* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
У27
ГЛІІІНІПАТЪ
X I , 912—13). Заковъ ШИ г. внееъ памЬненіс п и въ каденньгхь евр. училпіцахъ 2 ч о разряда, въ тоиъ ОТШИЛ*ні^что раввкнъ можетъ получать а т а к л Е с въ абщвхъ учебныхъ завсдспіяхъ: вовмаірнждені&& аа совершение обрядовъ, согласно иыешихъ, средкпхъ* п въ у?здпыхъ ічплпщахъ» ДОГОВОРУ, ЭаКЛЮЧОППОНу С Ъ СбЩССТВОНЪ. Ч Т О КЯ- (Втор. Ноли. Собр.. Йак, № 31831). Однако- этоть саетея предоставлен на LA секталтамъ права обра- ьаконъ не пепознялея, А тамъ, гд? адмннпстравовашя особой-синагоги со своимъ раввппомъ, ціл заставляла общества избирать воспнтаннпто впредь надлежало нсвратппвпть аъ каждомъ КОВъ равв. учгдища поел?доинъ назначалось случа? раарьшеніп министра внутренннхъ а?лъ. такое скудное жалопанье, котораго пе было до Поручая раавнпу нравственное руководительство статочно для существовавін. Это обстонтеяьснрсйскпмъ наседеніемъ, правительство н въ о т - стро привело къ тому, что отд?льные евреи, а ношеніп п х ъ С Л М І І Ъ не било свободно отъ спе- нарою н представители обв(пвъ, аобуждаимыс нацвфическняъ подояр?ній; такъ, напр., лнцо, при ботой о просв?щсніи народной массы, ходатай водящее раввпііа къ ирнснгь, должно было гово ствовали передъ нравптельствомъ п томъ, чтобы рить: