
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
37 ШИРЬ гл-тигимъ РАББА—ШИФФЪ, ГБРМАНЪ 38 Не отрывки встречаются въ вавплонскомъ Талмуд?, Псиктахъ, мидрашахъ Рабботъ, Мехнльт? и Аботъ де-Рабби Натанъ, Агадатъ Ж. ta-Ширимъ преимущественно цитируется Симовомъ га-Даршанъ в ъ «Ялкутъ Шимоник Онъ пользовался этимъ мидрашемъ к а к ъ основаніемъ для ялкута къ вП?сн? Л?сней» п иптпруетъ его в ъ я л к у т а х ъ к ъ д р у г и м ъ библ. кннгамъ. Названіе *Псикта Раббатиз прилагается в ъ я л к у т а х ъ къ DT. га-Ш. Рабба, тогда к а к ъ зтотъ мидрашъ всегда называется *Мидрашъ ЯГ. га-IH.s Симонъ Кара нрплагалъ ото названіе и къ первому мидрашу, в?роятно, на томъ основаніи, что оба мпдраша были снизаны вм?ст?; возможно также, что см?шеніе заглавій является ошибкой переписчпка. Махпръ б. Абба Мари цитируетъ его въ Я л к у т і га-Махпр? лишь в ъ прпм?неніи къ идиому Исаі? (опубликовано I . Сппрой, Верлинъ1893). іуда б. Варзплаи въ комментаріи къ «Сеферъ Іецлра» (стр, 128, Берлннъ, 1885) называетъ зтотъ мпдрашъ«АгадтаНІ.-га-Ш.*и цптируетъего,когда говорить о 70 эвлогическихъ именахъ, ланныхъ Богомъ Израилю. Нахманидъ въ своемъ Торать га-Адамъ, 102с, цитируетъ его, называя еМидрашъ HL-га-Ш.в; такимъ же образомъ цитируетъ его АзрІель в ъ комментаріп къ П?сни П?свей; Авраамъ, сынъ Маймонпда, называетъ это сочинеиіе Агадатъ ILL-га-Ш.; Реканати въ ком ментарии к ъ Пятикннжію цитируетъ тотъ же отрывокъ, что it Іуда б. Барзилап. Отрывкп пзъ итого мидраша пм?ются в ъ аДекахъ Тобъэ Элеазара б. ТобІя и сМашалъ га-Кадмонп» Исаака ибнъ-Сагула- Хотя посл?дніе не упоминаютъ объ этомъ мпдрашъ, но Шехтеръ укаэалъ па ихъ заимствованы. Буберъ полагаетъ, что онъ былъ сокращепъ переппсчикамн ибо р. Гиллель въ комментаріи къ Сифре (см. Фридманъ, прим?ч. къ Сифре № 139) цптируетъ отрывокъ, который не содержится ни в ъ НЬ-га-Ш, Рабба, ни в ъ Ш.-га-Ш. Зута, называя своимъ псточнпкомъ «Мндрашъ Ш.-га-Ш.». Не найдена также въ этомъ мндраш? цитата, приводимая Менахемомъ Цтсшг, к а к ъ заимствование изъ Мидрашъ Ш. га-Ш. (Zinni, стр. 57с, Кремона, 15S1). Шехтеръ думаетъ, что мпдрашъ составленъ около первой половины 9-го в., но в?дь Пирке Рабби Эліезеръ, составленное около середины 0-го в?ка, является однимъ ивъ псточннковъ мидраша.— Ср.: S. Buber, въ его введеніи къ пзланііс Midrasch Zuta: S, Scbechter, Ageadat Scliir haSchirim, Кэмбр&пджъ, 189fi. fJ. E., X I , 292]. 3. т агадическихъ сборниковъ. Некоторые иоиускаютъ существоваиіе непосредственной связи между этими древними пронов?дями и Ш . и счптають зтотъ мпдрашъ коллекціей такихъ пронон?дей, расшнренныхъ различными позди?йшпми доиолненівми. Теллипекъ в ы с к а з ы в а е т ъ предположеніе, что къ «П?св? П?снейл существовало множество мидрашей, различно ее объяснявшпхъ: одинъ относилъ ее к ъ Исходу, другі? къ синайскому откровенію* третьи къ скиши и храму; вс? эти мидрапги впосл?дствіи и образовали ILL Этотъ мидрашъ Іеллннекъ считаетъ бол?е др?вннмъ, ч?мъ Пснкту (см.) де-Рабъ Кагана, позаимствовав шую будто бы изъ него множество цптатъ. Протимоположнаго мн?нія держится Тео до ръ (Mo natsscbr., 187У и 18S0). Авторъ Ш . собралъ комментаріи к ъ П?сн? П?сней изъ вс?хъ источнпковъ, пм?вшпхся в ъ его распоряжении; изм?ненія к перестановки, едъланныя имъ сампмъ, подобны т?мъ, который сд?ланы авторомъ Я л к у т а , и в ъ действительности, мидрашъ во мкогомъ подобенъ Ялкуту. Этотъ методъ редактпровавія объясняетъ различіе в ъ объем? и характер? многпхъ отрывковъ. Кром? іерус- Талмуда, редакторомъ исполь зованы Berescbit rabba n W a j i k r a rabba; осталь ные мидрашп, использованные авторомъ, во со* хранились; пзъ посл?днихъ заимствовали свои павлеченія авторы Седеръ Оламъ. Снфра, Снфре и Мехнлта. ПІ, древн?е Псикты Раббатп, и т а к ъ к а к ъ носл?днее нроиаведеніе составлено около 845 года, то ПГ. относится, в?роятно, къ? концу 8-го в?ка. Это сочинеш&е издавалось и коммен тировалось в и ? с т ? с ъ другими рабботъ. Отдельно нздалъ его Б . Этельсонъ (Варшава, 1876), снабдивъ своимъ комментаріемъ. — Ср.: Zunz, G. V., 274—27В, Франкф. на М., 1832; J, Theodor, Znr Compositionder Agad. Homilien, Monatsscbr., 1879; Weiss, Dor I I I , 263, [Jew. Enc, X I 2 9 1 ] / 3t t Ширъ га-Шнримъ Р а б б а —а г а д и ч е с к і й мидрашъ къ «П?св? П?снейи, цитируемый у Раши подъ заглавіемъ Мидрашъ Ш и р ъ га-Ширимъ (комментарій къ ГГ?с. Й ? с , 4, 1 и 8, 11), называется также Агадатъ Хазита по начальному слову *Хавнта»(Р. Натаиъ в ъ * A p y x t » s. цсэ) или «Ми драшъ Хазита* (у Н а х м а н и д а , к о м . к ъ Исх.,4, 28; у Симона Дурана, Ташбацъ, I I I , § 37). Дуранъ счотаетъ это произведеніе сборннкомъ палестннскихъ агадъ (ib.); въ немъ н?тъ непосредственныхъ запастпокапій пзъ вавплонскаго Талмуда. Время ссставленІя Ш.-Р, не установлено. И?сню П?сней агалисты стали интерпретировать доволь но рано и даже формулировали в?которын пра вила для ея толкованій (Scnir. г., 1, 12; Шсб., 3561. Этими правилами руководствовались ав торы Седеръ Оламъ, Спфра, Снфре и Мехплты, а также п Талмудъ, гд? можно встретить акзегезу почти ко вс?мъ стпхамъ Пт.снп ШснеЙ. Шнфф? Германъ (Давидъ Беръ) — писатель, Большинство интерпретацій взяты, повядимому, п з ъ р а з п ы х ъ чтеній о П?сн? П?сней или изъ род. нъ Гамбург? пъ 1807 г., ум. в ъ 1867 г. Ш, писалъ подъ различными псевдонимами (всего t 1 Г Шиферъ, Фвбусъ—писателе Род- в ъ Л а з е ж о в ? (Яюбл. губ.) около 1810 г., ум. посл? 186fi г. Ш . написалъ: *Cbaarot ba-Scbir» (пзъ жизни патріарха Якова, по образцу поэмы Вессели, 1810 г.); ffMata Ь е с Ь е т ь (идиллическое оиисанІе ЖИЙНИ земледельца, 1813 г-); eDebar Geburob [оппсаніе походовъ фельдмаршала Паскевича, 1816 г.); *Toldot Napoleon* (біографія Наполеона п очнсаніе его войнъ, в ъ 2-хъ частяхъ: I—1849, II—1857 г.); sMebaichim im Anascbim* (переработка книги Кнпгге e:Umgang mit Menscbens. 18С6 г.). [J. Е., X I , 101]. 7„ Шнфмотъ, riiccf (въ Септ, Иа^і) — городъ в ъ южной Іуде? ( I Сам., 30, 28). Полагаютъ, что ч:5ЕГл(«шифмитъа; І Х р о н . , 27, 27) означаетъ: уроженецъ или житель города l i t . 1. Шифра, т и р (въ Селт. Ее-<рсрырз) — одна изъ повинальныхъ бабокъ, которымъ фараонъ повел?лъ убивап> еврейскихъ младенцевъ (Исх., 1, 15 и сл.; см. Пуа). Агада отожествляетъ Ш . съ Іохебедъ, матерью Мопсел (Сота, 116), 1. Шиффь — родовитая фамплія по Франкфурт?на-Майн?.Стар?ишимъчленомъ ея является Якопъ Когепъ - Цедекъ ЯЛ, занлмавшІЙ постъ дална во Ф р а н к ф у р т ^ ІІ?которые члены семьи пзв?стны пъ раввинской лнтератур?: Да?идъ ЦІ —авторъ tZemacb David* ( i n ncs).—Ср.: H. Adler, Tbe Chief Rabbis of England, в ъ Papers of The AnploJewish Historical Exhibition, 1887& A. Ulmann, Familicn register des Jacob Hirsch Scbiff und sienen Nachkommen, 1&S5. [J. E., X I , 96-1001. 9. 2"