Полибий

ПОЛИ́БИЙ (Πoλύβιος) (ок. 200 – ок. 120 до н. э.) – др.-греч. историк. Род. в г. Мегалополе (Аркадия). П., как и его отец Ликорта, играл видную роль в Ахейском союзе. После поражения "Персея" в 168 при Пидне П. в числе 1000 ахейцев был отправлен заложником в Рим, где прожил ок. 16 лет и сблизился с рим. полководцами и политич. деятелями "Эмилием Павлом" и "Корнелием Сципионом" Эмилианом Африканским Младшим.

П. – автор "Истории" в 40 кн., от к-рых сохранились полностью лишь первые 5 кн., остальные или утеряны, или дошли в отрывках. "История" П. представляет собой фактически первую попытку изложения "всеобщей" истории Греции, Македонии, М. Азии, Сирии, Египта, Карфагена и Рима в их взаимной связи; описываются события 220–146 до н. э. Факты излагаются синхронно в последовательности Олимпиад. В "Истории" П. стремился понять, как и почему в течение столь короткого времени Риму удалось подчинить себе почти все Средиземноморье. П. объясняет это совершенством рим. республиканского строя, покоящегося, по его мнению, как и спартанский строй времен легендарного "Ликурга", на смешении начал басилейи, аристократии и демократии. В 6 кн. он развивает мысль о смене гос. форм: истинные (лучшие) формы правления – басилейя, аристократия и демократия – в определенных историч. условиях вырождаются в извращенные (худшие) – монархия, олигархия, охлократия. На учение П. о гос. формах повлияли взгляды "Аристотеля" и стоиков.

Сам П. называет свою "Историю" прагматической (греч. πραγματικός – деловой, от πράγμα – дело), понимая под этим изложение в первую очередь событий политич. и воен. истории. Но гл. задачей историка П. считает не описание, а объяснение событий, выяснение причинности явлений и их взаимосвязи (напр., П. объяснял смену гос. форм падением нравов представителей власти). Кроме того, по П., в история общества действует судьба (τύχη), к-рая направляет события к определенной цели. Вместе с тем отношение П. к судьбе не последовательно: она то могущественна и неотвратима (I, 4, 5 или VIII, 22, 10), то ее роль в событиях совершенно отвергается (I, 63, 9). Подобно др. историкам древности, он придавал большое значение деятельности отд. лиц (Сципиона Старшего, Ганнибала, Персея и др.). Считая историю наставницей жизни, П. требовал от историка прежде всего личного опыта ведения воен. действий и гос. дел, знания людей, географии (юж. Галлию, верх. Италию и др. области он описывал по своим личным наблюдениям).

По своим политич. взглядам П. был представителем консервативного аристократич. направления, противником демократии; будучи близок к рим. правящим кругам, он восхвалял рим. завоевательную политику.

Изд.: Historiae editionem a Ludovico Dindorfio curatam, rеtractavit Th. Büttner-Wobst, v. 1–4, Lipsiae, 1889–1905; stereot. ed., v. 1–3, Stuttg., 1962; The histories, with an English translation by W. R. Paton, v. 1–6, L.–N.Y., 1922–27, new ed., L., 1957–60; Всеобщая история в 40 кн., пер. с греч. Ф. Г. Мищенко, т. 1–3, М., 1890–99.

Лит.: Mищенко Ф. Г., Полибий и Федеративная Эллада, в кн.: Полибий, Всеобщая история, т. 1, М., 1890; Бузескул В., Введение в историю Греции, X., 1910; его же, Ист. процесс с точки зрения греч. историков, в сб.: Труды XII Археологии, съезда в Харькове, т. 3, М., 1905; Fritz К. von. The theory of the mixed constitution in antiquity. A critical analysis of Polybius' political ideas, N. Y., 1954; Walbank F. W., Historical commentary on Polybius, v. 1, Oxf., 1957; Ρédeсh P., La méthode historique de Polybe, P., 1964.