* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

231 ЭЛІЕЗЕРЪ изъ ТУКА—ЭдкАПъ, ЛЕОПЪ 232 Эліезвръ кэъ Туна—"рис—тосафистъ, ж и л ъ в ъ Тукіі (Франція) во второй половин? 13 в-Э. обработалъ т а к ъ нааыв. ^Тосафотъ изъ Сана» (ом. Раввинская литература), сокративъ и х ъ ш дополнивъ пзвлеченіями изъ поздн?йшихъ тосафпстовъ и собственными глоссами н а поляхъ. Но нредааію, издаваемый совм?ство с ъ Талмудомъ тосафотъ пр?дставляютъ именно тосафотъ Э. (ср. ? р. Соломона Луріи, ПТ^ІР bv о% к ъ Іебаыотъ, I V , § 34 и у Азулак, s. v.). Это иреданіе сл?дуетъ, однако, принять съ той оговоркой, что тосафотъ Э. обработаны псздн?йпшми компиля­ торами до того, к а к ъ оп? были изданы р. Гершономъ Сончино (см.) Э. написалъ комментарий к ъ Ввбліп, упоминаемый в ъ рукописномъ каталогіЬ лъ Париж. Націон. Бпбліотек?, Л$ 1216,—Ср.: M i ­ chael, Or ha-Chajjim; J . E . , Y ; Ozar Israel, 11 9. ы началъ самостоятельную жизнь. Галлерея евр. линь въ еДанівл? Деронд?» весьма обширна и представляетъ разные отт?нки іудаизиа: рядомъ съ пдеалистомъ націоналистомъ Мордехаемъ мы находимъ «патріота» Гидеона, провозглашающая припципъ: ubi bene, ibi patria. Для ассимилятора Паша чувство национальности есть н?что выми­ рающее и преходящее. Многія изъ р?чей романа д. являются к а к ъ бы пр-едтечей того, что писалось и говорилось на рубеж? 20 в?ка, в ъ самомъ разгар? сіонвстскаго движснія. Э. даетъ оппсаніе суб­ ботней трапезы и синагогальной службы, сд?лан& ные рукою настоящей худонснпцы, и романъ ея пользовался вначительнымъ распро стран еніемъ. Дапіилъ Деронда былъ переведенъ на евр. я з ы к ъ Д. Фришнаномъ,— Ср. Англ. литература (Евр. Энц» 11, 547—555). G. Эліоэнай, ^ j n ^ K ( в ъ Септ. &ЕХкит^): 1) Изъ Эліеэеръ -изъТулузы—тосафистъ, ум. во Франпіи ок. 1239 т. Тосафотъ Э. к ъ талмуд, трактату князей колъна Симеонова ( I Хрон., 4,36).— 2) Изъ Б е д а цитируется въ «Schiblobe ha-Leketi р. Цпд- Вевіаминова рода (ib., 7, 8). — 3) Священникъ, ніп б. Веніампнъ Авава.— Ср.: Gross, GJ.; Zunz, им?вшій иноплеменную жену (Эзр., 10, 22).— 4) И з ъ семейства З а т т у (ib., 10, 27). — 5) ПотоZG. [По J. E. У, 119]. 9. 1. Эліеэ?ръ бенъ Фарухъ — математикъ, упоми­ мокъ Зеруббабеля ( I Хрон., 3, 24). нается у Ал-Бируни (972—1048) и Ал-Макризв (1364 Эліэіай, (нъ Септ. &ЕХіш?аі)—изъ родо—1442) какъоснователь (?) современной системы н а ч а л ь п л к о в ъ к о л ? н а В е н І а м п н о в а ( І Хр., 8,20). 1. календарнаго д?ла у евреевъ. Штейншнейдеръ Эліи, rv^w ігг^к—см. Илія. отозкествляетъ 9. съ евр. математикомъ АидравЭліяхба, В І Л ^ » («Богъ укрываетъ>; въ Септ. зуромъ пбнъ-Цади Фарухъ, упомпнаемымъ астро- &EXinfte) — иаъ героевъ Давида ( I I Сам., 23, 32; логомъ 10 в. Ал-Кабяси и р. Авраамомъ ибнъ- I Хрон., 11, 33). 1. Эзрой. Н?которые его отожествляютъ съ тайной Элнана, лір^* («Богъ пріобр?лъ»; в ъ Септ. р. Элеазаромъ б. Гирканосъ или съ тайной &ЕХха?а)—имя, встр?чающееся среди левитовъ р. Элеазаромъ б. Арахъ.—Ср.: Т)е Sacy, Chresto- линіи Кегатъ; J) Второй с ы н ъ Кораха в н у к а Кеroathie Arabe, I ; Delitzscb, Anekdoten zur Gesch, гата (Исх., 6, 24; по Хрон.» 6, 7—8, Э. былъ сы­ d. imttelalt. Sch ol as t i t ; Steins chn eider, HUM.; id., номъ Кегата). В ъ генеалогіи пророка Самупда D. Arabische Liter, d. Juden. [Ho J . Е.,?, 113]. 4. это имя встречается 3 раза (I Хрон., О, 8, 10, Эліеаеръ Харнфъ—см. Гейльиринъ, Эліезеръ. 19, 20, 21). Особенно и а в ? с т е н ъ 2 ) о т е ц ъ Самуила, Эліезеръ Шеменъ Рокеахъ (Эліеэеръ Левъ)— благочестивый м у ж ъ См. Самуилъ.—3) Д?дъ Беталмудистъ первой половины 18 в., состоялъ рав­ рехш ( I Хрон., 9, 16) пзъ семейства Кегатъ.— виномъ в ъ П и л ь ц ? и Тритш?. Написалъ: eSchemen 4) Корахидъ пзъ того ж е семейства, примкнувRokeach» (сборникъ респонсовъ); eSchemen Ro- шій к ъ Давиду (ib., 12, 7).—5) Нривратникъ при beach»—сборникъ новеллъ; «JabinScbeniuah»—па Ковчег? (ib., 15, 23). — 6) Вице-король при ыетодологіиТалмуда; *SchebSchematata*; «Samma Ахаз?, убитый н а в о й в ? зфраимитомъ Знхрп de-Chajje; «Torat Chesed*; «Zer Zahab*—коммен­ ( I I Хрон., 28, 7). Библ. критики полагаютъ, что тарий насочпаеніеГав-raoHaaSeferba-Mikkach we- Э., отецъ Самуила, который в ъ I Сам., 1,1 назы­ ha-Mimkara; «Zer Zahab»—глоссы к ъ сочпневію вается эфратитомъ (т.-е. вфраимитомъ), не былъ eEno ha-Edah>- Э, обладалъ громадной эруднціей изъ кол?на Левіина, но Хронистъ принялъ его в ъ талмудической и кодификаціонной литерату- ва левита н а основаніи имени его, встр?чаторахъ. Онъ состоялъ в ъ научной переписк? съ щагося часто среди леіштовъ—Ср.: критическіе р. Іезекіпленъ Ландау, и р. Исаакомъ-Авраамомъ комментаріи на кн» Самуила Thenius a-LDbr a (1898), Klostermann&a (1887) и др, 1. Абеле нзъ Пинчова.—Ср. Valden, I , s. v. 9. T т T T Эліеэеръ бенъ Яновъ га-Леин—цадикъ, уче- никъ р. Элнмелеха Лежайскаго, состоялъ цадиконъ н раввиномъ в ъ Тарноград? в ъ конц? 18 в. 0. написалъ: eNoam Megadim*—сборникъ гомилій на П я т и к н п ж і е и * Amarot TeharoU—гомилій на Псалмы—Ср» Walden, Г, s. v. 9. Эліелъ, ЬпЪ* (въ Септ,&EXiTjX): 1) Герой Давида (I Хрон., 11, 46; ем.Тпцп).—2) Герой Давида (ib., 11, 47; см. Мецобаія).—3) Военачальникъ кол?нэ Гадова (ІЬ., 12, 12).—4) Начальн. левитовълпніи Хебронъ (ib., 15, 9). — 5) Левитъ времени царя Хизкіи ( I I Хрон., 31, 13). 1. Эліотъ, Джорджъ (собственно Марія- Анна Эвамсъ) — знаменитая англійская писательница, христіанка (1820 — 1880). В ъ 1874 г. появился романъ Э. аДаніилъ Э>ронда>, гд? впервые в ъ англійскоп лптератур? сд?лана серьезная по­ пытка нарисовать б ы т ь и душевную жизнь еврея. Главный д?йствующія лпца романа—Морзехай и Деронда — убъжденные сюннсты, хотя Деронда выросъ в ъ христіанской семь? и о своемъ евр. происхожденіп узналъ, когда уже СОСТОЯ На ЭТОЙ ДОЛЖНОСТИ ПОЛуЧИЛЪ ИЗЪ ГОС?& Элнанъ (Эльнанъ), Леонъ — представитель такъ назыв. «мендельсоновскаго» культуриаго двияіенія, педагоіъ в ъ русской правительственной гимвазіи. Род. въ1759 г. въБерлив?» в ъ купеческой семь?. Подъ вліяніемъ, а можетъ-быть, и подъ личнымъ руководствомъ Моисея Мендельсона (смЛивучилъ еврейскій я з ы к ъ п халдейскій. Въ 1782 г. поступплъ въ кенигсбергскій университетъ. О н ъ п р и м к в у л ъ в ъ К е н и г с б е р г ? к ъ крулску п ос л?д овате лей Мендельсона и принялъ участіе въ учрежденіи изв?стнаго «Общества любителей древне-еврейскаго я з ы к а » (см. Меассефнмъ, Евр Энц., X , 729—730). В ъ 1785 г. онъ сталъ зани­ маться педагогической д?ятельностьго; въ1789 г. принялъ м?сто учителя в ъ Рпг? в ъ дом? *лпфляндскаго дворянскаго комнисара Ш м у л я ^ . В ъ 1795 г. прибылъ в ъ Петербургъ, гд? состоялъ наставннкомъ посл?довательво в ъ двухъ русскихъ домахъ. Б ъ 1797 г. Э. былъ назначенъ членомъ рпжскаго цензурнаго комитета для разсмотр?нія еврейскнхъ книгъ (см. Е в р . Энц., X V , 797); н