Ахундов М. Ф.

АХУ́НДОВ, Мирза Фатали (30.VI.1812 – 26.II.1878) – азерб. философ-материалист, просветитель-демократ. Родился в Нухе. Отказавшись от духовной карьеры, с 1834 жил в Тифлисе, где служил (до 1861) переводчиком в канцелярии наместника на Кавказе и преподавал восточные языки в Тифлисском уездном училище. В Тифлисе сблизился с ссыльными декабристами, особенно с А. "Бестужевым" (Марлинским). Мировоззрение А. складывалось под влиянием прогрессивных традиций отечеств. и мировой лит-ры. А. был сторонником и пропагандистом дружбы рус. и азерб. народов. В 30-х гг началась лит. и обществ. деятельность Α., направленная против феод отсталости, религии ислама, за просвещение, свободу, прогресс и благоденствие народа. Видел цель иск-ва и лит-ры в служении народу, в правдивом изображении жизни, в разоблачении социальной несправедливости и др. пороков феод. об-ва. А. явился основоположником азерб. драматургии. В 1850–56 создал ряд реалистич. комедий ("Молла Ибрагим Халил, алхимик...", "Гаджи Гара" и др.), правдиво и ярко отразивших жизнь Азербайджана, в 1857 – блестящую сатирич. повесть "Обманутые звезды", в которой разоблачался деспотич. шахский режим в Иране. В филос. работах ("Три письма инд. принца Кемал-Уд-Довле...", 1864–65, и др.) А. пропагандировал материалистические и атеистические идеи, выступал против деспотизма и фанатизма, феодальной отсталости. Боролся за реформу старого алфавита.

Ист. исследования Α., несмотря на то, что он был идеалистом в понимании обществ. явлений, проникнуты прогрессивными и демократич. идеями. В статье "Критич. заметки" (1862) А. подверг критике иран. историка Реза-Кули-хана, а в его лицо всю придворную иран. историографию за искажение фактов, пустословие, домыслы о религ. чудесах. Призывал изучать важнейшие ист. события, правдиво излагая факты, анализируя и объясняя их. В статье "Поражение тур. армии в 1618 г. под Багдадом" (1853), опубл. впервые на рус. языке, А. подчеркивал положит. значение централизованной власти, в противовес феод. раздробленности, которая подрывает силы страны и делает ее жертвой иноземных захватчиков. Оценивал как прогрессивное явление присоединение Азербайджана к России.

Соч.: Избр., М., 1956; Избр. филос. соч., Баку, 1953; Әsәrlәri, çíld 1–3, Вакь, 1938.

Лит.: Ρафили Μ., Μ. Φ. Ахундов. Жизнь и творчество, Баку, 1957; Гусейнов Г. Н., Из истории обществ. и филос. мысли в Азербайджане XIX в., Баку, 1958; Очерки по истории филос. и политич. мысли народов СССР, т. 2, М., 1956; История Азербайджана, т. 2, Баку, 1060; Гулиjeв Ә. Н., Нәсәнов И. М., Стригунов И. В., XIX әсрдә. вә ХХ әсрин әввалләриндә Азербаjчанда тарих елминин инкишафы, Бакы, 1960.