
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
405 Янъ, Іолпнъ—ЯРМАРКИ 40G длилъ вту прввплегію въ впду крааняго объднеиія изгнанвпковъ. Я.-А, покровительствовалъ евр. откупщпкамъ я находился в ъ ф и н а н е о в и і ъ снош е н і я х ъ съ кавимержовскими евр. банкирами.— Ср.; Bersobn Dyplomataryusz 2yd6w w Polsce; Русск.-Евр. Арх., т. I l l , 13; Balaban, Dzieje 2yd6w w Krakowie i ua Kazimierzu, т. 1. 5. Янъ, Iоганнъ—богословъ; христіанпнъ (1750— 1816); состоялъ профессоромъ в ъ в?нск. ун-т?< Ивъ его трудовъ отм?тимъ: «НеЬг. Spracblehres (В?ва, 1792. 1799: лат. изд..1809); учебвикъ халд, и сир. явыковъ (1793; съ хреетоматіей, 1800); введевіе к ъ книгамъ Св. Пнсанія (1793—1802); еочиненіе Я . *ВибдеЙская археодогія* (1797—1805; 2-е изд., 1807—1815; русскій переводъ в ъ Трудахъ кіевской духовной академіи); справочное излавіе масоретскнго библ. текста съ наріантамн (1806).— Ср.: Meyer&s Konvers. Lexikon, s. v.; Энцикл. Сло варь Брокгаузъ-Ефронъ, X L I , стр. 691% T Янъ Казиміръ—польскій король (1648—1669), до вступленія на престолъ состоявшей кардпналомъ, не обнаруживаюсь по стношенію к ъ ев реямъ религіозной ненависти: онъ, напр., разр?піилъ евреямъ, насильно обращеннымъ казаками в ъ православіе, вернуться в ъ евр. в?ру. Въ виду того, что в ъ смутвое время, евр. сироты вер?дко отнимались у родныхъ для прппудительнэго крещ^лія, Я.-К. (1661) опред?лилъ, что в ъ опекуны евр. д?тей можетъ быть назначенъ исключительно раввинъ или кагальный старшпна, но отнюдь не христіанинъ. Въ виду б?дственнаго положенія евреевъ, Я . даровалъ имъ рядъ льготъ. Интересы евр. купцовъ также огражда лись привилегіями. По ходатайству г е н е р а л ь н а я синдика евреевъ Моисея Марковича евреи временно были освобождены отъ всякихъ налоговъ и повин ностей, кром? поголовнаго (1665). Однако, духовен ство и м?щанство парализовали благія намъренія короля. При Я.-К. польское еврейство, по трясенное кровавыми погромами, влачило жал кое существованіе,—Ср> Bersohn, Dyplomataryusz Zydow w Polsce; M . Ш о р ъ , КраковскіЙ сводъ евр. статутовъ и привнлепй, в ъ Е в р . Старин?, 1909, I n I I . 5. ! Bersohn, DyplornatflrvHfz 2ydow w ГоЬсс; КінLczycki. A c t i JobanniV Sobieski, Краковъ, 1880— 82; ПЗоръ, Краковскій сводъ евр. статутовъ и привнлепй, Е в р . Стар.. 1909, 1 и I I ; Czacki, Rozprawa о Zydach etc.: Nnsbaum, History a Zydow w Polsce: Gratz, Gescb. d. Jud., евр. перев., т. ? Ш ; Neubauer, A a s d . Petersburger Bibliothek; Дубиовъ, Всеобщая ист, евреевъ, т. I l l : Jew. Enc, V I I 5. Ярачево (Ja rats с he wo) — м?стечко въ прусской провинпіи Познань. Е в р . община существовала зд?сь ?же въ 17С0 г. В ъ концъ 18 в. жило 100 евр., въ 1905 г. всего—12. Съ 1906 г. Я . об щина подчинена кошмвнскому раввину. О причипахъуменыпеиіяевр. васеленія—см.Позвань. 5. Яре — родовитая семья в ъ Италіи. Нанбол?е ранвій представитель е я р . Обадія б, Авраамъ Я, изъ Вертнноро (см. Бертиноро, Обалія, Евр. Энц., т, I V , ст. 331 и сл.), ж н л ъ в ъ Италіи во второй половинъ 15 в. Р. Береяія Реубепъ Я. былъ рав виномъ в ъ Манту? ок. 1598 г. Сынъ его, р. Морде хай Я . , былъ проповъдникомъ в ъ Манту? в ъ ковц? 16 и начал? 17 вв.; онъ составвлъ изв?стный ритуалъ aAjelet ha-Schachar* братства cncitf "ipab в ъ Манту?, (Мантуя, 1612; съ предисловіемъ р. Элханана-Іедидіи Ріетн). Повмы *Lecha EH Teschukati* и селиха «Ebjeh ascher Ehjeh*, нроникпутыя релнгІоэнымъ чувствомъ, помещены в ъ навнанномъ ритуал?. Сл?дуетъ упомянуть типографа р . Исааха Я, (18 в.»; р. Джужппе Я, (род. въ 1840 г.), состоящего раввипомъ въ Феррар? в ааписавшаго cDella Immutability della legge Mosaica* (Ливорно, 1876);