течение полутора месяцев (до 26 июля) он ни разу не выступал в Конвенте, с конца июня не участвовал в заседаниях Комитета обществ. спасения, продолжая выступать в клубе якобинцев. Подготовленный заговорщиками контрреволюц. переворот 9 термидора II года (27 июля 1794) привел к аресту Р. Освобожденный народом и доставленный в ратушу, Р. был объявлен термидорианцами вне закона, вновь арестован, ранен и гильотинирован без суда.

В обширной историографии, посвященной Р., его имя вызывало ожесточ. споры. Первым, кто признал великие заслуги Р. в революции и защите принципов демократии, был Г. "Бабёф", а затем Ф. М. Буонарроти. Его высоко ценили в России В. Г. "Белинский" и А. И. "Герцен", в Англии – чартисты Дж. Дж. "Гарни" и Дж. Б. "О'Брайен". Враждебной и клеветнич. дворянско-бурж. историографии были противопоставлены работы Э. Амеля, давшего первую большую биографию Р. апологетич. характера, Л. "Блана" и др. В историографии 20 в. наибольшее науч. значение имели труды А. "Матьеза", не свободные от нек-рой модернизации его любимого героя. В СССР первую науч. биографию Р. написал H. M. "Лукин".

Соч.: Oeuvres complètes, t. 1–10, P., 1910–67; в рус. пер. – Избр. произв. т. 1–3, М., 1965; Переписка, Л., 1929.

Лит.: Лукин Н. М., Робеспьер, 2 изд., М.–Л., 1924; Манфред А., М. Робеспьер – выдающийся деятель Великой Французской бурж. революции, М., 1958; его же, Споры о Робеспьере, "ВИ", 1958, № 7; Mathiez Α., Etudes sur Robespierre, P., 1958; Maximilien Robespierre, В., 1961; Walter G., Robespierre, t. 1–2, P., 1961.