* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

об! Х^цднзмъ ннЪптихъ, т а к ъ и внутренннхъ- Первоначаль­ ный антагопнанъ вежду последователями X . л иосл?дователянп ортедоисальнаго раквпннама у с т у н и л ъ свое м й с т о мирному с о ж н т е л ь с т н у , а в ъ п о с л е д н е е в р е м я — о б ъ е д а в ев ію в а п о ч н ? общ н х ъ иптересонъ іудаиннд. Ваолуга установлея і я и в р н ы х ъ атношеніЙ в е ж д у х а с и д а м и п м а е п а е д а н и н р н в а д л е ж в т ъ , по п р е д а в і ю , р- Х а і н н ? б- И с а а к ъ В о л о ж и н с в о л у ( с м . Е в р , Э н ц , , т. X V & j . В ъ и о е л ? д п і е годы и н и щ а т и в а этого о б ъ е д п я е в і я 1 ф ш г и д л и г . п т ъ р, Х о і п м у СилоисПчниу {сы. Евр. Энц., Т. X I V , ^45) Иаъ Е р е г л ъ - Л и т о в е к а . Пред^ п р п в я в ъ в ъ 1907— 1 9 І 0 гг. о р г а н п л а ц ш в с е м і р наго о р т о п о к с а л ь н а г о союяа, р . Х а і н м ъ Соловейч н в ъ о т к а з а л с я отъ р у т и і в о й Политики вождей ранкчнмэма в ъ отношеніи к ъ X , а и х ъ в о ж д и н ъ цадиканъ, В ъ настоявіее время в ъ центральвыИ н о м и т е т ъ в с е м і р п о й органіізаціи • р т о д о в с а л ь н а г о і у д а н з п а Л к т н * гшн*, в х о д х т ь к а в ъ п р е д с т а в и т е л и равкинняиа, т а к ъ н надиви, а т а к ж е др?дставигелп т&акъ пав. ф р а н к ф у р т с н а г о т е ч о п і я . L Цииникноиеые X . Вовнпкноненію X . слооебст&вовалъ ці-тый радъ раэнообраавъ&Пщоъ в я у т р е п н п х ъ и в н ^ щ н в д ъ условій сопіальнок у л ь т у р н а г о и в к о н о м п ч е с к а г о с в о й с т в а , в ъ котор ы х ъ н а х о д и л с я т е м н ы й д е р е в е н с в і й е в р . .нодъ Зіодолін, Н о л ы н и н У к р а і к н ы , в а ъ н ъ д р ъ к о т о р а ю выіплн к а к ъ основатель и п е р в ы е привер­ ж е н ц ы Х . т а к ъ и и х ъ п с е л ? д о в а т е л л , с ъ одвоИ стороны, н р е л и г і о а н о - и н с г н ч е с к о е б р о ж е н і е , про­ и с х о д и в ш е е среди т о е д а ш н я г о у к р а и н с н а і о н полт,скаго еярейетна—съ другей. г в о з н и к ш е е в ъ ІТодоліи ( н а г р а и н ц ъ с ъ Б е с с а рабісй) в ь н о ш г ь ДО-хъ гр. 1Н і. і і:;і. Н а ч а л о г.; у в а ж н о м у в ъ нсторін і у д а н а м а двплгеиію были нолэжено р . Ивранлемъ б е н ъ Эліеэерь, нровввлнимъ Вештонъ (сн, Е н р - В н ц . Г.?), с й с д н н я и н ш и ъ Р Ъ с е б ? в о с т о р ж е н н о е религиозное гіуВСТВО, ОДуКСТВОрВННСС НПСТИЮСКОЙ э к а а т ь т а ціей, с ъ г л у б о к п и ъ з н а н і е н ъ п с п х о л о г і п в н а ­ с т р о й с я н а р о д н ы х ъ маесъ, В ъ теченіе иесьма к о р о т к а г о в р с м е н п х а с и д с к о е д н н ж в н і е оіг-атпло CBpcilCj.- • II,L: . . • • li ІО ПОДОЛ Ш, I. •. 1. 1111,. і,&ЛОЕІЫ И Г а и п ц і н , в а т ъ н ъ с ъ н е о б ы к н о в с в н о Й быстротой равлилось ло Л и т в ? н БЬлоруосін, Рунынін и Е с н г р і н , в с ю д у в ы з в а ь ъ со стороны в о ж д е й ортодоксальпаго раввнннвнв н в ы с ш и х ъ слоевъ е в р е й с т в а у п о р н у ю б о р ь б у , со про в о н з а в ш у ю с я птлучевіянн в •ресл?доваиіямн в с ъ х ъ тьхъ, кто т о л ь н о б и я ъ наподояр&нъ в ъ п р и н а д л е ж н о с т и или с о ч у в с т п і и в ъ X . Р е а у я ь т а т о м ъ втой р е л н гіоаной борьбы б ы л о р а с п а д о в і е е в р е й с т в а в а дв? части: л а посі?доеатвлей я о в а ю ученія, нрнспоипнініъ я в а в я н і с ^ а е п д п м ъ * {врот и в п н к н ж е в р о а в а л н в і ъ е к н т ы - — п а , т.-е. «сек­ та») и і н і с п а г з п и ъ > (т.-е. п р о т и в н и к и Х , но х а ­ с и д ы ) и л ь « о й л е м ш е в д е в ъ » ( е в р е й с т в о вообще), о с т а в ш и х с я в ь р н ы н и о ртодс вдаль н о н у р а п в н н н з м у . К ъ п е р п ы ы ъ п р н и в н у л н н а р о д н ы й ннССЫ во л с ? х ъ в ы ш е у п о м я н у т ы х ъ с т р а н а х ъ , аа н с к л ю ч е н і о и ъ Л и т я ы а части Б ? ю р у с с і я , и въ огранич е п н о а ъ ч н с л ? п р е д с т а в и т е л и в ы с ш и х ъ слоевъ е в р е й с т в а п р е и м у щ е с т в е н н о м о л о д ы е люди, К 0 т о р ы х ъ с у х о с т ь ортодоксах ь наго р а в а н н н з н л , о л в гархіа представителей е в р . автономного самоунр^вленш отголвнулн в ъ лоно X . , а к ъ пэсл?дн в щ ъ — м н о г о ч и с л е н н ы й к л а е с ъ т о г д а ш н е й Духов­ ной а р и с ю к р а т і п — т а л и у д в е т о в ъ и выспгі? с л о и еврейства, а т а к ж е все еврейство другнхъ сгранъ. ь Характерное отлнчіе Л , отъ прочнхъ секгъ къ енреЫстн? составляетъ веобыкнов&ннтаи: усв?хъ, выпавіпій в а долю X . Х о т я св?д?вій объ общей чнеленностн х а е н д о в ъ в ъ настоящее вренл и.. и ш Ь с і с л , п о в а е с н э п а и і в даыныЕъгеогрАфиче- с к а г о р а с п р о с т р а н е н а X. п о ж п о з а к л ю ч и т ь , f r o х а е н д ы с о о т а я л я к л ъ 4 0 — Г?І)Ч с о в р е н е н н я г о е в ­ р е й с т в а . Они п р е д с т а в л я ю т ъ г л а в н о е ядро е в р , н н с е л е н і н в ъ ІІОЛЫВР, ПОДОЛІН, Ц а р с т в ? П о л ь ­ с к о м у УхраЭнъ, Весеарабін, Р у н ы н і н и Гллнціи и впачнте.тьвыып г р у п п а м и н а с е л ч ю т ъ В е н г р і ю , Б Ь л о р у с е і ю , отчасти т а к ж е Л н т в у , С о е д и н е н н ы е Ш т а т ы СвверноЙ А н е о н в п и П а л е с т и н у . С е к т а , о х к а г ы е а ю щ а я воловину носл?доватеіей в?роучепія, л і ъ н ? д р ъ котораго ова к ы щ л а — анлен і е в е с ь м а р ? д в о е в ъ нстирін релнгіЙ в о о б щ е и СовершеваО не&накомое е в р е й с т в у , о р г а н н в н ъ ко­ т о р о ю ие п р е д с т а в л а е т ъ усдоній, н е о б х о д л м ы х ъ для ж и в у ч е с т и н р а а н п т і я г . г к т а н т е т в а . Н а и бол?е ныд?ляющіяся в о вначенію секты в ъ евреиетн? — іудео-хрнстІанскан секта, кпрапмстно ( н а с ч п т н в а е т ъ всего в ъ н а с т о я щ е й в р е м я 15—ВіЮСОче.ъі н ф р а н к и с т ы — о т о р в а л и о т ь орто­ д о к с а ! ь наго і у д я н э и а н н ч т о ж п ы й п р о ц е в т ъ е в р е й ­ с т в а . ОСТЕЛЬВЫЯ с е к т ы н е в м ? л а болЪе, ч Ы и ь н а р у тысяч-і. п о с д і д о н а т е л в й , и в ъ т е ч о н і е н ъ е к о л ь к в к ъ деелткокъ л ъ т ъ с л и л и с ь с ъ енрействомъ илп с ъ о к р у ж а ю щ н н ъ н а с е л с н і с н ъ . Д р у г у і а отли­ чительную черту X . с о с т а в л я е т ь то, что X . въ настоящей время совершенно п о т в р я л ъ свой сектавтсхій х а р а к т с р ъ м ноіпелъ в а к ъ р в н о праяпый a JOW opmodn"• піуйа?ЗМа. я в л я я с ь н ъ т о н у ж е т в е р д ы н ъ о п л о т с к ъ era п р о т и в ъ в с ? х ъ р а з р у ш в т е л ь в ы і ъ (съ релнгіоаИОЙ т а ч к и а р ъ п і я ) т е ч с н і й н ъ е в р е й с т н ? к а к ъ _4. Релиііознші б ы ^ * евр. " r u p o ^ s t r t мвесъ Подігліъ, Польши к Украины, Б ъ то в р е ч я , к о г д а больHTLIHCI&BO е в р , н а с е л е н і я в ъ Л и т в ? н в а н б о л ? е к у л ь т у р п ы х ъ ч а с т я х ъ тогдашней П о л ь ш и жило с к у ч е н н ы м и и а с с а и н н ъ городахъ в м ? с т е ч н а д ъ . гр?иііііруасв в с к р у г ъ с в о н г ъ к а г а л о в ъ в о т а р н п ныхъ раввпкекпхъшкояъ, большинстве украпнс к а г о , п о д о л ь с н а г о и в о л ы н с н а г о е н р е б с т в а не с л а ­ л о с ь в ъ т Ь с в о с п л о ч е н н ы й о б щ и н ы . П о ч т и В С Ё ОНН ЗАипн&лисъ а р е н д о ю яемклі., и о р ч е в ъ а н в л ь в в п ъ н м е л к о й ьоробейпеіі т о р г о в л е й , ж и в я р а с ннпуто па б о л ь ш о н ъ раЕстояпім одвй о т ъ другихъ, во деревнниъ вдали о т ы ^ е н т р о в ъ еврейской к у л ь т у р ы и п о п г я в г о р а п в и н и а м а . ТЬсное о б щ е pie народной м а с с ы в ъ Л и т н ? и П о л ь ш Ь Съ но­ с и т е л я м и р а в в и н с к о й к у л ь т у р ы , с ъ одной с т о ­ р о н ы , и д и с ц и п л и н а сплоченной в л а с т и м ? с т наі-о е в р , а в т о н о м н я г о с а м е у п р а в д е п і я — с ъ д р у г о й , с л у ж и л и р л в н н н и з м у с п л ь н ы н ъ о п л о т о н ъ иротивч. всякнхъ инакомыслящихъ и сдоряшвалй веяное броженів и недовольство ю г д а ш п п м ъ состояпіемъ рапвиниама. Е с т ь почему в ъ Л и т в ? , даже спустя мною времени посл? осносанін X . , к ъ вовоиу дашеенпо приссединилнсь лишь отдъльпыя лица, с л ? л о в ы с т у п н в ш і я н а борьбу с ъ р л п г и н и а м о н ъ и его о п о р о й — н с е е н л ь н ы м ъ т о г д а к а г а л о м ъ . И в ъ ш и р о к п х ъ к р у г о п ъ н а с е л ^ и і п п р и м к н у л и к ъ X. л и ш ь в ъ в е с ь м а Огранив ев нОМЪ чиеліі и п р е нмущеотвевно наъ среды деренепскаголюдап н н з ш н х ь слоевъ ндселенія чъстиостей, стоявіиньъ в.іалп о т ъ к у л ь т у р н ы д ъ г в ь а д ъ р а в и п н н а л а В ъ И о долін, В о л ы н и п У к р а и н ? е в р е й е к . в а с е л с н і е в ъ большннств? своемъ были бевграмотно п отлича­ лось ннвкимъ культурпымъ уриинечъ- & О г р у б ? в в і і е , о т в ы к ш і е о т ъ іраднцЕоиігой е в р е й с к о й жизни п вастнгнутые страшнымп б?дствіямп Х и е л ь н и п п н Ы ц у к р я п н с к і е арсЕідаторы и к о р ч н а р и н у ж д а л и с ь с а н ы м ъ ч у в с т в н г е л ь н ы м ъ обраа о м ъ п е нъ т о п и н х ъ н ^ д р с т в о н а н і я х ъ р а в в и н ­ ской к а з у и с т и к и , а в ъ д у ю в м к е т в ъ , которое у д о ч