* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

УБІЁСТВІ) 76 которыхъ включена Кедд?ша с ъ ея араменскннъ п а р а ф р а я ч м ъ юр. Cora, 4^aJ и д в к к р а т к і и с т а ­ ринны* і о л и т в ы а ларовакіп н а м ъ разума для п о н н м л і і к Т а р ы п о б ъ у д о с т о е и і п н а е ъ улаетіп иъ блаженств*, нсссіавокяго промен л и эагробнаго в і р а ; ъ ъ н ? к о т о р ы х ъ с б щ и н а х ь з г а молптва п ц и а в о с и т с я т а к ж е нередъ посл?подуленн ы м ъ б о г с с л у н е Е І о ы ъ в ъ с у б б о т ы п нрааднпкЕг и лередъ Нсплла въ Іомъ-Кпппуръ. »У-ба ле-Цтнъ:* н е поется ц ? л н к о м ъ ; б о л ь ш а я е я ч а с т ь ч и т а е т с я I " : л ш & " і п о и л ? тоги, к а к ъ х а з и я н ъ п р С і ю е т ъ і і с т у л и т е л ъ н ы я стрс-кв. Н а и ? в ъ къ н ? и е п к о - с в р е й о н о м ъ р п т у а л * о с н о в а н ъ в а ы о т в в ? субботл я го п о с д ? п о а у д е н н а г о с л у ж е н ія; в ъ с е ф а р д с к о я ъ р п т у а д ? к ъ втей м о л и т в ? н р п и ? і і ч е т е л еиобий иап?къ, варіантъ котораго употребляется д л я П с - 1б, к р а т к о в р о в в н о е в м я г о п е р е д ъ У . в ъ а с х о д ъ с у б б е т ы , Н а п ? в ъ втотъ, со с н о в й ь йов т о р е в і е м ь к о р о т к о й н т в ы к а л ь в о й ф р а з ы и нзм ? м е н і е м ъ ея в ъ е с о т в ? т с г в і и с ъ т е к с т о м ъ , в р е л с т а н л я і т т : одну в а ъ особенвостеП софардсвой е н плгогальггон м у а ы к я 2. Уб1існО лГРТЧ, » о БибМи.—Лишен іе челов?кн лікавв врлзнанаяось у евреевъ, в а к ъ в у дг.уш?ь н л р о д о в ъ , с а н ы н ъ т я ж к и в ъ п р е с т у и д е н і е і Ъ г Въ Б н б л І н запрещение у б і й с т в а и м е е т с я н е т о л ь к о в ъ рслпгіцакомъ уцоніп проподпнномъспсціалыіс иаряи.и.типанъ, ко в я ъ прсдпнсаніяхъ, д а т н ы х і Н о ю я ого д ъ т я м ъ , к а к ъ е д и н с т в е н н ы м ъ л в д я н ъ , о с т а в ш и м с я п в с л ? в с с ы і р п л г о п о т о п а . У ж е ЯЪ ч т п х ъ к р е д п и с а п і я х ъ о т ч е т л и в о п ы с к а з а а ъ основ­ ном прпЕТДИЕгь у голов ЕЮ іі репркссш сротквъ у б І й ц ъ - і т р н к ц к а ъ т а л і о в а : е с л п к т о пролнлъ іголовт.іескую к р о в ь то н его к р о я ь д о л ж н д б ы т ь пролпта. В ъ бибдойскоиъ т е к с т * т я ж е с т ь кары мотивируется ве соображеніямк частноирдвнап х а р а к т е р а , а абсолютной&, б о ж е с т в е н н о й ц ? н ю с т ь ю ч е л о в ? ч с с к о й ж п а в н в о о б щ е , «ибо О в ъ совдйлъ его по образу Своему> ( В ы т . , 9, Г>—6). В ъ д а л ь iituiiicarb т о т ъ ж е з а п р е т ь с ъ н е п р е к л о н н о й су­ ровость» яоБторпетсн въ Декалог?. Лублачкый A^i|fLibvc|ii. к а р ы он у б і й с і н о о б у с л о и л и к і « е г ь соЫ с т р о ш с ПССПрСЩСЮе Ъ>Ш ПНПУПЪ ЮТОВП* убііінъ (&по допускалось нъ др?тпхъ с л ^ ч а я х ъ т а л і о н а ) . М о т и в и р у е т с я т а к о е запрещение ЕМСВВП т Ь м ъ , что п р е с л е д о в а н Le а р е с т у в л в н і н и м ? е г ь в ъ с л у і а * . У. в ъ н в д у п у б л и ч н ы е и н т е р е с ы , и н т е ­ р е с ы б о ж е с т в е н в ого х а р а к т е р у , пбо « к р о в ь с с к в е р в п е т ъ оемлго, и з е м л я в е в н в ч е о ч и щ а е т с я о?ъ пполктоН на нен к р о в и , к а к ъ к р о в ь ю п р о л н в ш з і о ее» ( Ч п с л а , 3fj, i l l — ?&). П о э т о м у л а ж е У . іъсноднномъ своего раба ври совсршеиіп надъ н н н ь э к з е к у ц і п н о д л е ж п т ъ отчвт.опію (что. к а к ъ п о п а м н а т о ч е с к о н у с м ы с л у с л о в а , т а к ъ н по т о л к о н а в і ю • І&: ч і і . должно означать смертную каніь), в ъ т о ы ъ , в п с о и е м ъ , л и т ь с л у ч а ? , к о г д а смерть р а б а uiMuxGHDDiina н е п о с р е д с т в е н н о п о д ъ у д а о й я в ГОСЧОа п п а . Если ж е м е ж д у э к я е к у і в е П в с м е р т ь ю в ъ п р о д о л ж е н і е одно! !), или д в у х ъ дней: раИъ о с т а м а л с я к а н о г а х ъ , господинъ н е п о д л е ж а л ъ пака^ аякіні, в и т о м у ч т о « р а б ъ е с т ь его и м у щ е с т в о (Исх., ? 1 , 20—21). Т а к о в ы н а г л я д и б н б л е й с к а г о наководателЯг Н о ж и а н ь в а р о д а н ъ б в б л е й е в у ю о п е к у , особенно в ъ н а ч а д Ь е в , б ы л а д а л е к а о т ь атвхъ ... . і.мііі: г о с п о д с т в о в а л а к р о в н а я н е с т в , норой в ъ в е с ь м а п е р н о б ы т к ы х ъ ф о р н а х ъ ( с и . )&овчв)- З а к о н о д а т е л ь , п р и н и м а я в р о в в у ю в е с т ь , j i a m . ф а и т ъ , б о р е т с я с ъ ней н е в у т е м ъ oi&puujtвія о н ъ старается ограннчптъ ее,—вводя ее в ъ о в р е д ? л е в в Ы Я р а м к и (см. М е с т ь ) . Т а к ъ , убійца до в ы п о л н е н і я а к т а шести я о д л е а с в т ъ с у і у с т а р?йтпігнъ, к о т о р ы е д л я в о н с т а т и р о в а н і а в и н ы ч ; ч 1 ь т р е б у ю т ъ п о д т в с р ж п с н і я ея в ? с к о л ь к и м о ( д в у м я ) с в в д ? т е л я н в ( Ч в с , ЗЬ, ,Ю( л о рои э в о д я т ъ т щ а т е л ь ­ ное р а э с л Ь д о в а н І е д л я н р о и ш е с е н і я С в е р т н а г о п р к ю в о р а , ОЛНЕІІЬ в о с л ? п р и г о в о р а у б і й д а передает ся в ь р у к и - м е т а т е л я м — р о д с т в е в н й в а ?Гіитаго—для г о н е р ш е н і я к а в в п (Нтороэ., І ^ , 12). Т а к и м ъ обраэ о ы ъ , м е е т ь родстве к н н к а о б р а щ а е т с я н ъ исполне­ н о судсбиаго прпгенора. Другие н а з к к ? й ш е е О і р а н п ч е в і е м е с т п с о с т о н т ъ в ъ у с т а н о н л е к і и раэлпііІч между уиыиілепныыъ н нсумыіпдевкымъ У, п ВЪ і і С В О А і Ж Л е н І н о т ъ негті убіпці. ыяу?in11.1 еп- в ы х ъ . Х о т я у м ы с с л ъ и н ? е т ъ а н а ч е н і е в е нон о д п о м ъ У . , а в о в с ? х ъ п р е с т у й л е в і я ^ ь . но Б ц б . и а в ы д в п г а е т ъ в н а ч е н і е втого п р н в н а к а г л а п н ь і м ъ обрааозіъ при У . , т а к ъ к а к ъ вд?сі, в с е ю т р у д н ? е б ы л о бороться с ъ у к о р е н в в ш в н н с в в о з я р ъ в і я и к до-исторической к у д в т у р ы о б е а г р а н и ц п о и ъ , не^ав н е и м о ч ъ о т ъ у м ы ш л е н н о с т и д ? я н і я , npant- и д а ж е о б я з а н н о с т и о т ы щ е н і я в а н р о л и т у я ) кроііЬ. Я в а ч е н і е з т е г о нонаго п р и н ц и п а М о и с е е в а п р а в а с т а н о в и т с я особенно я с п ы з і ъ , ес-іп п р п н я т ъ во впиманіе^ ч т о у Х а и м у р а о & н н е у м ы ш л е н н о е нрпч н н е в і е смерти е н | с в л е ч е т ъ аа собой с м е р т н у ю каинЬг У л ы ш л е н н ы н ъ в р а э н а е т с я У . , с о в е р ш е н ­ ное и з ъ в р а ж д ы , У . , в р и к о т о р о м ъ п и ? л о я ? с т о коварство, недвараулинаніе иаъ засады; далъе, т а к о в ы и ъ ж е п р и з н а е т с я п в с я к о й У еелн оно сопервіено с м е р т о н о с н ы м ъ о р у д і е м і - Смсртопоспость о р у д і й , при о т с у т с т в і п д р у г н х ъ д а н н ы х ъ , с а м о по сеіі? слуяіптт. к о с в е н н и м * , и р и а н а к о м ъ умысла. Неумышленность У . характеризуется о т с у т с т в і с м ъ вст^хъ п р к ь г д е к в и х ъ прчанаксвъ. о т с у т с т п і е м ъ в а м ? р е н І я . Сюда ж е о т н о с я т с я с л у ­ ч а и , к о г д а і ч е л о н ъ в ъ н е н л о у м ы г и л я л г , а Боі-ь уіютребил&&. его С н о п м ъ о р у д і е я ъ - , в л и , когда но в р е м я р у б к и д е р е в а і ж е л Ь з о с о с к о ч и т ь с ъ топорища н п о п а д е т ь в ъ б л и ж п н і о , н онъ унретъ^ ( И с к . , 21; Ч в с л а , 35; Втор., 19). С ю д а ж е сдідуе&1-ь отнести в с л у ч а й , к о г д а в о л ъ а а б о д а л ъ ч е л о і і ? в а . В ъ л а к к о н ъ случа? Н в б і і я в а а к а ч а е т ъ хозяину ? смертную к а з н ь с ъ п р а в о м ъ в ы к у п а , очевидно, воі О м > , Ч і О д а н н о е У , п р о а Е і і с і с і і и е у и ы шло PI п и Ш ъ . Т/им-удъ по в о п р о с у о^ъ У . с т о в т ъ в с и ц ? л о ва : J- б в б л е Й с к п х ъ в р а п в л ъ , л н ш ь д о п о л н и л п р я а в и н а і : в к ъ . В ъ особевиости подробно р а в в н т и п р а в и л а о ф о р м а х ъ виновдостп ( с ч . У б ы т к п , Уб*ж у ш а ) - Т е н д с я ц і я т а л м у і и с т о н ъ с о в р а щ а т ь по в о з м о ж н о с т и с л у ч а и прнм&ненш с м е р т н о й к а з а н (см. Г.удовронгнодстно у г о л о в в о е ) , в о м и н о п р а в и л ъ о б щ а ю х а р а к т е р а , гташла се-б&Ь • і ч :•• = • -• -• _ в ь отношения У . в ъ р я д ? с п е и і а л ь н ь і х ъ п о с т а в о в а е н і й . Т а к ъ , о т ъ смертной к а з н и о с в е б о ж д я е л е в убійца, если н о т е р п ъ в ш н п ъ я в л я е т с я нежпансспособный ребенокъ (Ьи) челов?къ, страдающій смертельной бол?знью (пыс; сзьТсрефа), унирающ і й о т ъ побоенъ и р а н ъ , і г р п ч и н е н н ы х ъ другныи (р-і" ••1*^ РСЛЗ; С ч и с , Чв&). При ушпЛк-L в ъ л ицъ о б ъ ­ е к т а п р с с і у п л е п і я ( ч с л о в і к ъ з я и н с л и л ъ у б и т ь А, & в о н е ч а я н н о у б н л ъ , в н і с т о него, Л.) у б і й с т н о о с т а е т с я б о в н а н а й а н н ы м ь ( н п р о ч е н ъ , ВТО п р а в и л о спорно; ср. М н н г н а , Ганг., I X , 2). Д а л ? е , е с л п при­ ч и н е н н о е н о в р е ж д е н і с привнано с у д о н ъ е м е р т е л ь в ы н ъ . л з а т ? м ъ п о с л і д о а і а о у л у ч і н е и і е , то д ? я я і е yjrie с ч и т а е т с я п р о с т и м ъ т ? я е с н ы м ъ ноьреж д е ц і е м ъ , а но У „ х о т я бы п о с л ? в в а в а ч в т е л ь н а ю улучшевія пссл?дивалъ смертельный исхсдъ ( М н ш н а . СапГг, I X , 1 ) . То ж е п в о м н о г н х ъ другвхь сошннтельныхъ елгчаяхъ; Талмудъ скло­ няется ч а щ е в ъ сторону огранданія — Н о , держась обввчй т е н д е н в і п у ы е п ы і і а т і , к о л и ч е с т в о с м е р т н ы х ъ в р н г о в о р о н ъ , Т а л м у д ъ , однако* в ы д ? л я е т ъ У . к а к ъ самое т я ж к о е в а ъ к а р а с м ы х ъ к а з н ь ю ь