* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

205 Эксивъ—Экъ 20G 40) Іегуда Заккаи, овъ 46) Заккаи же Ваббои 17) Моисей 47) Соломонъ к н я з ь 48) И с а а к ъ , онъ ж е Ис- 48) Узэія куя І9) Давидъ бенъ-Іегуда 49) Іошіягу б.-Іегуда 50) Хасдаи 50) Пинехасъ 51) Соломонъ-князь Лацарусъ въ своемъ труд? объ Э. (*Die Haupter der Vertriebenen>, 173), приводить н?сколько спископъ Э. — Ср.: Gratz, Gesch., I V , V n V I ; Jacob Reifman, Resch Galuta в ъ Bikkurim, 1864; Abr. Krocbmal, Peruschim wo-Haggahot leTalmud Bablj, 5 - 6 8 ; Львовъ, 1881; Goldziber, Renseignement do Source Musulmane sur la D i iriiite du Resch Galuta в ъ REJ., 1884; Jew. Enc, V, s, v. [съ иен. ред.]. Б, Ратнеръ. 3. Энсннъ (Ехіо, по-польски Ксуі>, по - еврейски РФ?)— городокъ в ъ прусской провинціи Познань. Евреи поселились вд?сь в ъ начал? 16 в. М?щане выхлопотали у короля Сыгизмунда I I I в ъ 1594 г. грамоту, в ъ силу которой евреи впредь не могли селиться в ъ Э. Очевидно, грамота не соблюдалась строго. Когда Чарнецкій разгро­ ми лъ велпкопольскія общины, евреи все еще на­ ходились в ъ Э.; они пали жертвой наш ест в ія гетмана. Постепенно община распалась. При переход? Э. подъ прусское владычество зд?сь не было евреевъ, Впосл?дствіи, однако, зародилась новая община. Въ 1857 г. свыше 700 евреевъ въ Э. Въ первой половин? 19 в. процв?тала іешиба подъ руководствомъ раввина р. ЗеебаВольфа Клауэнера (съ 1811 до 1861 г.). З а посл?днія 50 л?тъ енр. населеліе Э. все умень­ шается, что зам?тно в ъ болыппнств? познанскихъ городовъ. Въ 1905 Г. 2&0 евреевъ, 3800 жи­ телей. — Ср. Heopner и Herzberg, Aus Vergang. u. Geg. d. Jud. in d. Posener Landen. 5. • Экспериментальная Станція, Еврейская земле шимъ въ правительственную школу, почти окон­ чательно з а к р ы т ь доступъ к ъ высшему обра­ з о в а н ^ въ Россіи или за границей. Это распоряженіе, изданное въ порядк? Верховнаго управленія в ъ изм?неніе закона, вызвало в ъ гос. дум? 3-го созыва запросъ оппозиціоиныхъ партій. Запросъ былъ переданъ въ комиссию, кото­ рая не представила доклада общему собранію госуд. думы до истеченія ея иолиомочій. По разъясненіямъ министерства У к а з ъ 22 августа 3909 г, можетъ быть нрим?няемъ лишь к ъ ев­ реямъ, которые д е р ж а т ь зкваменъ въ знапіи курса всей гимназіи или реальнаго училища, но не отд?льныхъ классовъ; в а лицъ женскаго пола не распространяется. Евреи и еврейки, окончившіе, за границей курсъ высшихъ учебпыхъ заведеніЙ, могутъ подвергаться пспытанінмъ въ знаніи курса этихъ эаведеній на общемъ основаніи съ лицами другихъ псповіданій, если нм?ютъ аттестаты зр?лости илл свидетель¬ ства о знаніп курса русскихъ среднихъ учебныхъ заведеній. Но полученіе такихъ свид?тельствъ теперь чрезвычайно затруднено. Гр. В. 8. Энсъ (Aix-en Provence) — городъ в ъ делартамент? устьевъ Роны, былъ главнымъ городомъ Прованса, у древнихъ римлянъ назывался Aquae Sextiae; по-еврейски пишется различно, иногда называется D^cn vjr. В ъ 1283 г. евр. общин? было разр?шено нм?ть синагогу в кладбище, з а что еже­ годно вносилось в ъ городскую казну два фунта перцу. Главн. занятіемъ евреевъ Э. была торговля шелкомъ, медомъ и пряностями. Въ 1341 г. зд?сь жило 1211 евреевъ, в ъ томъ чнсл? 203 аемельныхъ собственника. Евреи Э. не могли высту­ пать свидетелями противъ христіавъ, не могли посещать общественныя баии во вс? дни нед?ли, з а исключеніемъ пятницы, работать въ воскресные дни, отправлять товары в ъ Александ­ рию и на суднахъ, которыя шли въ гавани Ле­ ванта, число евреевъ должнСбыло быть не больше четырехънакаждомъ. Посл?днее огранпченіе вы­ нуждало евреевъ пользоваться услугами христіанъ. Евреи носили отличительный желтый анакъ. Учрежденный папой Иннокентіемъ I I I въ1198 г, инквизиціонный трибуналъ для пресл?дованія альбпгойцевъ (см.), не оставлнлъ безъ впнмавія п евреевъ, к а к ъ можно судить по эдикту Карла 1 Анжуйскаго отъ 1276 г., гд?" говорится, что полномочія этого трибунала не распространяются на евреевъ его территоріи. К а р л ъ 11 (1285—130У) запретилъ евреямъ им?ть христианскую при­ слугу, занимать общественныя должности. Бол?е или мен?е спокойная жизнь евреевъ Э. подъ властью Анжуйской династін была нарушена спустя стол?тіе, когда еврея Астрюка де Леона обвинили въ свнтотатств? (1436); судъ лрнговорилъ его к ъ штрафу въ 100 ливр.; населеніе города нашло это наказаніе недостаточнымъ и устроило массовое избіеніе евреевъ. Изъ наибол?е изв?стныхъ евреевъ Э. отм?тимъ р. Исаію б. Саму­ ила, поэта и учеваго; Симона б» Натана Оргёрп, переведшаго съ латинскаго на еврейскій книгу о мистицизы?. До 1905 г, Э. входплъ в ъ консисторію Марсели.—Ср. Gross, G. J.» s. v . [J. E. V, 300]. 6. Экъ, Іоганнъ Майеръ, фон*—богословъ и юдофобь (I486 —1543), авторъ перевода Вульгаты на н?мецкій я з ы к ъ (1538; изв?стна подъ названіемъ *Die Ingolstadter Bibel vom 1538э, Э. принадлежитъ юдофобское сочиненіе «?егlegunK eines JudenbUchleins, darin ein Cbrist дъльческая (Jewish Agricultural Experiment Station) вблизи Хайфы, основ, па средства ныо-іоркскихъ капиталистовъ, обезпечившихъ ея дальн?йше? существованіе. Э.-С. лресл?дуеть ц?ль научнаго изсл?дованія почвы Палестины, ея флоры, улучшенія породъ скота п т. д. Станція функціонируетъ съ 1911 г., управленіе ея находится въ Нью-Іорк?. Э.-С. им?етъ опытныя поля в ъ колоніяхъ Атнитъ, Зпхронъ и Хедера* — Ср. поі-гр lift, 1912- 1913. 6. Экстерны (евреи нъ Россіи). Со времени огранпченія пріема евреевъ в ъ среднія и высшія учебныя заведеиія (см. «Просв?щеніе*, Е в р . Энц., Х І І І 52 и сл.), евреи - учащіеся держали ежегодно экзаменъ в ъ гимназін пли реальномъ училищ? вм?ст? съ учениками этихъ школъ п получали свидетельство о ананіи курса даннаго класса, а зат?мъ подвергалпсъ испытаніямъ въ янаніи курса средн. учебн. заведенія въ качеств? Э. и получали свидетельства, далощія имъ одинаковыя права съ окончившими курсъ гнмназіи, прогимиазіп или реальнаго училища, согласно ст. 1501, 1502 и 1723 Уст. Учеб. заведеній (за границей аттестаты русскихъ среднихъ учеб. заведеній признаются равносильными аттестатамъ ш?стныхъ училищъ). Высоч. утвер. пол. еов?та министровъ 11 марта 1911 г. ограничи­ тельный нормы положенія 22 августа г. (см. Е в р . Энц., X I I I , 55) о пріем? евреевъ в ъ среднія учебныя заведенія прим?невы и " къ вкзаменамъ въ качеств? Э. Т а к ъ к а к ъ число Э. другихъ испов?данІЙ крайне незначительно, то втпмъ распоряженіемъ евреямъ, не попавТ