* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

51 I I I НА—ШПАЙТТАХЪ 52 «Л?топись Скша* н ц?лый рядъ брошюръ, ка­ сающихся сіонистскихъ конгрессовъ и сіонизма. Щ . сотрудничаешь въ харьковскомъ *Утр?», в ъ театр, газет? «Другъ искусства». Издавалъ *Харьк. Вечери, Газету» и «Харьк. Вечерн. Но­ вости*. Нздаетъ и редактируешь *В?стникъ курсртоиъ и л?чебныхъ учрежденій» съ прибавлепіемъ «Здоровая жиавь&. Написалъ и иидялъ рядъ брошюръ по недицин? и гигіев?. ?. Ш м а — с м . НІема, Шмалькальденъ (SchmalkaFden, в ъ евр. источиик а х ъ ттЛ?тЪв»)— городъ въ прусской провинціи Гессенъ-Нассау. Евреи Ш. подверглись преел?довавіямъ в ъ 1298 и 1349 г. Ныв?шияя общива въ HI., входящая в ъ составъ н?м.-евр. союза общинъ, подчинена окружному раввинату в ъ Фульд?- Въ 1905 г, 10 тыс* жит., 120 евреевъ,— Ср. Salfeld, Martyrologinm. 5. Шиелькесъ, Готфрндъ С — врачъ; род. въ Праг? в ъ 1807 г.^ ум. в ъ ІІытерлакев? в ъ 1870 г, Перу Ш. нрииадлежптъ рядъ медициискихъ монографіЙ. 111. написалъ также н?сколько поэтическпхъ произиеденій.—Ср.; Hirsch, Biogr. Lex.; W . Bacher, Пег D r . Schmelkes, въ Israelii. Wocbenschrift Paмера, 1871. [J. E., X I , 104-105], 6. Шмельнесъ, Нсаанъ—видный талмулистъ вто­ рой половины 19 в., состоялъ раввиномъ во Львов? и пользовался большой популярностью; находился в ъ научной переписк? съ р. Іосифомъ Сауломъ Натанвономъ и р. Соломоноыъ Клугеромъ. Составплъ сборникъ респонсовъ. 9. Шмидль, Адольфъ — раввинъ и ученый, род. въ Проснпц? (Моравія) въ 1821 г., состоитъ равви­ номъ в ъ В І н ? . И з ъ его трудовъ должны быть отм?чены:& «Sansinim»—ГОМИЛІИ на ПятнкнпжІе (Прага, 1859 n 1885); «Studien zur jUdiscb-arabiscben Religtonspbi]osopbie»(BtHa 1869); *Saadia Alfajumi und die negativen Vorzuge seiner Religionspbilosopbie* (ib., 1870); «ЮіеЬеЪге vom Kampf am Recbt im Yerbaltniss zum Judentbume und dem aeltesten Cbristentuni* (ib., 18/5).—Ср.: Oesterreichiscbe Wochenscbrifb, 1901, As№ 4 n 5; HaMaggid, 1901, M 5 [По X E., X I , 105]. 9. Шмндль, Манснмнліанъ- врачъ в обществ, д?ягель, род. в ъ 1824 г-, ум. в ъ Танжер? (Марокко) нъ 1905 г. Состоялъ в ъ течевіе многихъ л?тъ австро-венгерскямъ ко н су л ом ъ в ъ Марокко и всегда энергично защпщалъ интересы ы?стныхъ евреевъ.—Ср. A l l g . Zeit. des Judent., 1905, 41. 6. T Ср.: Wurzbacb, BiograpMscbes Lexikon, X X X , 209—212: Letteris, Wiener Mittheilungen, 185f>, MK° 2 8 - 3 1 . 1По J. E-. X L 105]. 9. Шиилесъ, Яновъ — см. Бассеви ф.-Трейенбергъ, Яковъ, Эвр. Энц, I I I , 874. Шмонловичъ, А і р а а ? ь — к р у п н ы й ар?ндаторъ конца 16 и начала 17 в., уроженецъ волынскаго м?стечка Турійскъ. Въ 15У5 г. «славный панъ* Ш . арендовадъу к н я з я РрнгорІя СангушкоКошерскаго рядъ деревень, м?стечекъ съ «чин­ шами денежными, мельнпцамп, корчмами, шин­ ками и данью медовой» и прочими принадлеж­ ностями, Въ 1601 г, Ш. вм?ст? с ъ турчиискимъ евреемъ *паномъ Рецомъ Перцониченъ» арепдовалъ городъ Бороховъ и другія м?стности луцкаго нов?та. Въ контрактахъ арендаторамъ предо­ ставлено было судить попданныхъ и наказы­ вать даже смертной казнью, безъ аппеляціи къ влад?льцамъ.—Ср. Регесты, 1, 702, 724. 5. Шмоив-Эсре— см. Шемоне-Эсре. Щнабель, Изндоръ—врачъ; род. в ъ 1812 г., ум. Шиндтъ, Нсаакъ (Яновъ Нв&новнчъ)—оріента- лпстъ (1779—1S47); христіанинъ, адъгонктъ-акалемнкъ спб. ападеміи наукъ. I I I . перевелъ БпблІю на монгольскій языкъ.—Ср, Энц, слов. Брокгаувъ-Ефронъ, 2, Шмндъ, Ангонъ, фонъ—типографъ и издатель нъ В ? а ? (1765 — 1855); христіанинъ. В ъ начал? 90-хъ гг. 18 в. Ш . удалось получить отъ Фран­ ца I I прпвплегію на& открытіе еврейской тнпограФІИР I I L проянплъ энергичную д?ятельность. По­ лученная пмъ отъ р. Моисея Софера приви­ легия на изданіе Талмуда и посл?довавшее зат?мъ напрещеніе виоза еврейскихъ книгъ спо­ собствовали расцв?ту д?ла Ш, В ъ 1816 г. Ш. нредставилъ в?нской академіи н а у к ъ перечень Яи иаданныхъ пыъ сочиненій и содержащихъ 200 томопъ, за что Ш. была пожалована зо­ лотая медаль, а впосл?дствіи дворянство, Иаъ сочпненій» изданныхъ Ш., должны быть отме­ чены: Библія съ німецкимъ переводомъ и ком­ ментариями біуристовъ (см.), в?нское ивдавіе Талмуда, изв?стпьтй евр. журпалъ «Віккиге ЪаJttim*. сочинечія Маймонпда, Бенъ-Вееба и др.— въ 1909 г. Съ 1896 г. Ш . состоялъ прсфессоромъ в?пскаго университета по офталыіологіп; нослъ" долгихъ л?тъ профессорской деятельности полу­ чилъ ординатуру. былъ д?ятелънымъсотруднпкомъ н?мецкихъ медицпнскнхъ журналовъ; онъ выпустилъ т а к ж е н?сколько работъ от д? ль но. Ц ? нятся его ивсл?дованія о вліяніи сифилиса на вр?ніе.—Ср. Pagel, Biogr. Lexik. [J. Е., X I , 105]. 6. Шнантгахъ (Scnnaitlach, по-енр. ^и чг) — ме­ стечко в ъ баварскоыъ округ? Средняя Франконія. Когда-то Ш . входилъ в ъ составъ округа Ротенберга, который съ 1478 до 1698 г. принадлежалъ групп? франконск. рыцарей (такъ наз. Ganerben). Съ 1698 г, ІП. находился подъ баварскимъ владычествомъ (до 1808 г. онъ былъ адмипистратпвнымъ центромъ Ротенбергскаго округа). Евреи ЖИЛИ, начиная съ 15 в., непрерывно въ Ш . и др- м?стностяхъ округа, в ъ то время к а к ъ пъ остальной Баваріи, з а исключеніемъ Фюрта, Вашберга п др., евреямъ воспрещено было по­ стоянное жительство. В ъ H I . община значится у ж е в ъ 1478 г. Н а ряду съ ней образуются общины ЕЪ Оттекзощ Гютптібах? и Форт?. Въ то время к а к ъ въ 1499 г. евреи были изгнаны изъ Нюрнберга, в ъ 1519 г.—нзъ Регенсбурга, а аат?мъ изъ всей Ваваріи, пъ названныхъ четырехъ м?стностяхъ процв?таютъ небольшія, правда, группы евреевъ. Находясь вблгзп крупнаго тор™ говаго пункта, Нюрнберга, Ш . я в л я л с я центромъ духовно-культурной и релпгІозноЙ жпанп. Въ 1529 г. истр?чается у ж е преподаватель евр. предметовъ. Синагога была построена в ъ 1570 г. На съ?зд? раввпнонъ во Франкфурт? въ 1603 г. фигурпрустъ представитель отъ Ш, Изгнаніе евреевъ пзъ Верхняго П ф а л ь ц а могло коснуться евреевъ Ротенбергскаго округа. Но рыцарп (Ganerben) вступились з а евреевъ, податями кото­ рыхъ они пользовались для возведеяін кр?пости. К ъ концу 16 в. лсило в ъ округ? 40 евр. семействъ. Щ. сохранилъ руководящую роль и в ъ 17 в., когда зд?сь процв?тала іешпба. Трпдцатил?тняя война ознаменовалась в ъ жпзни евреевъ Ш - боль­ шими б?дствіями. Не хватало средствъ на содержаніе раввина. Только въ 1650 г. былъ за­ н я т ь раввпнскій постъ. Особенно выдвигается пзъ раввнновъ той эпохи Модель Эттингенъ, при которомъ (1655 г.) были составлены т а к ъ наа. takk a not (правила) общин наго строя. Старшиной общины состоялъ нъ то время Авраамъ Ф е й & т ъ , челов?къ со св?тскпмъ обравованІемъ, пользовавщіЁса вліяніемъ у властей, У Авраама Фейч