* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

221 ЭЛИША—ЭЛІАКИМЪ 222 ванному съ именемъ Илін: часто чудеса Э. я в ­ ляются повтореяіемъ чудесь его учителя. Далее въ литературной форм? видны сл?ды нодражанія в ъ біографіп Э. Оба пророка навваны «людьми Божьими», имена царей указаны лишь вскользь. Критика пытается доказать, что даже въ т ? х ъ р і д к и х ъ случаяхъ, гд? цари поимено­ ваны, имена ихъ вставлены, повидимому, лишь ішосл?дствіи. Отдельные моменты скаааній слабо связаны другъ съ другомъ. Им?ется рядъ про­ тиворечий. Одни с к а з а в і я объ Э. лишены вся­ каго историческаго значенія, другія, несмотря на свой легендараый характеръ, ям?ютъ очень большой ясторнческій ннтересъ. Вообще критика считаетъ ареданія объ Э. з а комппляидю на основаніи вародныхъ легендъ, ИЛИ за отд?лку данныхъ двухъ ИЛИ бол?е ИСТОЧНИКОВЪ. Критика зам?чаетъ также, что иочти вс? событія должны быть от­ несены к ъ царствованію Іорама. Однако, между событиями, изложенными в ъ I I Цар-, 4, 16 и 4, 18, мы должны предположить промежутокъ, по крайней мър?, 7—8 л?тъ, ва которыми сл?дуетъ голодъ, опять же в ъ течсніе сени л?тъ, что не совпадаетъ съ царстноианіемъ Іорама, снд?вшаго на трон? только 12 л?тъ (3, 1).—Ср.: комментаріи Clostermann&a, Thenius&a и Benzinger&a; псторіи Ewald&a, KitteVfl, и Stade; библ. словари Cheyne, SchenkeJ, Eiehm и Vigonroux; lferzogHauck, Real Enc. s. v.; предисл. и введ. Driver, De Wette, Schrader, Strack, Ziikler, Ktinig, Bondissin, Bleek-Welllmusen n Cornill; P. Cassel, Der Prophet Elischa, Берлинъ, 1860. [J. E„ V, 136-138]. 1, Sanctis*.—Ср. Voffclsteiii u. Rieger, Gesch. d. Ju­ den in Rom, I I , 285. [По J. E., I , 359]. 2. Элнша бенъ Самуилъ—іеменскій позтъ (Codex Adlor, « 126).-Ср. W . ВасЬег, Die hebr. u. arab. Poesie etc. 9. Элнша бенъ Самуилъ — еврейско-персидскій поэтъ. Е г о Д н в а н ъ сохранился в ъ рукописи тегеранскаго происхождения в ъ к о л л е к щ и Эдькана Ад­ лера (Т. 30).—Ср. W . Bacher, в ъ J. К , V I I , 322. 9, Элиша Шоръ—-см. Воловскій, фамнлія. Элишама, yesffhto (въ Септ, ТІХюаца): 1) Вождь колъна Эфраима ( Ч и с , I , 10; 7, 48; 10, 22), д?дъ Хошуи (1 Хрон., 7, 20).—2) Сынъ Іекаміп (ІЬ„ 2, 41).—3) С ы н ъ царя Давида (ib., 3, 6; ib., 14, 5 н П Сам., 5, 15 онъ н а з в а н ъ Элишуя.—4) Другой сынъ Давида (Хрон., 3» 8; 14, 7; I I Сам., 5, 16),-— Ъ) Священникъ времени царя Іегошафата ( I I Хрон., 17, 8).—6) Писецъ паря Цидкіи (Іерем., 36).—7) Отецъ Нетаніи (11 Дар., 25, 25). 1. Элишеба, уь?^н (сБогъ клятвы»; в ъ Септ. &ЕХшэрЕй, &ЕХюарЕт; въ слав. Библіи сЕлисаветъ»)— жена первосвященника Аарона; дочь Аыинадаба (Чис, 2, 3). 1. Эліабъ, whx (въ Септ, &ЕХіпЙ): 1) Вождь кол?на Зебулунова во время Моисея ( Ч и с , 1, 9; 2, 7; 7, 24 и др.). — 2) Сынъ Паллу (см.), отецъ пзв?стныхъ Датана и Абирама (см.). — 3) Сынъ Нахата, предокъ пророка Самуила ( I Х р о н 6, 12; ib. ст. 19 написано Ьк*т, а в ъ I Сам., 1, 1 — кіз?^к). — 4) Изъ вонновъ кол?на Гадова (I Хрон., 12—10). — 5) Привратвикъ п музыкантъ (ІЬ., 15, 18, 20), — 6) Первородный сынъ Элмша, 7№*Ьн (въ Септ. &ЕХюя, & Е Х Е Ю Т І ) — с ы н ъ И ш а я , братъ царя Давида. Когда Самуилъ приЯ в а н а (Быт., 10, 4; I Хрон., 1, 1). Пророкъ Іезе- шелъ къ Ишаю, чтобы помазать одного изъ его кіилъ (27, 7) говорить, что изъ острововъ Э. при­ сыновей на царство, первый выборь его палъ на возили в ъ Тиръ ткани. Таргумъ Псевдо-Іонатана Э., во голосъ Божій с к а з а л ъ ему: «Не смотри на къ Быт., т а к ж е Пешитто къ Іез.ек., отожествляютъ его видъ и высокіЙ ростъ, Я отверіъ его, челоЭ. съ Элладой; Іос. Флавій (Древн., 1, 6, 1) гово­ в?къ видитъ только вн?ншость, а Г&огъ—сердцем 1, рить, что подъ Э. подразум?ваются эоляне. Б ъ (1 Сам., 16. 6—8, 17, 28; см. Песах.,666), Мидраш? (Beresch., г., X X X V I I I , J) объясняется Эліада, ут ?** (*Богъ знаетъ»; в ъ Септ. ЕХіа?а, СПИСКЕ* что, в?роятно, явлпется искаженіемъ &ЕХіаВяі): 1) Ивъ сыновей царя Давида ( I I Сам., двухъ словъ: D*?« И DILSIO; Э, отожествляется зд?сь 5, 16; I Хрон., 3,8; ib., 14,7, названъ Бееліада).— съ Элидой (&EXtsj, а Таршишъ съТартесомъ (см. 2) Отецъ Резона ( I Цар., 11, 23).—3) Бое начал ьТаршяшъ). Другіе полагаютъ, что Э.--Пелопон- никъ іуд. царя Іегошафата ( I I Хрон., 17). I. несъ. Таргумъ к ъ Іезек. переводить Э. wham л* то, Эліакннъ, D p^*t (въ Севт. & E X M X E L J J L H 1) Сынъ т.-е. (южная) Италія. В ъ теллъ-ол-амарнскихъ ХнлкІи, начальннкъ дворца ври цар? Хизкіи. О таблицахъ Alaschia означаетъ островъ Кипръ,— немъ пророчеств овал ъ Исаія, что онъ будетъ Ср.: Aug. Dillraanu, Die Genesis, 1886, 165; Gese- занимать зтотъ высокІй постъ вм?сто горделнnius-Bubl, H W B , 1900, 42 (указана новъашая ваго Ш е б в ы (см.), что овъ будетъ отцомъ для литература). А. С. К. I. жителей всей Іудеи и украшенісмъ своего рода (Исаія, 22, 20—24). Онъ д?йствительно сталъ Элнша б . - А б у и - с м . А херь. Элнша бенъ-Аврааяъ—талмудистъ 15 в.,авторъ однимъ изъ главныхъ сон?тниковъ царя (ГХ Цар., *Magen Dawid»—анологіи грамматики р. Давида гл. 18 и 19; Ис. гл. 36 и 37).—2) Сынъ и ореемКимхи (Константинополь, 1017). Сочиненіе снаб­ никъ цари Іошіи, переименованный въ Іегожено возмой Э., акростяхъ которой обра- якпмъ (см.).—3) Священникъ (Hex., 12 41). 1. зуетъ имя Э.—Ср.: Michael, Or ha-Chajjim; SteinЭ л і о і я ъ — палестинский ученый 3-го в?ка; schneider, Cat. Bodl. [По J. E., У, 138|. 9. повидимому, идентиченъ съ бол?е изв?стнымъ Элмша бенъ Авраамъ бенъ-Іуда—раввинъ, ум. Янимоиъ (первый слогъ опущенъ во изб?жгшіе въ Грсдн? в ъ 1742 г. Э.—авторъ краткаго ком­ частаго повторенія слова Эль, Богъ), старшій со­ ментария къ Мишв? (Амстердамъ, 1697), Э. из­ временникъ р. Амми; приводя сд?ланную р. Э, далъ комментарий Ашерп к ъ Мишн? (отд?лъ характеристику еврейской націи, к а к ъ наибол?е Зераимъ) съ собственными глоссами <Рі Sche- дерзкой нзъ вс?хъ народовъ, подобно тому к а к ъ najimi (Альтона, 1735).—Ср.: Nepi-Ghirondi, Tol. собака и и?тухъ являтот^я наибол?е дерзкими 1ST.; FUrst, BJ. 1,239; Benjacob,Ozar ba-Sefarim. среди животныхъ, р. Амми обыісняетъ эту ха­ рактеристику ве в ъ смысл? порнцанія, а въ |По J. E., V , -138, съ пвм?н.]. 9. смысл? восхвалевія евреевъ, они дерзки и на­ Элнша бвнъ-Гиврінлъ — см. Гиллітко, Элиша. Элиша д ? Рима—гебраистъ, род. нъ евр. семь?, стойчивы в ъ своей приверженности к ъ Т о р ? . Э. го­ посл? перехода в ъ католичество принялъ имя ворить, что еврей предпочтетъ умереть на кресті Александра ле-Франчискиса и вступплъ в ъ ор- ч?мъ отказаться отъ своей в?ры (Schem. г. Х І Л І , денъ домин нкандевъ; съ 1594 г. по 1597 г, былъ 9). В ъ Песик. Ри,бба. X X I , ІШа, приводятся его епнекопомъ в ъ Форли. Напнсалъ: евр. глоссы къ спорь съ р. Іудой бенъ - Ш а л о м ъ о толкованІи 3. Б ы т і ю п Исходу и сочин. *І)е Тешроге et de I Декалога [J. Е., Т, 108). ? 1 г ч 4 ? n (1