* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

273 ЭНВЁРИ—ЭНЦИКЛОПЕДИИ 274 вовъ. Э. протестовалъ противъ coup d&etat Н а ­ полеона п былъ пыеланъ изъ Франціи. Онъ по­ селился нъ Брюссел?.—Ср. Staehling, Histoire contemporainc de Strasbourg et de Г Alsace, Ницца, 1884, [J. E., V , 177-178]. 6. Эннерн, Маршанъ—раввинъ н писатель, брать Іонаса Э., род, в ъ Нанси въ 1792 г., ум. въ Пииж? в ъ 1852 г., былъ главнымъ раввиномъ арижа съ 1829 г. Э.—авторъ евр.-французскаго словаря.— Ср. Arch. Israel., 1852: Univ. Isr., 1852. (По J. E., V, 178]. 9. Эпоха иннга-см. Апокалиптическая литература. Эноиъ, С. — писатель, род. в ъ Гамбург? въ 1814 г., ум. в ъ Ф у л ь д ? в ъ 1876 г.; состоялъ рав­ виномъ в ъ Фульд?, Э. редакторъ- н&дат. ортодоксальнаго неріоднч. органа «1>ег Treue Zionswachter* (съ 1845 г.) о помощникъ редактора s.Jlldtsche Presses в ъ Берлии?. — Ср. Israel. Wocheuschrift, V I I I , 40 п сл. [По J. Е., V 183]. 9. § К t Знрнкесъ (Enriquez, маррановъ в ъ Испаніп, Португаліи, Амстердаы?, ЛОНДОНЕ. Ямайк?, Суривам?, Барбадос?, НьюІорк? и др. м?стахъ. Двое 3., Я к о в ъ Когенъ и Я к о в ъ Габай, ваписаля памфлеты противъ p. Манассе б. Израиль (1642). Мпогіе Э. погибли на кострахъ.—Ср.: Kayserling, Sephardira; Kuenen, Geschicdenis der Joden iu Nederlaud, 212; Gottbeil. The jews and the Spanish Inquisition, в ъ Jew. Quar. Rev., X V : Jew. Enc. V, s. v. 5. Энсганмъ (Нетцъ). Моисей—математикъ и чмеассефнстъ>. Род. в ъ 1 7 5 0 г . въ Мец?, ум. в ъ 1834г, в ъ БаЙонн? (Фрапція). Состоялъ (1781—87) пре­ подавателемъ в ъ дом? Мендельсона, Э. былъ выдающимся математикомъ и его работа по дифференціальному и интегральному вычислен ію вызвала одобревІе со стороны Лагранжа н Л а ­ пласа. Н е утвержденный на посту профессора в ъ Ecole Centrals в ъ Мец?, Э. давалъ частные уроки по математик?. Э. в е л ъ знакомство съ вы­ дающимися людьми своего времеви, былъ друж е н ъ съ Грегуаромъ, восп?палъ в ъ «МеавдеЬ (1790)Наніональноесобраніе,какъпрововв?стніка челов?ческихъ правъ, и гимны Э, в ъ честь ноб?дъ, о д е р ж и в а е м ы е французскими легіонами, расп?вались въ сивагогахъ. Э. вав?щалъ часть своего состоянія на устройство евр. начальныхъ школъ.—Ср.: Grata. L с , X I , ind.; J. Е., V , 184: V; 685; W . ZeitUin, ВНР., 78. 7. t Henriquez) — имя многихъ Энскирхенъ—городъ въ прусской ПриреЙнскоЙ пронинціи съ евр. общиной, входящей в ъ составь н?м.-свр, союза общинъ. Б ъ 1905 г. 13 тыс. жи­ телей, 257 евреевъ. 5. Энциилопедія (отъ греч. і?хтаХо; ттаійеіа—кругъ внаній) — Э. или сводъ зпаній, общнхъ или спеціальныхъ, расположенныхъ в ъ изв?стномъ порядк?, была любиы?йшей книгой на Босток? уже в ъ эвоху ранняго среднев?ковья, преимущественно у сирійцевъ и арабовъ, l i e касаясь наибол?е раняихъ попытокъ Э., расположенныхъ въ норядк? шести дней сотворенія (такъ назыи. Шестодневы) п т. п., сл?дуетъ считать первой настоящей Э. — т а к ъ назыв. Э. «н?рныхъ друзейй или ^чистыхъ братьевъв (см. Е в р . Энц., т. X V , 881Х содержащую сводку внаній того времени (10в.) в ъ е п с т е м а т и ческомъ порядк?. Эта Э. на арабскомъ яз., пере­ веденная зат?мъ частью на евр. я з ы к ъ переводчипомъ р. Еалониносомъ, пользовалась громадной популярностью въ странахъ, находившихся в ъ сфер? вліянія арабской культуры. Она распада­ лась в а четыре отд?ла: натематическія науки (13 трактат.), физическіЙ міръ [17 трактатовъ). душевный міръ (10 тракт.) п богогловскія науки (10 трактатовъ). 51-ыіІ трактатъ представлялъ езюые вс?хъ трактатовъ. Первой подобной . на евр. я з ы к ? была Э. р. Авраама б. Хія нзъ Барселоны (1065— 1136) cJesode ha-Tebuna wcMigdol ha-Emunabs (основы лознангя и башня в?ры), обнимавшая ари?метику, геометрію, астрономію и музыку (отрывки изъ нея со­ хранились в ъ Ьодлеян?, - ? 7, мюнхенской N библіотек?, Cod. М 3(і, берлинской королевской библіотек?, 244, и въ париской библіотек?, Cod. De-Rossi, Лв 1170)- Около середины 13 в. появи­ лись Э. р. Гершона б. Соломонъ изъ А р л я * 8 с Ь а ar ba-Schamajiau, раснадавиіаяся на трн отдъла: 1) физика, метеорологія, мивералогія п естествен­ ная псторія, 2) астрономія и 3) богословскія n метафиаическія науки (впервые напечатана в ъ Бенеціи, в ъ 1547 г.) и Э. р. Іуды б. Соломовъ пбнъ-Маткн на арабскомъ яз., переведенная авторомъ на евр, я з ы к ъ , подъ загл. яЬШгаьсЬ ba-Chochmah^i она обнимала математическІя и фиэнческія науки, логику, метафизику и мисти­ ку. Э. р. Гешнона б. Соломонъ была обработана въ 14 в . р. Меиромъ ибнъ-Алдаби и издана имъ подъ заглавіеыъ «Scuebile Emunah*. Обработка подвергся, главнымъ образомъ, богословскій отд?лъ, которому былъ ириданъ бол?е еврдйскій характеръ. Посл?дующіе н?ка, отм?ченные въ нсторіи евр. культуры надені?мъ изученія св?тсквхъ н а у к ъ и расцв?томъ талмудической науки, б?дны общими Э. Сефардскій ученый р. Соло­ монъ б, Я к о в ъ Алмоли задумалъ составить Э. («Meassef le-Kol Ъа-ЫасЬапоЫ, по кром? плана и проспекта (Константинополь, 1530—1532), ни­ чего но поянилось. Феррарскій раввинъ р. Яковъ Цагалонъ cдfpлaлъ вопытку составить общую Э. *Ozar ha-Chocbinot*&, но в ы ш е л ъ лишь одинъ томъ «Огаг ba-Chajjim* (Вепеція, 1683), обвимающій медицивскія науки. Ученый 17 ві-ка, р Іаиръ^Хаіимъ Б а х а р а х ъ , задумалъ издать об­ щую Э.—на евр. я з ы к ъ , но, кром? списка предполагаемыхъ статей, ничего не дошло до насъ. И лишь в ъ 18 в . появилась посл? долгаго пере­ рыва краткая Э. р.Тобіи Кона sMaaseh Tobijjah*, въ трехъ частяхъ: 1-ая обннмаетъ метафизику, теолоіію. астрономІю, космографію; 2-ая—меди­ цину, и 3-ья—ботанику и зоологію. Румынскій врачъ Юлій Б а р а ш ъ з а д у м а л ъ в ъ 1844 г. издать общую Э. *Огаг ha-Cbocbmot. Liber Thesaurus Scientiaetn lingua bebraica, continens fundamenta omnium scientarium*; в ы ш е л ъ лишь одинъ томъ (философскія науки). В ъ 1888 г. I . Гольдманъ началъ издавать общую Э. на евр. я з . въ обычномъ для европенск. Э. алфавитномъ иорядк? (»Ha-Eschkob), но опять-такв вышелъ лишь одинъ томъ до слова п т і к . Такой лее неудачной оказалась предпринятая в ъ СПБ. в ъ 1903 г. по­ пытка издавать Э. н а раз говор но-евр, явык?, прекратившуюся нзгЗ-мъ выпуск?. Э_ спеціа,іьноенрейскихъ наукъ издавались неоднократно. Соб­ ственно говоря, в с ъ классическіе памятники евр. письменности представляютъ въ своемъ род? Э. евр. внапій того времени, в ъ форм?, излюбленвоЙ на Босток?. Въ особенности это прим?нимо к ъ таквмъ сочвнсніямъ, K a ^ ^ J a l k u t Scbimeoni* (см. Мидрашъ), *Jad ha-Cbazakali ь Маймонида (см.) н т. п. Первой Э. евр. внанів, расположенной въ алфавитномъ порядгсй, я в л я е т с я eZicbron Torat Emot* р. Моисея 6. Іосиф-ь Фиго (Конст., 1552). Съ т?хъ поръ подобвыя Э. издавались неодно­ кратно. Прпвоцвмъ нааболъе иэв?стныя: flNachlat Schimeom* р. Симона б. Іуда ПеЙзера изъ т г