* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2 6 Г) Филонь н а и ж а ж д а пе м о ж е т ъ в а й т п у д о в л е т в о р е н іл. J!c~t в ы с и н и с т р е м л е н і п к ъ Б о і у и д о б р о д ? т е л н пода­ влены- В * в о н ц ? концов* получается норальнал с м е р т ь , в ъ д у ш ? не о с т а е т с я ая одной адороной ч а с т и н ы . к о т о р а я м о г л а бы и а л т . ч н т ь е с . Х у д і п п м ь п о с л ? д с т н і е м ъ і а к о г о со.стоянін я в л я е т с я п о т е р я ^ а н о с о а н а н і я и способности с у ж д е в і и ; в ъ т а к о м ъ с о с т о я в і ы ч е д о в ? к ъ о ч и т а е т ь с к о П собетпеця ы й р а а у м ъ г л а н н ъ й п і и м & ! ! с у д ь е й * в и с в і п м ъ блаіомь п р и з н а е т * богатства; въ своемъ самообсльшеліы О н Ъ НЫОТувайГЬ , : . . . . . BOIEI. и ч а і Ш Ь , ч т о молсеть в з о б р а т ь с я на небо іт в о к о р п т ь в с ю н е м л ю Ч у в с т в е н н ы й ч е л а в ? к ъ в р н ч Т і п я е т ь своп у и с т в е н в ы я с и л ы к ъ с о ф н с т н в ? , и с к а ж а я слова п разрушая истину. Ой/кинеме л разуму. А в р а а м ь , " н м и и г р а н т ы есть снмнолъ чслов?ка, отлааавшагося о т ъ чув­ с т в е н н о с т и и о б р а т н н в і а п і с я н ъ р а з у м у ( В о Г?ТіErationc АЬгаІіавіі, % 4, в з д Mangey&a (Т, 46У|), Г р е м я п у т я м и , по мя?нІтс Фндоіга, м о ж н о придти к ъ бонсеет пен ному: у ч е н і е н ъ , и р а к т и н о й (5i^r ii-J и природной добротой ^ОЗІОТ-ІІІ). (О н р е в ш е с т в е н н и к а к ъ Ф и л о н а в ъ этой о б л а с т и CM- Siegfrieo. f b i l o , J57). И д у щ і й п у т е й ъ у ч е к і я иредварнгелііію и с п к т ы в а е т ъ оссбое в л с ч е н і е и иадеж і у . в а к ъ ато о с о б е н п о иснв в ы с т у п а е т ъ на прнH t p t ^воха. А а р а а и ъ быж. таквмъ поклонникомъ у ч с н і н - У ч е н л к ъ л о л ж е а ъ п р о й т и трп с т н д і ч учев і н : п е р н а я с т а д і я — предметы: і ф н з і о л о г н ч е с к і с , т.-е. ф и з и к а л е с т е с т н о в ? д ь н і е . А в р а а н ъ п р о ш е л ; , вту с т а д і ю , в о г д а н р н б ы і ъ в ъ А а р а н & ь ; в ъ ото в р е м я о н ъ б ы л ъ * ф н э і о л о г о и ъ * п р и р о д ы . <метеорологомъ>. С о а к а н а а Е е д с с т а т о ч н о с т ь е н в и х ъ поананій. оиъ отправился в ъ Х а р а в ъ и обратился к ъ п а ? ч е н і ю д у х а , п о с н я т и в ъ с е б я п р е ж д е ВСЕГО и а у ч е і ц ю а о д г о т о в н т е л ь и ы х ъ в а у к ъ . л у т е н ъ oftИіаго нич&.пнтанія — ^(?АЛІЛОІ r.^itin (напбол?е г г r l н а х о д и т с я в ъ тт/.д?, в ъ ч у в е т в а я ъ , к а к ъ дока• ш ;и-. І :І ? Ф . р а а л и ч н ы м н аллегорическими образами. Т ъ л е с п ы й х а р а к т е р ъ чуистнелностн • г р а н и чы п а с т ь е в а н а ч е н і е но к а к ъ н c a s t т Ь л о , она необходима, н а в ъ п у т ь д л н к с ? х ъ эмпири­ ч е с к и > ъ а о с п р і я т і й . Она н у ж д а е т с я в ъ р у к о - : йодствъ ропума. Р а а у н ъ е с т ь т а ч а с т ь д у і а , н о - : торля обращена в ь небеснымъ нещанъ. О н ъ & я в л я е т с я в ы с ш и м * , д е й с т в и т е л ь н о больестненн ы л ъ д а ю м ъ , .чан в и н ъ ч е л о в е к у к в в в я (De, н Opiflclu М L L I , Щ De En DuLiriuK P o l i u r i InskliatUr. I 200); о н ъ а р е д с т а в л л е т ъ м у ж с к у ю природу DyuiHr Р а ь у ы ъ п е р в о н а ч а л ь н о находится н ъ понютц и к о г д а о в ъ н а ч и н а е т * д в и г а т ь с я , онъ пропзподнтъ ралли чніJO феномены уиа (і?Ви<і^|>агіт). В а ж н Ь й п і і я с и л ы р а з у м а с у т ь с у а д е к і ё , птять и яаыкъ, Іем&ьхъ ьгал с у а д о к ш і "кролілое. Б ъ донрем е п н о н ъ с о с т о я н і п д у і н а б и л а беаъ т е л а и с в о б о д н а о т ъ венной н а т е р і п ; б е в ъ Нола, ВЪ с о е т о я н і н родового (т»чий^ ч е л о в ? к а , м о р а л ь н о с о в е р ш е н в а, б е з * ь в д о с т а т к о в ъ н, однако, си строил е н і е и ъ к ъ в ы с ш е й ч и с т о т в . В с т у п и н ъ а ъ у с л о в і я времени* о н а т е р п е т ь свого ч а с т о т у , Будучи т Ь с н п и а т ь л о н ъ . Р а а у м ъ становится я е и н ы н т . , но с о х р а н я е т * , с т р е м л е н і е к ъ в ы с ш е м у . Ф. н е р ? и а е т ъ в о п р о с а , с а м о л и по е с б і т а л о е с т ь а л о . или в ъ с в о е й п р о т и в о п о л о ж н о с т и д у х у . Но, во в е д к о я ъ с л у ч а ь , н о н л е к а н а у х ъ в ъ о к о в ы чунетяенкостл, т а л о я в л я е т с я источником* опас­ ности, И э д ? е ь Ф. п с у в ь р е н ъ , п р е д е т а п л н е т ъ л а ч у в с т в е н ь о с т ь Сама по с е б ? а л о , или т о л ь к о она в е л е т ь к ь д с к у ш е к і и м ъ и д о л ж н а разсігатрнв а т ь с я . к а к * с р е д с т в о tpim}. Но чувственность е с т ь , в о ЕСНКОНЪ случат., и с т о ч л и в ъ страстей а желанІЙ, С т р а с т и о в л а д ? в а ю т ъ ч у в с т в е н н о с т ь ю с ъ т Г . ч ь , чтобы п о г у б и т ь д у ш у (об* и х ъ ч і с л ? н в і ъ символах*, в ъ Пі:і".тіи - с и . Siegfried, 1. с , 245 и с л * д . ) , Ж е л а н і е — э т о иди п о х о т л и в о е н а с л а ­ ждение чувственными в е щ а й и, л^и п у щ е е въ &рюшвоЛ нодости ( и і Ь л ) , нлп ж е — с т р е м л е л і о к ъ до t o r и, ж и в у щ е е в ъ г р у д и . О н о с о е д и н я е т * р а а у м ъ в ? у н с т в е в в о с т ь : с ъ психологической т о ч к и а р і н і я а т а е в п а ь н е о б х о д и м а , в о с ъ этиче­ ской о н а л ь л н е т с л в д о н Ъ г По Ф . ч е л о н ? к ъ прохоДІІТТ. в ъ с е о е м ъ е т н ч е е к о м ъ р а з в я т і п ч е р е з * м н о л я ступени. В и а ч а л ? р а з л и ч н ы е алсиенты, челов ъ ч е с к а г с с у щ е с т в а н а х о д я т с я в ъ с л р ы т о и ъ сог т о м я і о , и с а н ъ ч е л й н ? к ъ п р е д с т а в л я е т с я мо­ рально Сеарлзлнчнычъ, т о л и м ъ » или юредп и ъ і , по <терыпнологіп Ф. В ъ я т о м ъ состоннія л о р а . і ь н а г о б е а р а з л и ч і л В о і ь с т а р а е т с н под­ г о т о в я т * а е м л ы я д у ш и ісь доброд?тедн, д а в а л имъ я ъ а е ш ю й мудрости и доброл?тела ирообрачъ бонісстне в ной мудрости- В о м у ж ч и н а ( р а а у д ъ ] не­ долго о с т а е т с я и ъ н е й т р а л ь н о н ъ состонпіи. Л и ш ь г О л ^ к О ОНЪ в с т р е ч а е т * ж е н щ и н у (чупстверкості-) о н ъ п р с и г и о л к а е т с я ж е л а т о м * , н с т р а с т и увпйк а і о т ъ em в ъ о б ъ п т і я ч у в с т в е н н о с т и . Т о г л а про­ с ы п а е т с я с а а н а н і е д о л г а у м у ж ч и н ы и сообразно с ъ его новеденіеяъ вередъ н н д ъ открыгаготея дна п у т и . h 1 г подробно и з л о ж е н а п р о г р а н и а в о с н в т а в і я Фнnoua и ъ т р а к т а т Ь *Вй ConpreSEU Ч и н е г е п Л а е B r a d k i o n i B G r a t i a * , % t, палан- ніаіцтру^а Ц, йУО}(. У ч е р и к ь д о л ж е н ъ прийти грамматику, іеомстрію, астропомію, реторт: у , м у з ы к у и логику. Совершенное ус п о е т е а т п х ъ предме­ т о в ъ д л я н е г о неноиножни; с ь б о л ь ш е птъ т р у д о й ь онъ ч о ж е т ъ доетргруть нхъ частичнаго нваіия, Онъ доше&лъ до в х о д а н ъ і р а в ъ а с т н в в а г о а н а н і л Г?лгатjjjijjj, потому ч т о * б е з с м ы с л е н н ы я в о з а р ? н і н л у ш н і е щ е н е у ш л и о т ь него. О в ъ в н д и т ъ т о л ь к о отрансоніо встанндіч) а н а з і я , Я н л н і е «среднпхъ н е к у с с т п ъ * {pittoi т е / ч і ) ч а с т о в е д е т ъ к ъ ошпбн а м ъ . ^ П о ч и т а т е л ь внанІя^ б у д с т ъ с т р е м и т ь с я в ъ И л ы п е н у , В ы с ш а я с т у п е н ь у ч е н і я — фіглософія, нач п н а ю щ а я с а р а з т р а п в ЧЙНІ е и ъ м е ж д у с н е р т н ы м ъ И белсмертнынъ. нонечнымъ н безконечнымь. Птренленіп к ь чувотпеннэму совершенно вокидакугь человъки?, и о н ъ в р и к о д н т ъ к ь иониманіиі н е д о с т а т о ч н о с т и одного т о л & . н о вн*ічіч Онт, у а н а е г ь , что м у д р о с т ь н?что в ы с ш е е , ч ? м ъ с о ф н е т н н а (aoffcr^i^) п что е д и н с т в е н н ы й достой­ н ы й п р е д н е т ъ р а а н ы ш л с н і я д л я м у д р е ц а йсть огиіга. О н ъ д о с т и г а е т * обладания ( л ^ а щ ) и поль а о в а н і я < / р ^ " ч ^ н а в ы с ш е й с т у п е н и о н ъ прнходнтъкт. познані» нсбеьныхъ вещей, даже к ь поананік} В ? ч п а г о Bora. Второй н у т ь к ъ с о в е р ш а к с т в у — п у т ь п р а к т и к и . Н а втоиъ пути чнловвкъ стремится н о р а л ь н ы н ъ и о й е д е я і с м ъ д о с т и г н у т ь в ы с ш а г о доб|>а. Нредварптель и ы мъ понепто нъявлястсл э д і с ь н ерем?иа в ь п о н и н а н і я (|>ЕСІГКИП)Ц у ю д ъ о т ь ч у н с т в е в н а й ж н ъ в в . ^ т о т ь уходъ символически нвображенъ В * B l . l T . ft, %4. г д ? гоношится объ Е и о х ъ , котсpaL4i п е с т а л о . Л ? ч ш е у к т п . о т ь з л я , ч ? м ъ наh Этыха Филоня. Чувстве ч а л а ж и з н ь , П р е ж д е всего д у ш а встр?частсн с ъ побужденіямп чувстиенн ы д ъ у д о п о л ь с т в і й ; о н а нрні:луін и в л е т е л н ъ п и м ъ и в с е болие п бол*е ПМЙ э а н н т е р е с о в ь т е т с я ; она с т а ч е в п т е л р а б о м ъ т о л а , и поведение ея с т а ­ н о в и т с я асе б о л ? е н и а н е н н ы н ъ (pro; а^іытх). Е ю р у к о в о д я ? * б е с с м ы с л е н н ы е в м п у л ь с ы . Ни н ея е о с т о я п і е с т а н о в и т с я боа покой в и м ъ и м у ч в т е л ь н ы м ъ . Ч у в с т в о и н о е т ь , с о г л а с н о н а ш & . П -и 3, lfi, нСііыіываетъ болыпіл страданія. Бславерын-